比南京大屠殺還要慘上數倍，歷史上的“揚州十日”究竟有多慘？為何清軍十日都不封刀？

明末清初，清軍大肆侵入中原土地，當時的北方均被清軍佔領，李自成隨即建立了新政權——大順，並且趁勝追擊，準備一舉擊潰明朝，在清軍兵臨北京城下時，明朝崇禎帝在煤山自縊身亡，然而明朝並未真正結束，福王朱由崧在史可法等人的擁立下，在南京建立了南明朝，即便如此，明朝的滅亡還是無法避免。

1645年，史可法在清軍的進犯下，只能退南京保全揚州，可揚州僅有兩萬多守軍，揚州城外卻有10萬清軍，從雙方的人數上來看，很顯然清軍的勝算更大一些，史可法也是相當執著了，硬生生帶著揚州的守軍和百姓們足足撐了二十多天，然而揚州2萬多守軍終究敵不過10萬清軍，5月20日，揚州守軍幾乎消失殆盡，城防儼然崩塌，清軍開始陸陸續續進入揚州城內，5天以後，揚州再無反抗之力，史可法見大勢已去，沒有選擇投誠，而是選擇英勇就義，跟隨史可法的19名幕僚也沒能倖免，原以為史可法的犧牲能換來揚州百姓的安定，萬萬沒想到是揚州噩夢的開始。

當時清軍在侵佔揚州後，並沒有趕盡殺絕的意思，因為在古代，雖說人命如草芥一般，可以隨意除去，但戰亂時期，最匱乏的就是人力資源，通常情況下，百姓們會選擇投誠，除非遇到極少數拒不服從的，侵略者會將其殺害，所以清軍即使進入揚州城內，也不會大肆的屠戮百姓，畢竟，建立新政權才是清朝的真正目的，清軍殘害百姓對於清朝而言，百害而無一益。可又是為何清軍卻對揚州百姓大開殺戒？前後僅十天的時間，清軍共屠戮了80萬揚州百姓！

開始清軍並未對揚州採取極端措施，為何到了後面卻逐漸瘋狂起來？

根據“揚州十日”倖存者王秀楚所記載的《揚州十日記》，我們可以更加直觀地看到清軍是如何將揚州變成人間煉獄的。

五月二十日，清軍進入揚州城內，老百姓們為求自保，紛紛將金銀珠寶藏了起來，他們沒有意識到危險已經悄悄降臨，這些清軍大多是窮人出身，每天不僅要擔心自己是否戰死沙場，還要擔心自己的俸祿能否養活自己，所以，他們在成功攻破揚州後，第一件事就是到處搜刮百姓們的金銀財寶，起初，清軍只是威脅加勒索，但漸漸地，清軍不再滿足於這些看得見的金銀財寶了，他們還要更多的錢財，人的慾望是不斷地擴張的，尤其是這些清軍是以勝利者的姿態進城的，他們當然不想放過這個斂財的機會，大量的清軍湧入揚州，很快出現了粥少僧多的情況。

半天的時間不到，清軍就已經全部搜刮完了，所以到了晚上，清軍搜刮錢財的方式變得殘暴了，從口頭勒索上升到要挾性命，一時間，百姓們的哀嚎聲不斷，這些百姓見清軍越發囂張，只能選擇藏起來來躲避清軍的“勒索”，誰料，第二天，清軍就釋出了一條告示，拿赦免來誘惑那些藏起來的人，整日生活在清軍脅迫下的百姓們，誰不想被赦免呢？很多人都向清軍主動自首請求赦免，然而清軍赦免是假，壓榨更多的錢財是真，清軍用繩子將這些人捆綁起來，一刀一刀的刺死他們，手無寸鐵的揚州百姓們只能眼睜睜的看著清軍殘害自己的家人。

而清軍為了控制揚州的百姓，三名清軍負責數十名揚州百姓，清軍一前一後用刺刀迫使百姓們前進，還有一個清軍在旁鞭策走得慢的揚州百姓，街上盡是嬰兒的哭喊聲，清軍已經完全喪失了理智，只要揚州百姓交不出錢財，最後都死在了清軍的刺刀下。

清軍為了更徹底的掃蕩揚州，都用了哪些手段逼四處躲藏的揚州百姓現身呢？

當時有些揚州百姓為了活命，不惜躲在垃圾堆裡，哪怕身上沾染了各種汙穢的東西，他們也不想死在清軍的刺刀下，但是清軍在搜城的時候，連垃圾堆也不會放過，他們會用刺刀刺進垃圾堆裡，確保沒有任何一個角落被遺漏，有些人天真的以為要是向清軍舉報一些人的藏身地，自己就能存活下來，然而除了清軍以外，揚州的百姓都沒有一個好下場，甚至清軍為了逼迫揚州百姓自己現身，不惜放火讓這些人家破人亡，燒殺揚州百姓，是清軍這10日以來的慣用手段。

然而清軍的殘暴程度遠遠不止這些，清軍無一例外皆是男性，他們正值血氣方剛的年紀，所有的慾望都會被放大到極點，單是揚州受害的女子就數不勝數，除去這些被迫害的女子，還有那些被掠走的女子們，其中，帶領10萬清軍攻打揚州的豫親王多鐸，共掠走了103名年輕貌美的女子，他將這些女子全部進獻給清朝的皇親貴族們，這和強盜又有何區別呢？等到5月25日，清軍停止了對揚州百姓的屠殺，難道清軍洗心革面了？當然不是，因為揚州百姓被他們殺得所剩無幾！清軍下令讓和尚們清理揚州城內的屍體，根據這些和尚的統計，有80萬餘人死在了清軍的刺刀下，這比南京大屠殺所殺害的人數還要多！歷史上關於“揚州十日”的記載少之又少，似乎在刻意抹掉這段黑暗的歷史，對於清軍屠城，也有很多人提出自己的解釋，有人說與清朝頒佈的政令有關，我們都知道清朝都是遵從剃髮的原則，明朝時期，中原大地上大都是漢族和蒙古族人。

同樣，揚州百姓們也不例外，他們當然沒有滿族的風俗習慣，當豫親王多鐸打入揚州城內後，發現揚州百姓並沒有遵從滿族剃髮的要求，於是他下令屠城；還有一種解釋是清軍屠城是因為揚州這一地方讓他們損失慘重，清軍在南侵的過程中唯一的阻力就是揚州，而豫親王多鐸在《諭南京等處文武官員人等》中也提及到了屠戮等資訊，這表明清軍屠城是豫親王多鐸親自授意的；另外，有人認為是揚州的地理位置較為重要，如果清軍不能完全掌控揚州的話，那麼將來可能會帶來禍患，揚州承載了古代的漕運和鹽運，再加上先前在史可法的帶領下，揚州守軍和百姓們反抗清軍的決心很強烈，這無疑激起了清軍們想要征服的野心，所以在佔領揚州以後，清軍會樹立威信，讓揚州百姓們不敢萌生叛亂的心思。清朝作為勝利者，他們當然不希望出現負面影響，有些人記錄了“揚州十日”，清軍所犯下的罪行，而清朝為了向後世展現美好的一面，凡是記錄該事件的書都被燒燬，直到辛亥革命前，王秀楚所記載的《揚州十日記》才被世人所知，所有掩蓋的過往都會以其他方式揭開，無論怎麼掩藏都無法抹去那段歷史，“揚州十日”永遠的印刻在人們的心中。雖然我們生在和平年代，沒有經歷過那些戰亂，但我們仍要牢牢記住曾經那些屈辱的歷史，銘記才不會捱打。