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袁世凱批准農曆正月初一為春節;孫中山:我不同意

袁世凱批准農曆正月初一為春節;孫中山:我不同意

作者:文史旺旺

通宵燈火人如織,一派歌聲喜欲狂。正是今年風景美,千紅萬紫報春光。中華新春慶佳節已是我國延續數千年的傳統,傳說自公元前2000多年前舜繼天位,祭祀天地,便定了這“歲首”之日。

自那以後,慶祝春節的活動便不斷豐富完善,歷時4000餘年,從臘月二十三四的小年一直到正月初五,都被各式各樣的慶祝活動塞得的滿滿當當。然而一場歷史的變遷“春節”二字的歷史卻不過百年。

一、新舊交替孕育出的“春節”

1911年辛亥革命爆發,革命成功後不久,孫中山順應名義在南京就任民國臨時大總統。孫中山宣誓就職那一天是1912年的1月1日,也就是西洋歷的第一天,隨即孫中山宣佈廢除農曆,定1912年為民國元年、1月1日為元旦,啟用與世界接軌的公曆。

我國的農曆是古代勞動人民的智慧結晶,作為一個傳統的農業大國,三千年來農曆幾乎是我國農耕文化的見證。但在二十世紀初那個特殊的年代,內有迂腐思想、反動勢力,外有敵國侵略、列強施壓,變革的迫切性遠超於抱殘守缺的執著。

袁世凱批准農曆正月初一為春節;孫中山:我不同意

所以,孫中山堅信改用陽曆是“革命成功後的第一件大事”,不顧眾人的勸告堅定地推行公曆,就連就任“臨時大總統”的就職宣言上所署時間也是“大中華民國元年元旦”。然而千百年來的傳統絕不是一聲令下就能革除的,孫中山改新曆的決心並沒有被民間所接受,一時間,社會上出現了“陰曆陽曆”並行的現象。

也是在1912年,為了穩定時局,儲存珍貴的革命成果,孫中山不久後便讓袁世凱成為了正式的中華民國大總統。稍瞭解那一段錯綜複雜的歷史的人知道,和當時的時代一樣,袁世凱本人也是一個新舊交融的人,一面作為民國的大總統革新,一面又有著傳統的思想。

初任民國大總統的袁世凱同樣也看到了當下陰曆陽曆並行的混亂局面,隨即下令從1913年起,一切的事宜都要與陰曆斷絕關係,這就意味著曾經按陰曆計算的眾多傳統節日,此時也要照著陽曆的步子走,就算是除夕夜也被定在了12月31日。不僅如此,為了能把命令貫徹下去,袁世凱還專門派人監督社會機構的放假情況,若不是按陽曆計算來規定放假的單位就會遭受處罰。

舊曆算出的節日按新曆過,這一番雷厲風行的操作下來,百姓直呼受不了。而朱啟鈐,時任內務部總長的他,敏銳地接收到了民意。但他知道,要倒行逆施肯定是不行的,便想了個法子讓袁世凱下令下得舒心,百姓過節過得順心。

袁世凱批准農曆正月初一為春節;孫中山:我不同意

朱啟鈐向袁世凱建議,按照舊俗的四時令節,將

陰曆裡的元旦定為春節

,端午為夏節,中秋為秋節,冬至為冬節,每一個節日都准假國民一天進行休整。不得不說這個方法按季節來放假,很好地照顧到了新曆和舊曆的矛盾衝突。袁世凱看這方案不違背新曆的實行,也照顧了民意,便批准了農曆正月初一為春節。如此一來,便形成了當下元旦和春節並行的現象。

二、廢止不了的“春節”

但此時的袁世凱稱帝野心已顯,很難說這一個小小的舉動是不是就是復辟的準備。因此,這次“春節”的“復出”成為了很多倒袁派抨擊袁世凱的把柄,其中也包括了孫中山的身影。很多激進派都拒絕過春節,但與傳統思想根深蒂固的廣大民眾相比,孫中山等人的聲音顯得微不足道。

1928年,蔣先生擔任北伐軍總司令,這也意味著,他已經成為了民國的實際掌權者。這時候袁世凱已經去世多年,他留下來的政策也在慢慢地被推翻。時年5月,全新的民國政府便透過內務部下達命令徹底廢除農曆,也徹底革除所謂的“春節”。然而,應時過節這種事情真的是一聲令下就能叫人改變的事情嗎,和幾年前一樣,民眾並不會因為政府的命令而改變過傳統節日的習慣。

一直到1931的爆發,抗戰成為了全國上下最重心的事情,關於新曆舊曆、春節元旦的政策便不再受到政府的重視,廢除舊曆春節的命令也隨之擱置。於是,在1934年,民國政府徹底停止了廢除農曆春節的命令,“春節”的這一說法便一直延續到了如今。

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三、更新的時代,更新的傳統

不得不說,在那個新舊交替的時代,一切新事物的推行都是極其困難的。而所有新事物中,最難深入人心的便是新的思想,幾千年來的文化底蘊是難以撼動的,即使是革新者心中的那些“糟粕”,在普通老百姓的眼裡也不過是一份文化的牽絆而已。

可是,舊的事物一定迂腐陳舊的嗎?顯然並非如此,春節經過時代的變遷,內涵中那些封建迷信的殘留其實早已淡化。無論是高掛彤彤的紅燈籠,還是貼一貼對聯,準備準備紅包,都只是一份份祝願罷了,沒有人再覺得這些習俗不過是為了拜鬼神、躲年獸的繁文縟節。

恰恰相反,春節保留了大量的中華文化的精髓,無論是剪紙藝術,還是毛筆書等等,都是傳統文化中值得傳承的“華夏味道”。不僅如此,春節給了很多人一個團聚的機會。家庭從古至今在中國人的心中都有著極其特殊和重要的地位,在當代社會,家更是人們的情感寄託和精神歸宿,無論從哪個角度看,都是有利於社會和諧穩定的一件好事。

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這種對家庭的留戀是人們心中善和愛的開始,革除不了也無需革除。

很多事情都不是可以簡單地一刀切去看待的,就像我們知道舊思想的迂腐,就應該去理解傳統文化的博大精深。

而傳統文化的弘揚和發展,也離不開時代進步帶來的新想法新思路,就像如今中國春節甚至已經走向世界,時代需要傳統文化的多元,傳統文化也需要時代的助力。

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