學關公 行鴻運 拜關公 結善緣
常平關帝家廟中關夫人胡玥娘娘像
關公夫人姓胡，名玥，有的叫胡金蟬，有的稱胡金定、胡玬，其父胡斌（或日，胡啟中、胡守約）是解州當地的一個文化名流。
傳說：胡玥祖居解州一地，即為現在的運城市鹽湖區席張鄉東胡村。胡玥的父親胡斌先生飽學未仕，開辦學堂，教書育人，僅存胡玥一女，十分珍愛。胡先生對女兒自小教育，文、武、理、醫、藝等常識樣樣皆授，使女兒從小就受到了多方面的良好教育。
有一年，關公同村裡的幾個小夥伴去城裡，路上聽到風神廟院中一派朗朗的讀書聲，又看到那些同齡的孩子們，或在搖頭晃腦地讀書，或在舞弄拳腳練武。關公情不自禁地步往風神廟，忽聽一聲慘叫，風神廟院大樹高處樹枝劈裂。關公猛抬頭，只見一女孩從樹上掉下，他立即迎上，張開雙臂，將女孩接住，得救者正是胡玥。
胡先生對關公救助女兒深表謝意，在與關公的交談間，深感這位小生品質高尚，思維敏捷，一時心動，要收他為弟子。胡玥對這個學生十分敬重，更由於父親的看重，因而對關公以兄長相待。在讀書上，由於胡玥早期較當受到父親的傳授，便與關公交流學識。在習武中，胡先生將女兒與關公互作對手，教其二人相互對打、單刀劈腿、單人奪槍、徒手奪刀等武打套路。又深信三人對練，即使有所閃失或誤傷，雙方都不會記恨，也一定會練得更好。
桃花洞位於解州城西南處，那兒雖然漫山遍野是桃樹，風景迷人，但很少有人前去。原因是該地出現了一群山狼，早晚呼號，嚇退了文人遊客，還曾傷及當地百姓。
這訊息傳到了關公耳中，於是，他決心去剷除這群為害一方的孽物。第二天一早，天剛矇矇亮，關公就提著刀劍出了廟門。胡玥一身武裝，掛弓荷箭，尾隨關公，直到出城很遠。關公發現後阻攔，但胡玥已決定與他同行。他了解她，認定的事是很難改變的。
臨近桃花洞，就聽到了狼的叫聲，胡玥拉弓放箭，一隻狼便應聲倒地。關公欲誇胡玥，胡玥示意勿語，又射出一箭，狼慘叫一聲，倉皇逃竄了。兩人決定向山溝深處走去，以迎戰群狼反撲。搜尋了一個多時辰，未見到一條狼。
忽然，胡玥喊快看！那崖上有一個洞，說不定有狼在其穴居。兩人沿道而上，到山洞邊向洞中投石，以此達到引狼出洞的效果。結果連扔了三次石塊，仍未見動靜，兩人便進人山洞想看個究竟突然，高處一大堆竹簡映人眼簾，仔細一看，原來是《兵法十三篇》！
有史料記載漢靈帝熹平六年（公元177年）六月初八，胡玥與關公大婚結婚那天，胡先生送的陪嫁品讓解州人詫異。胡先生將關公從山中取回的《兵法十三篇》重新整理與編排，以竹簡與紙張各為一套，紅綢包裹。又將女兒所得劍鞘擦拭一新，用紅、綠兩色綢布紮好，掛於抬架“食盒”前邊，讓人抬著送到關公新房。關公與胡玥結婚後，胡玥依漢民族大札，居住於鄉下，侍奉公婆，相夫教子，而更多的時間，則發揮自己的醫藥學識專長，為遠近百姓看病。
然而，平靜而安逸的生活，終因當地無惡不作的鹽商呂熊一夥，害得關公家流離失所！
據資料記載漢靈帝光和二年（公元179年），關公殺了惡霸呂熊及黨族後，為避滅門之禍，胡先生便將胡玥和關平藏匿在中條山下一個小村莊安居了，胡玥母子初到此地，官府曾多次進村搜査。但是，每當官兵來到山腳下，原本晴朗朗的天空，即刻烏雲密佈，狂風四起，飛沙走石，雷雨交加。又見山頂五龍飛騰、張牙舞爪，嚇得官兵魂不附體，狼狽逃竄，屢試依舊之後，官兵就再也不敢進村搜査了。
自從胡玥母子住進這個村莊後，村民們平安康泰，連虎狼野獸也未曾再進村胡玥母子隨後便平靜安然地在這裡住了下來。
胡玥手腳勤快，心地善良。從小跟父親習學醫道，蒐集了不少民間驗方。胡玥治療病症根廣泛，而且是不管春夏秋冬，或遇上風雨雪雹天氣，或半夜三更，只要有人到家請叫，她都不識時分，立即隨人出門醫診。且因大部分藥物是她向己上山或到水灘自採自挖，回來後在家中切、炒、熬、焙、煅，再製成膏、丹、丸、散，往往不收取任何人分文。她還不斷地傳給鄉親們藥方與藥物的識別知識，並將採回的種子散種在宅院、田間、地頭與坡邊，由病傷者自採自用，不必求醫而自治自愈，十分方便。為了母子生計，她不辭勞苦，每天上山採集藥材，為百姓們治病療傷。天長日久，深受當地百姓的愛戴，大家都親切地稱她‘胡玥娘娘“。
其後，當地百姓為了紀念”胡玥娘娘“，便在其原來藏匿居住過的地方蓋了一座廟，
名曰“胡玥娘娘廟”。後來人們就只叫“娘娘廟”，這個村子也叫“娘娘廟村”了。
解州娘娘廟大門口
解州娘娘廟大殿
可惜！原有的娘娘廟已毀於日寇敗退前，不復存在，但近年來在百姓們的不斷念叨下，當地便在中條山在解州一地又重建了一座規模宏大的娘娘廟。娘娘廟別緻，工藝考究，富麗堂皇。正殿中的胡玥娘娘塑像做工精細，形象逼真，活靈活現。娘娘廟信眾遊客絡繹不絕，香火不斷。
為紀念胡玥娘娘，解州關帝廟內至今還儲存有奉祀胡家族人的“胡公祠”。胡公祠正殿塑有胡玥娘父親胡斌先生像，胡公祠大門口立有胡斌先生嫡系後裔、唐代胡家族人唐振武將軍、節度使、工部侍郎胡證先生的紀念碑。胡公祠為唐代胡家族人所建，清聖祖康熙六年（公元1667年）重建，康熙四十一年（公元1702年）失火被
焚，康熙五十二年（公元1713年）再度重建，廟宇識復舊貌。
解州關帝廟胡公祠大門口
據當地老人講過去人們為紀念胡玥娘娘，每年的農曆三月初三，都要舉行盛大的廟會。這個廟會主要是藥材交易集會，商販主要來自河南、陝西，甚至有青海、內蒙古等地。商賈雲集，很是熱鬧。同時，在這一天，人們除了進廟上香求藥之外，還要請戲班搭臺唱戲，連演七天。
現在，常平關帝家廟中，關夫人胡玥娘娘像應是明末或清初年間的原塑像。胡玥娘娘一身皇后衣若，鳳冠霞帔。皆因塑工手藝高超，其像顯得雍容華貴。特別是那塑像的雙眼，靈靈似動，好像在與人交流感悟，又好像在悉心安慰若心靈受創的親友們！
常平關帝家廟中關夫人胡玥娘娘像
經關新剛老師授權刊載
人物簡介
關新剛，1959年2月出生，大專學歷，山西省運城市鹽湖區北相鎮西古村（史稱解縣古村、安邑古村、聖裔莊）人，關公第六十八代嫡孫。歷任鄉鎮辦黨委書記、宣傳部常務副部長、文化新聞出版局局長等職，2011年5月退居二線。現任世界關公文化總會常務副主席、中華關公文化協會大中華地區首席顧問、中國關氏宗親聯誼總會創會會長、運城市關公文化學會會長等職。從1993年起，從事關公文化相關活動以來，曾多次參加關公文化紀念活動，多次出席關公文化研討會議，多次組織參與關公文化進課堂、進企業、進社群宣講活動，並發表有關文章，編印關公文化系列叢書《關帝尋蹤》、《故里關公》、《經典三國》、《忠諫關龍逄》、《易學大師關朗》、《關公與關公文化》、《聖裔莊·西古村關氏族譜》、《民間習俗敬關公》、《關公在河東》、《關公全書卷五·關聖氏族》等。