在我們現代社會里，養寵物是一件十分常見的事情。寵物的存在，在一定程度上撫慰了現代人的精神生活，為社會注入了一股新的活力。

其實早在古代的時候，寵物就已經走近了千家萬戶之中，帶給了人們豐富的樂趣。特別是在唐朝時期，我們可以看到各式各樣的寵物，不論是達官貴族還是平民百姓，都喜歡豢養寵物。

那麼，唐朝的人們究竟喜歡養什麼寵物呢？身為鏟屎官，唐朝的這些人又會如何對待寵物呢？接下來，就讓我們一起解開歷史的面紗。

一、白鸚鵡

說起鸚鵡，想必大家都不陌生。鸚鵡的種類眾多，羽毛色彩斑斕，從外形上就十分惹人喜愛。更重要的是，鸚鵡聰明伶俐，不僅善於模仿他人的動作，而且經過學習之後還能夠學人說話。正因為這一點，使得鸚鵡在唐朝時期的達官貴族家中特別受歡迎。

就連唐玄宗對於鸚鵡也是格外喜愛。他有一隻愛鳥，名字叫做“雪衣娘”，是一隻白鸚鵡，羽毛雪白，美麗動人。根據鄭處誨所編撰的《明皇雜錄》中，我們可以看到相關的記載：

“開元中，嶺南獻白鸚鵡，養之宮中，歲久，頗聰慧，洞曉言詞。上及貴妃皆呼為雪衣娘。”

雪衣孃的本領可不小，特別體現在它驚人的記憶力和學習能力上。唐玄宗曾經將歷史上一些著名詩人的詩作教授給它，雪衣娘僅僅聽了幾遍之後，便能夠將其背得滾瓜爛熟，複述起來惟妙惟肖，和真人沒有任何區別。

更令唐玄宗感到驚奇不已的是，雪衣娘還很通人性。為什麼這麼說呢？原來是唐玄宗經常和其他人賭博下棋，每當唐玄宗落於下風，準備輸的時候，雪衣娘就會心有靈犀地飛過來。二話不說，雪衣娘就直接過來攪局，將骰子棋盤打亂。

這一下根本不需要唐玄宗親自出面，就可以挽回敗局，從頭再來了。只不過，雪衣娘雖然身處於皇宮之中，深受皇帝和貴妃們的寵愛，但是它卻沒能有一個好的結局。

有一次，在唐玄宗狩獵的過程中，帶上了雪衣娘一同前往。眾人四處尋找獵物，而雪衣娘則是在四處閒逛。哪知道，眾人一個沒留意，一隻原來在天上的老鷹就將雪衣娘當作了食物，對它發起了攻擊。

雪衣娘就這樣被老鷹給殺死了。得知這個訊息後，唐玄宗悲痛不已，並且鄭重其事地為雪衣娘舉行了葬禮，稱呼它的墓地為“鸚鵡冢”。

二、猧子

除了我們大家所熟識的鸚鵡之外，唐朝的人們還豢養過一種叫做猧子的寵物。什麼是猧子呢？其實它就是寵物狗的一種型別，並且是一種小型的觀賞犬。根據《舊唐書》的有關史料記載：

“唐武德七年（公元624年），高昌國王文泰又獻狗雄雌各一，高六寸，長尺餘，性甚慧，能曳馬銜燭，雲本出拂菻國。中國有拂菻狗，自此始也。”

猧子也就是我們現在稱為巴哥犬的犬種，這是一種原產自古羅馬帝國的犬種，身材嬌小可愛，性格貪玩活潑，並且友好、並不具備多少攻擊性。不過，物以稀為貴，猧子的引進困難重重，僅僅只有皇宮貴族才能夠領養到一兩隻猧子。

一直要到宋朝時侯，才有更多種類的寵物犬進入到千家萬戶之中，成為人類最忠實的夥伴。宋朝時期有一個典故叫做“陳昉百犬”，說的是一個叫做陳昉的人，家裡養了上百條寵物狗。在《宋史·孝義傳》中就有相關史料記載：

“（陳昉）有犬百餘，共槽而食，一犬不至，群犬不食，鄉里皆化之。”

後來，陳昉還因為養這麼多的寵物狗而威名遠揚，連皇帝都是親自下旨，要求將他家中的徭役全部給免除了，以此表彰陳昉做出的傑出貢獻。

三、鬥雞

說起鬥雞，那它的歷史可就要追溯到春秋戰國時期了。據山東成武縣的縣誌記載：

“鬥雞臺在文亭山後。周渲王三年（公元前679年），齊桓公以宋背北杏之會，曾摟諸侯伐宋，單伯會之，取成於宋北境時，鬥雞其上。”

再到了唐朝時期，鬥雞遊戲就更加流行了，上至皇宮貴族，下至平明百姓，都樂此不疲。唐玄宗本人更是一位資深的鬥雞愛好者，他不僅自己喜歡鬥雞，而且還利用職權，在宮廷之中設立了一個專門用於培養鬥雞的結構——雞坊。

根據史料記載，雞坊之中的鬥雞數量足有上千，可見其規模之大。因為鬥雞，唐朝時期也出現過了大大小小的事件。其中最有名的莫過於初唐四傑之首，王勃的那一篇大作《檄英王雞》了。

原來在總章元年（公元668年），當時有兩位皇宮貴族，英王和沛王舉行了一場規模浩大的鬥雞比賽。而時任沛王王府中侍讀的王勃，為了給沛王助威，就寫了一篇意含聲討批判的檄文《檄英王雞》。

當時英王在看到這一篇檄文之後，頓時被氣得不輕，告狀到了唐高宗那裡。唐高宗一看也是氣惱不已，當即就下令將王勃給驅逐出了沛王王府。

小結

不得不說，從寵物這一方面入手，我們就可以從另一個角度看到了古代人民的生活情趣所在。寵物對於我們人類來說，可不僅僅只是一隻普通的動物，它們更像是家人一樣，能夠陪伴我們，給予我們精神上的慰藉。

特別是針對當時宮中獨身的宮女嬪妃來說，寵物對於她們枯燥無味的生活，也是一種美好的樂趣所在。