個性是本能生成的，為什麼要去改變？沒有個性的人，就像失去了能讓人們記憶的特點。然而，我們所說的改變個性是機智的，是經過深思熟慮的。因為，為了更好的生存，我們在必要的時候，必須改變我們的個性。個性過於偏激，就不能適應眼前頻繁變化的事物，即使到身邊的機遇，也會漸漸疏遠你而去。相反，個性過於溫和，你又不能勝任富有挑戰性的工作，使你面臨被淘汰的窘境。個性是決定你命運的因素之一。

改變個性，是一個修正人生思維的過程，其過程是緩慢的，是在漸漸磨礪中產生的適應生存的效果。

我們可以從動物中獲取某種啟示：母雞在沒有抱窩之前，性格是比較溫順的。而抱窩有了小雞之後，個性立刻變得潑悍起來。其主要原因是它做母親了，為了保護好孩子，必須具備這樣潑悍的個性。只有這樣，才有威懾天空老鷹的力量。個性的改變是我們適應生存的一種手段，就像四季更替，我們增減衣裳一樣，都在為周圍的環境變遷而改變著。

改變個性應該是有心理準備的。我們應該牢記同類的個性在相互排斥道理。所以，在與某一方柔和個性的人相處時，要懂得用改變自己過於剛烈的個性，來維護人與人之間的和睦。而在與剛烈個性的人相交往時，我們應該明白針尖對麥芒的道理。軟繩套猛虎。你形式上的軟弱，並不代表你智慧的軟弱。懂得運用改變個性來適應生活的變化，是聖人所具備的基本素質。

無論好的個性和不好的個性都有它的優點、缺憾。我們個性的改變，就是要彌補我們先天個性的不足。後天產生的因素對個性的發育很重要，它好比是培育土壤的肥料，要想生存，就必須豐富個性精神的韌力。美德每每是在你好個性中漸漸滋生出來的。個性是一個人魅力的筋骨，後天個性的修養是關係到我們一生命運變化的。

但我們也不否認，個性有根深蒂固的特性，是難以改變的。正是因為難改變，我們才不失時機地抓住應對現實生存的機會，創造出鮮活的個性、鮮活的思想，運用於生活實踐中。就像鋼鐵，想讓它彎曲成型，就必須經過熔爐冶煉，改變它的特性才為人所用。

當好的個性產生好的主見時，我們應該維護這種優良的個性；我們改變個性的目的，是修正個性的柔韌性；個性的張揚應該有度，應該在恰到好處時就要收住腳步，否則，做過頭了，就會令人生厭。比如喜愛嘈雜喧鬧的麻雀，我們就不太喜歡聽見它們的鳴叫。而躲在春天濃蔭處布穀鳥的叫聲雖然節奏緩慢，但我們卻喜歡欣賞它叫聲的那分寧靜、美好。好個性是飽滿的，是深藏著藝術和詩意的。

個性是命運蓋在我們身上的先天烙印。對個性真正起改變作用的是我們豐富的處世智慧和我們理智對現實社會的認知。正常個性的流露是自然的，而不是偽裝的。越是自然的流露，越能贏得人們賞識和尊敬。

改變個性給我們帶來的好處，使我們個性具有多樣化。個性的單一隻能應付簡單的工作；而豐富多彩的個性，使你的魅力更具形象性，更能吸引人們與你交誼的視線。

左右個性最大的缺陷是自滿的心理。始終仰著頭的人是看不見自己背後陰影的。所以，我們既要面對陽光，又要敢於改變方向，背朝著陽光。這樣，我們才能夠看到自己的影子，看見個性變化中產生的缺陷。

我們改變個性，要像天邊泛起的燦爛雲霞那樣，富有鮮明的斑斕色彩。

在我們靜止的時候，個性的原色是最有魅力的；而當我們開始生存運動時，個性的張揚和改變又是更具有挑戰性的。所以個性的元素包含著一個人的基本素養。它既要維持原色的魅力，又要不斷向外散發經過養護的原色光輝。

認識個性的價值，捕捉改變個性的時機，給予個性更充分展示的空間和時間，變幻的個性，始終是澎湃著你激情的鮮活血液。

維持個性的魅力並不是要不停地進行外在的張揚。個性的修養是內在的文化素質的調理。就好比出淤泥而不染的荷花，其實正是埋在泥中的藕在不斷供給荷花豐富的營養，荷花才開得如此豔美，充滿高潔的氣質。

個性能突出一個人特有的氣質，但也容易膨脹自私的慾望。個性張揚的人恰恰是那些很有特殊本事的人。個性張揚所產生的衝擊力，能贏取更多成功機會。不過，個性張揚的人走下坡路也會很快。你有本事，眾人會把你抬舉得很高，被抬高的人如果不進行視線調整，就容易高高在上，目中無人。不管你的心胸再透明，你的頭昂起來了，而且昂得很高，那麼可以斷言，你的本事高點已經到盡頭，或許不遠的將來你又回到原來的起點。如同拋皮球，我們把球奮力往高處拋，球執行到一定的力量極限後，它會自動回落到原處，甚至比起始地更遠的地方；而我們在平地往遠處拋球，球會滾落到前面很遠的地方，永遠不會回落下來。這說明個性張揚應有度，心態需平衡執行，這樣張揚的個性才遊刃有餘。