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錦心似玉的年代,徐令宜能闖進弟弟和弟妹的院子裡興師問罪嗎?

電視劇《錦心似玉》裡有這樣一個畫面,十一娘在施粥的時候受傷。回到徐家,徐令宜聽到弟弟的院子裡有絲竹之聲,於是氣勢洶洶地闖進弟弟和懷孕的弟妹院子裡,向弟弟興師問罪。

這樣的畫面,在古代的侯爵府能出現嗎?答案是:不能!

錦心似玉的年代,徐令宜能闖進弟弟和弟妹的院子裡興師問罪嗎?

古代男女授受不親,父女之間,兄妹之間都要避諱。大伯子和小嬸子是必須避諱的。尤其是小嬸子還挺著大肚子,作為兄長,作為一家之主,就更不能闖進弟妹的院子裡了。這是必須遵守的禮節。

《紅樓夢》裡,男女之間是很避諱的。過年過節,全家吃飯,也是男子在外面,女子在裡面。或者男子和女子之間掛一道簾子。

正月十五,賈母領著王夫人和李紈、王熙鳳等人在室內大花廳裡吃酒。賈珍、賈璉等人在外面吃酒伺候。

李紈和王熙鳳是賈珍的弟妹,他們沒有見面。李紈大約從未見過賈珍。

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王熙鳳興高采烈地說笑話,薛姨媽笑道:“你少興頭些,外頭有人,比不得往常。”薛姨媽之所以這麼說,是因為外面還有男人們在吃酒。薛姨媽怕王熙鳳哪句話說錯了,讓男人們聽到,不禮貌。

別說大伯子和小嬸子見面了,就是說話被對方聽去了,都不符合規矩。

鳳姐兒笑道:“外頭的只有一位珍大爺。我們還是論哥哥妹妹,從小兒一處淘氣了這麼大。這幾年因做了親,我如今立了多少規矩了”。王熙鳳原是賈珍的姑舅妹妹,後來嫁給賈璉,身份變了。賈珍變成大伯子,王熙鳳變成小嬸子。因此王熙鳳說結婚後,她立了許多規矩。

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那麼古代男女之間有哪些規矩呢?

“男女不雜坐,不同施枷,不同巾櫛,不親授。嫂叔不通問,諸母不漱裳,外言不入於捆,內言不出於捆。女子許嫁,纓,非有大故,不入其門。姑、姊、妹、女子子,已嫁而反(返),兄弟弗與同席而坐,弗與同器而食。”(《禮記》)

意思是:男女之間不能雜坐,不同用一個衣架、毛巾、木梳、篦子。不直接給東西和接受東西。

叔嫂之間不能隨便搭話,父之妾不能為父之子洗浣下衣,男女內外有別,談話的內容也要分開。

女子訂婚許配給人家後,就要佩戴五彩纓帶,沒有特別重大的事情,不要進入她的閨門。

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姑母、姐姐、妹妹、女兒,已經出嫁後返回孃家,兄弟不能和她們同席而坐,也不能和她們共享器皿吃飯。

在古代,男人很少到後宅,即使回後宅,也是回自己的房子裡,或者去母親的院子裡。而且進去之前,還要派小丫頭去打招呼。

《錦心似玉》中,徐太夫人經常把寡婦兒媳二夫人、徐令宜兩口子和徐令寬兩口子召集到一起開會。這十分不符合侯門公府的規矩。

因為大伯子和小嬸子,嫂子和小叔子都不能見面,尤其是寡嫂,更不能隨便見小叔子。這是禮,作為侯門公府更應該遵守這些禮節。

錦心似玉的年代,徐令宜能闖進弟弟和弟妹的院子裡興師問罪嗎?

徐令寬即使犯錯了,作為哥哥,徐令宜只能派人去請弟弟到自己的書房裡,對弟弟進行教育,而不能跑進弟弟的內宅。

《紅樓夢》裡,秦可卿死了,賈珍要請王熙鳳管理寧國府,來到女眷們的房間外面。裡面的女人們【聞人報:“大爺進來了。”唬得眾婆娘呼的一聲,往後藏之不迭。】《錦心似玉》中的縣主弟妹如果發現大伯哥來了,也會趕快躲起來,不會挺著大肚子為自己丈夫進行辯解。

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當然了,《錦心似玉》只不過是一部言情電視劇,不是歷史劇。沒有必要糾結裡面的內容是否符合古代的禮節。只要故事好看,畫面精美就是一部好電視劇了。

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