漢族人和遊牧民族一直有著說不清道不明的關係，遊牧民族曾經有兩次滅亡我國，第1次是蒙古，第2次是女真。很明顯，女真人統治比蒙古人要好得多，長達200年的統治，要比蒙古帝國時常翻了一倍，或許是總結了蒙古人的經驗，不能讓自己的民族被徹底的漢化，他們實行了一個又一個的政策，可是結局是非常悲劇的，從歷史資料上面來看，就連溥儀都是一嘴京片子，滿族人的漢化還真的失敗。有一個問題一直不絕於耳，既然滿清統治了200多年，為什麼就是沒有改變語言呢？

來看看現在滿族的語言，這已經成為了一個瀕臨滅絕的語言，能說出來的人寥寥無幾。根據歷史上面的記載，曾經會說滿語的人也不少，特別是生長在東北的民族，大家基本上都使用這樣的語言。對於滿族人來說，經過了幾千年語言得到了豐滿，卻沒有留下任何的文字。當時的努爾哈赤非常的惱火，既然如此的話，那就進行改造吧。利用蒙古文字創造出了屬於自己的滿文。我們去北京的滿族建築中參觀，可以看到各種各樣的牌匾，左邊的漢字，右邊就是滿文。

言歸正傳，既然說到漢化，滿族人還真的是煞費苦心。這個國家的君主心是非常虛的，國家的歷史很短，雖然說一個比一個能打仗，但治理國家的能力真的是很弱，他們想盡快融入到高階文明的社會圈子裡，就必須要過文化這一關。剛開始的時候走了一條非常極端的道路，全國的老百姓必須強制修改，大家的語言方式應該變一變了，可是對於那個時候的民族來說，文化的普及都是一件非常困難的事情，就更別提什麼改變語言這樣的方式。為了讓大家對改變徹底麻木，首先要改變髮型，經過暴力的強壓政策，漢族人的頭髮通通綁上，雖然最後的結果成功了，但遭遇到了強烈的反抗。滿清高層看到了這樣的現象，還是揮揮手改變語言這樣的事情還是以後再說吧。

政治局勢每天都在變化，對於佔領了中原的滿清來說，治理這麼大的國家，已經是非常困難的一件事情了，就更別提什麼文化推廣。特別是在當權者多爾袞死後，清朝又出現了幾任皇帝，他們從小學習的就是漢族的文化，對這樣的文化更沒有排斥感，無論是滿族還是漢族，他們覺得都沒所謂，這樣的政策也就不再實施。其實在這方面也有難言之隱，並不是不想推廣滿語，而是實行起來太過困難。滿語文字出現的時間比較短，這點是大家的共識，對於歷史長河的中華文明來說，很難將其精髓的部分翻譯成文字，就更別提孔老夫子的警世名言。想要加固自己的統治地位，就必須以孔老夫子為馬首，這樣一來就不需要拋棄自己本民族的文化，幸福2選1之中統治者只能選擇站在孔老夫子身後。

以暴力起家的滿清貴族突然間意識到了一個問題，自己在征服的過程中，或許可以採用一些暴力的方法，可是在日後的統治時期，如果強行進行暴力統治，必然會遭到反對。他們已經打了很長時間的仗，要的是休息，不願意遭到國民的反對，不願意把彈簧壓到最後一口，也就制止了強制的想法。對於清朝的政府來說，他們採用一種潛移默化的方法，也就是說，官方的檔案使用本民族的語言，想要進行誘導。可是這是一個長時間的事情，在慢慢的發展中，統治者也覺得無聊，便放棄了這個異想天開的方法。