古代紅顏禍水有很多比如：商紂王的寵妃妲己，周文王的寵妃褒姒，漢成帝的寵妃趙飛燕趙合德姐妹，北齊高偉寵妃馮小憐等等。可要說中國第一禍水，當屬夏桀寵妃妺（mò）喜，歷史上沒有準確講明妺喜的來歷，但她的光輝事蹟卻詳情記載。

妺喜為何會來到桀的身邊？

說起妺喜就必須要提起桀，他們在歷史上好像魚兒和水一樣不可分割，早期的桀雖然殘暴不仁卻依舊算得上是一位“神武英勇”的國君。在他不斷侵略下至少夏朝的疆土還在不斷的擴大，東邊的有施族勢力弱小土地狹窄，為了免於被夏桀侵略和滅亡便主動投降，每年向夏朝朝貢，有施族為了表現對夏朝的敬重，在自己的部族王室成員中挑選出一位美女，進獻於夏朝國君，此女子便是妺喜。歷史上還有一說法，妺喜並非王室成員而是出身低賤的奴僕，因為她生的無比美豔所以有施族將其獻給夏朝國君。

英雄尚且難過美人關，況且昏庸無道的夏桀呢？

古代形容女子沉魚落雁、閉月羞花，而妺喜卻有著尤物移人，千嬌百媚之色，她的回眸一笑立刻讓桀後宮的庸脂俗粉顏色盡失，很快桀便失去了他作為君王的唯一優點，與妺喜在後宮荒淫度日。

一開始妺喜愛聽絹帛撕裂的聲音，桀便命宮女將國庫中的絹帛拿撕扯，討得寵妃妺喜的歡心，很快國庫絹帛不夠妺喜撕扯，桀又命人徵收民稅，惹的百姓苦不堪言。

妺喜喜歡看人們在酒池中作樂，桀便命人在宮中挖一個大池子，往裡面注滿美酒，自己與妺喜乘舟在池中飲酒尋歡，見妺喜並不滿足，桀又命三千歌姬獻舞，三千臣僕放縱飲酒，有的醉後醜態百出，有的甚至醉死或掉入池中淹死，妺喜這才莞兒一笑。

妺喜後來又喜歡戴男人的帽子，尤其是男人官帽，桀便將妺喜帶入朝堂之上，任由她挑選百官的帽子，忠臣關子逄上前勸誡，結果桀一聲令下將關子逄處死，此後朝堂之上再也沒有人敢勸誡桀了。

久而久之百姓怨聲載道，朝臣紛紛倒戈。在西邊的商湯抓住了時機攻打夏朝，使得夏朝很快滅亡。

妺喜滅夏是無意還是有意而為之呢？

在《竹中紀年》中還有這樣一段記載，妺喜並非一直受寵，桀在攻打岷山時，岷山國主為了自保也向夏朝進獻了兩位美女，分別為琬和琰，為了表現對她們的寵愛，桀還在苕玉和華玉上刻下了二人的名字，“只見新人笑，不見舊人哭”妺喜眼見這兩人奪走了屬於自己的一切，便心生恨意產生了滅夏的決心，仔細想想也並無道理。

在我看來，妺喜原是有施族人，眼見自己的族人受到夏朝侵略、欺辱的威脅，還要每年向夏朝朝貢，怎能不恨？所以說不定妺喜一開始來到桀的身邊，便是帶著任務而來的呢？

區區小女子如何滅夏？

《國語·晉語一》中記載“昔夏桀伐有施，有施人以妺喜女焉，妺喜有寵，於是乎與伊尹比而亡夏”

伊尹是個眼光長遠的老頭，他深知“水能載舟亦能覆舟”的道理，因為桀與妺喜的荒淫無度，苛收民稅、斬殺忠良、聽信小人，看出了夏朝命數必不久矣！反而商湯卻在日漸壯大，所以伊尹向商湯獻計，假裝背叛商湯投奔夏朝。

此時，不管是原本帶著任務而來的妺喜還是妒火中燒的妺喜，都會接住伊尹伸出的橄欖枝，兩人一邊攪擾桀的視聽，一邊搜尋傳遞有效情報且裡應外合，再強大的帝國也抵不過內部的腐朽，只是不知道夏朝滅亡後妺喜的心中想法。

妺喜之死

《淮南子》中記載“湯敗桀於歷山，與妺喜同舟浮江，奔南巢之山而死”大概是妺喜最後悔悟，自知鑄成大錯，選擇與桀共赴生死。

而史學家猜測妺喜是被商湯處死的。一來，商湯想告知天下，自己不會向夏桀一樣被美色迷惑；二來，是妺喜知道的太多，商湯不想讓後人講述，自己是靠一個女人奪取天下的；

不管史學家有多少猜測，妺喜終究不過是一個不能左右自己命運的可憐女子罷了，夏朝的滅亡也不能單單歸咎與她，封建社會中女子都處於從屬地位中，說到底還是制度的問題，社會不斷髮展，制度一成不變，國家必不長遠！