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在服飾和擇偶兩個方面體現得相當明顯

唐朝女子地位有多高?在服飾和擇偶兩個方面體現得相當明顯。為什麼一說起唐代大家的印象是地位高,唐朝女子的地位到底有多高呢?本期我們就來聊聊唐朝女子。

在服飾和擇偶兩個方面體現得相當明顯

1,唐代女子地位高體現在——服飾上

女子在唐代的時候就已經開始當家做主,很有地位了。這個時期的女子地位慢慢崛起,如武則天執掌朝綱,平陽昭公主以軍禮的形式去下葬,上官婉兒號稱巾幗宰相。

不談唐朝女子的話,唐朝歷史根本就不完善,這是唐朝在我國各個王朝當中的一大顯著特徵。

比如像李治李顯,大家都管他們叫耙耳朵,在唐松宗身上我們也看到了這一明顯特徵,給人的印象就是有點懼內。不過我覺得隋唐歷史上懼內的是隋文帝,讓老婆氣得離家出走,這在我國曆史上絕無僅有。

在服飾和擇偶兩個方面體現得相當明顯

隋唐的女子地位高其實是在北方的朝代繼承下來的,比如顏之推曾經在南朝和北方的朝代都當過官,他對這兩個朝代的女子看法完全不同。顏之推說南朝女子很傳統,三從四德,溫良賢淑,非常依附於男子。

但是到了北方正好相反,北方的女子積極進取,扶持門戶。其原因是北方的朝代受到了遊牧民族文化的發展,與當時的文化形態有著很大的粘連。

在服飾和擇偶兩個方面體現得相當明顯

在這種情況下,隋唐也繼承了這種風格,因此隋唐的女人在家裡邊地位明顯要比其他朝代高,在家中有話語權,對老公有很大的影響力,已經是可以擔當重任這樣一個狀態。

除此之外,唐朝女子地位高在服飾方面也有明顯的體現。

所穿的衣服領口會慢慢降低,我覺得這麼做的原因之一是想要炫耀面板,這也是女子地位高的一種體現。唐朝女子的思想不像其他朝代那麼傳統保守,穿男裝,穿胡服,她們是想怎麼穿就怎麼穿,怎麼颯怎麼穿。

在服飾和擇偶兩個方面體現得相當明顯

2,唐代女子的地位高體現在——婚姻觀

唐代算得上是我國古代比較繁華,不那麼保守的朝代了,有很多外國使臣可以來朝覲見,甚至可以在唐朝娶妻生子。

唐代女子的地位高,在婚姻觀這方面也體現得尤為顯著,與其他朝代的確有所不同,但是有些東西也不是我們所想的那樣。唐代的女孩子擇偶依舊是父母之命媒妁之言,並不是可以自由戀愛,我國古代各個王朝沒有一個時代是可以自由戀愛的。

在服飾和擇偶兩個方面體現得相當明顯

如果是不經父母之命媒妁之言,兩個人就跑了的話,在古代可是有很多不好聽的詞語去形容。所以說三從四德這個觀念在唐代還是普遍存在的,並不是說唐朝女子地位高,三從四德就可以不管不顧了。

雖然說在唐朝還是不可以實現婚姻自由,但是父母還是比較尊重女孩子個人的意願。媒婆來提親,家裡邊的父母會找一個機會,讓女孩子見到夫君一面,從而發表自己的意見,民主作風還是可以的。

在服飾和擇偶兩個方面體現得相當明顯

唐朝不像有的朝代,女子只有到了洞房裡面揭蓋頭的時候才可以知道對方長什麼樣子。在唐代的女孩子不那麼恪守父母之命媒妁之言這個規矩,還是有機會在婚前見到自己夫君一面,父母也會跟女孩子講道理。

李林莆就是一個例子,瞭解歷史的人應該知道這個人,他是造成安史之亂的罪魁禍首之一。李林莆在歷史上留下的名聲確實不太好,但是話說回來,李林莆也有很多值得稱道的地方,在子女擇偶這個問題上,民主作風還是可以的。

在服飾和擇偶兩個方面體現得相當明顯

他在家裡邊辦公,由於他是丞相,每天來找他的官員相當多,而他在自己辦公的房間開了一個小窗戶。為什麼?因為他家有六個女兒,都到了婚齡的年紀了,每當有年輕沒結婚的官員進來向他奏事的時候,他就會讓自己六個女兒們站在小窗戶的後面看,看中了誰,可以跟李林莆說,他會去幫女兒提這件事。

在唐朝有很多這樣的例子,女子在唐代都會有一點擇偶的權利,但並不是可以自由戀愛的。在服飾和婚姻觀這兩個方面來看,女子在唐朝的地位比在其他朝代要高很多。

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