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安條克之戰中羅馬天主教為什麼會失敗?安條克之戰的結果是怎樣的?

“死人堆積如山,宮殿被火焚燒,你的騎士被我們戰馬踐踏,你的妻妾被我賣掉4個,要是目睹現場,你會祈禱自己未曾活過。”

1268年,這封信被來自敘利亞地區的使者帶著,送到了遠在的黎波里的安條克公爵博希蒙德六世手上,署名是埃及敘利亞的統治者,獅子王拜巴爾斯。

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在中世紀的歐亞大陸,基督教和伊斯蘭教之間進行了大大小小數不清的戰爭,13世紀末期的安條克之戰,可以說是最慘烈的圍城戰之一。

從1091年開始,羅馬天主教為了收復被阿拉伯人侵佔的耶路撒冷,發動了為期兩百年的十字軍東征,其中十字軍們在地中海東岸的地區建立了幾個中小型國家,其中就包括了以敘利亞首府作為主城的安條克公國。

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長期以來,安條克可以說是十字軍佔領時間最長的城市,大部分居民信仰東正教,瀕臨大海,有著優良的地理位置,原本阿拉伯人並沒有打他們的主意,然而蒙古人的到來,卻改變了這一切,因為蒙古騎兵在中亞的左衝右突,導致大量阿拉伯殘軍,只能繼續西進,投奔到盤踞在地中海沿岸的突厥勢力馬穆魯克王朝統治下,沒想到這卻促成了馬穆魯克王朝的強大,等到了王朝第四任蘇丹拜伯爾斯的手中,已經有了足夠的人力物力發動戰爭。

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等到了1268年,這名突厥國王帶著1。5萬名士兵進軍北敘利亞,發誓要將安條克拿下,此時安條克的主人博希蒙德,遠在的黎波里,城內的防禦,也就由治安官西蒙主持。

安條克城已經有了千年的歷史,然而中世紀的戰爭卻導致其受到大量破壞,城市當中僅僅只有10萬名居民,以及少量來自歐洲的騎士,如何面對突厥人的入侵?西蒙頗下一番苦心,他臨時拼湊出了7500名由商人、農民組成的隊伍,希望他們能夠防守住這段城牆。

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然而這些居民大多是東正教的希臘後裔,對於捍衛天主教徒的聖地,卻顯得興趣平平,戰鬥力也就可想而知,西蒙決定先下手為強,他發動了手下為數不多的法蘭克騎兵,打算趁著突厥人立足未穩衝擊陣地,結果卻被敵方團團包圍,手下全部成為了俘虜。

征服者拜巴爾斯笑納了這份大禮,他發動手下的穆斯林大軍繼續進攻,拋石機和弩炮其實並沒有殺死幾個人,然而卻讓城市中這支臨時組建的隊伍嚇壞了。

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除去遠道而來的法蘭克人在依託地形,拼死抵抗之外(他們明白作為十字軍,落到異教徒手上是必死無疑),其餘東正教居民,卻對這場防衛戰興趣平平,等突厥人越過城牆,城中居民趕緊派出了代表要求投降,在拜巴爾斯做出不會傷害他們性命的保證後放下武器,而突厥部隊繼續圍剿那些躲在堡壘的法蘭克人,等到兩天後,堡壘被攻破,剩下的法蘭克騎士也被逮捕。

然而有些諷刺的是,拜巴爾斯並沒有遵守自己的諾言,攻城戰一勝利,他就宣佈,城市當中所有居民,都將被降為奴隸的身份。

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為了滿足士兵們慾望,拜巴爾斯默許了超過1萬名平民被士兵屠殺,城中一片血腥,大部分成年男性遇害,老幼婦孺則被當做士兵的工資,成為了他們的附庸。對於拜巴爾斯來說,這次攻城之戰,也能夠算是他的一次發洩,在此之前,他面臨著十字軍以及蒙古軍隊夾攻的恐懼。

而城主博希蒙德六世經營的財富和家眷,也被洗劫一空,這才有了之後拜巴爾斯得意洋洋寄過去的羞辱式信件,對此博希蒙德雖然憤怒,但是失去了根據地的他,已經沒有任何辦法挽回,反而是那些被俘虜的法蘭克騎士,成為了屠城後結局最好的一批人,因為具有貴族血統,受到了突厥人的禮遇,後者將他們送到歐洲,換取了一大筆贖金。

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