石達開在太平天國裡可謂是個英雄人物，書上記載石達開在被凌遲時，確實做到了一聲不吭，而他能做到這點跟自己的經歷和一些外在因素有著很大的關係。

硬漢“石敢當”

石達開是廣東貴縣人，父親石昌輝在他還幼小時便離世，此後石達開便獨身一人混跡江湖，後來結交了天地會總舵主羅大綱、張國樑等人。史書記載，石達開的相貌為“龍鳳之姿，天日之表”，不但文韜武略都有涉及，且為人慷慨大義。

1847年，洪秀全、馮雲山等人相邀他共襄大義，僅16歲的石達開慨然答應。四年後，金田起義爆發，石達開被封為“翼王”，而他也沒有辜負太平天國眾人的期望，在鬥爭的路上，他身先士卒，不管受多大的傷，從來不吭一聲。為此，清軍特意為他取了個名號“石敢當”。

當時的太平軍明軍李秀成評價石達開：“皆雲中中，而獨服石王，言其謀略甚深”，不但李秀成，太平軍內部許多名將都對石達開無比佩服。

就連左宗棠當時也曾誇讚石達開說：

“狡悍著聞，素得群賊之心，其才智諸賊之上，而觀其所為，頗以結人心，求人才為急，不甚附會邪教俚說，是賊之宗主而我之所畏忌也”。

當時在清朝，無論是太平軍還是清軍都會石達開讚賞有加，而石達開確實是一個人才。但這樣一個文韜武略的統帥，最後也經歷了英雄謝幕且被凌遲處死的慘境。

凌遲處死

公元1863年6月27日，石達開被押解到刑場，《蜀海叢談》記載：

“三人自就綁到刑場，均神湛然，五一毫無懼態。且系以凌遲極刑處死。至死亦均默然無聲，真奇男子也！”

四川布政使劉榮作現場見到石達開後也評價道：

“梟桀堅強之氣溢於顏面，而詞句不卑不亢，不作搖尾乞憐語。臨刑之際，神色怡然，是醜類之最悍者。”

《黃彭年致唐炯函》記載：

“此賊舉止甚穩，語言氣概，不亢不卑，寓堅強於和婉之中。方其就死，納履從容，若是我大清忠臣如此死法，敘入史傳，豈不炳耀千載？如此人不為朝臣用，反使為賊，誰之過歟？”

所以，石達開在凌遲過程中有沒有叫？從上面的資料記載中可以看出，石達開沒有叫，“默然無聲”四個字就可以推測出來了。

圖片來源影視劇照

石達開凌遲時叫喊的疑問

石達開為什麼沒有叫，是真男人的氣節還是別的原因？從凌遲的資料中可以找到到一些原因。自古凌遲有專門的手法，簡單的說就是，行刑的人是專門訓練過的，有的皇帝甚至規定，那些被凌遲的人必須被割3000多刀，不能多也不能少，不然也要被懲罰。

疼痛面積

對於那些經驗的行刑人來說，他們每一刀切下去都有計算的，每一塊肉都是指甲蓋大小，並且不會割到血管。為了能夠達到皇帝需要的效果，被凌遲的人會被裝在漁網中，網口大小也就是指甲蓋那麼大，所以一次割小塊肉，對石達開這種真漢子來說還是可忍住的。

麻醉藥

此外，為了預防受刑之人因疼痛難忍而暈厥或當場死去，在行刑之前，他們會被喂一碗人參湯，用來給受刑人補氣。然後，在行刑的過程中每割一刀，就會在傷口上抹上麻醉藥，當然，以前的麻醉藥效果不好，而朝廷也不會給好的麻醉藥，目的就是讓犯罪痛苦不堪。

而麻醉藥的效果也是不讓受刑人疼痛而死，朝廷的凌遲犯罪的目的就是要讓犯人痛苦，並警示世人，不然直接砍頭就好了。所以，在被抹上麻醉藥後，受刑人的痛苦也會跟著降低一些。

疼痛上限

再說，一個人的疼痛感是有上限的，當人的疼痛達到一定程度時，那麼大腦就會接收到訊號，提醒人體可以暈厥過去了，而如果沒有暈厥過去的人，即便再遭受到一樣的疼痛時，這種感覺不會再增加，最多還是維持原來的疼痛程度。而朝廷喂犯人人參湯也是這個目的，怕的就是犯罪暈厥過去，無法讓他們繼續感受痛苦。

所以，從上面的角度來講，不說石達開是怎樣的漢子，加上這些因素後，當事人反而不會有那種生不如死的感覺了。

結語

最要注意的是，凌遲的手段順序上有一條，行刑人在動手前會把犯人的下巴拽脫臼，這是預防他們痛苦而咬到舌頭，以前的人認為咬斷舌頭會死。

在第一刀割眼皮，然後下體，乳頭等結束後，接著會割掉犯人的舌頭，在這樣幾個程式後，犯罪已經完全沒有任何力氣哭喊了。

歷史上不管袁崇煥、劉瑾還是曾仕和，我想劉瑾和曾仕和會有叫，但都是前面會叫兩句，而下巴被弄脫臼後，最多喉嚨發出“嗚嗚”的聲音，再加上過於疼痛，人的喉嚨只能用來吸氣了，加上週圍人數眾多嘈雜，他們接下來想必也聽不出犯罪的慘叫聲。

從以上外部因素和石達開個人原因相結合，我認為石達開被凌遲時沒有慘叫是可以說的通的。畢竟行刑前他可以用自己的魄力不喊，行刑中人的疼痛上限、麻醉藥、脫下巴之後沒法喊叫，最後疼痛感直達大腦幾乎暈厥，有出氣沒進氣，想喊也喊不出來了。