【原創】雜文。 現在“老賴們”的“祖師爺”是誰

于都李磊

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分類： 學習

標籤：雜談 文化

中國人自古至今，各種行業繁多，所謂“三百六十行、行行出狀元”，而各行各業都有他們的祖師爺、他們的前輩。舉個例來說吧，木工的祖師爺是魯班，而教育家、也就是老師們的祖師爺是孔子，清代時，優伶也就是唱戲的尊唐玄宗為創始人，而醫生和藥學家自然當尊扁鵲、華陀，李時珍、孫思邈等為醫藥界前輩了。只是近年出現個新興的特殊行業，人們也很想知道它的創始人或“祖師爺”究竟是誰？

這是個什麼行業呢？那就是“老賴行業”。也不知是因為道德和信仰的缺失，還是由於法制不夠健全，不知從什麼時候開始，從事做“老賴”的人竟然越來越多。逐漸形成了一個新“行業”。這些人一個最顯著的特點就是“賴錢不還”。他們有的做包工頭，有的做老闆，請來員工做工，做工自然得付工資，這些“老賴”的包工頭、老闆早有予謀，絞盡腦汁、想盡辦法，儘量不付或少付工錢。千方百計拖著；老賴們還有個特點就是嘴巴能說會道，裝出一副道貌岸然正人君子的模樣，信誓旦旦的說的比唱的還好聽。似乎他們是世界上最講誠信、最守信諾之人，哄得員工們一個個信以為真，放心的幫老闆們打工。可等到老闆的工程完工了，或員工工資再也拖不下去的時候，這些“老賴們”的“廬山真面目”就露出來了，不管員工們怎麼講，就是不肯給工資。

老賴們有幾套“賴術”，一般開頭來軟的，謊稱暫時碰到了困難，過段時間就一定還，還裝模作樣地約好具體時間，保證一定兌現承諾、如期親自將錢送到員工手上。甚至還賭咒發誓，到期不付清、天打五雷轟，不管員工們信不信，遇到這種情況也只有信他一次；可到了約定的時候，這個“老賴”又會使出新花招來繼續賴著不還；

還有的“老賴”向銀行或個人借錢，借的時候拍著胸脯保證一定如期歸還。可到了還錢的時候，他總是變著法子拖延。這些老賴們花招百出，或大打“悲情”牌，假稱碰到天大困難，有什麼親人生命垂危，在醫院搶救，花了不少錢，所以才會沒錢還債；或說不幸遇到強盜，將錢財洗劫一空，這才導致無法守信還錢，請再寬限一段時間、一定本利兩請；或打“躲避”牌，到了該還錢時連人都找不到了，讓你飽吃“閉門羹”；或乾脆就打“撒賴”牌，說什麼“誰沒個困難時候？你就點燈照過前後、算準自己一輩子沒災沒難？欠你點錢就逼得這麼急、看人死也沒眼淚流？今天要錢沒有、要命就有一條！”常常搞得討債人無計可施、空手而歸。

這種現象社會上比比皆是，筆者耳聞目睹也實在太多了。於是也和其他一些人一樣在思考：這些“老賴們”的德性和招數是向誰學的？換句話說，就是誰是這些“老賴們”的前輩祖師爺？很長一段時間都大惑不解、久久得不到答案。後來在看《三國演義》一書時，才恍然大悟：原來“老賴們”的這種“優良傳統”來自二千年前的三國時期，祖師爺竟然是家喻戶曉、久負盛名的西蜀祖師諸葛亮！

你看，諸葛亮雖然聰明絕頂、機謀百出，但也有一項性路，那就是“借東西不還”！最有名的兩次書上有記載：一次是曹操親率大軍想平定江南，蜀吳出於共同時利益考慮，決定聯手抗曹，作為蜀吳聯軍的主帥周瑜命諸葛亮趕造十萬支箭。諸葛亮不去造箭，而是設法用草船去向曹軍“借箭”。箭也真的“借”到了。本來既然是”借”、就應當“還”，可諸葛亮壓根兒就沒打算”還”。還有一次就是諸葛亮鼓動劉備向東吳”借”荊州，也是一借不還。東吳三次派魯肅來討還荊洲，在諸葛亮的授意和安排下，劉備第一次是以荊州原是劉表所有，劉表和劉備是同族兄弟，現劉表雖死，可其子劉琦尚在，劉備是代侄兒劉琦守荊州的；等到劉琦已死，獸肅第二次來討荊州，諸葛亮又說現在若將荊州歸還，劉備實無容身地，等劉備取下兩川后一定歸還。還鄭重其事的立下字據；魯肅第三次來討荊州，劉備又大打”悲情”牌，向魯肅大哭，訴說自己的難處，哭得老實的魯肅心有不忍，只好答應緩些時候再還；可到最後諸葛亮還是沒打算將荊州還給東吳。

現在的”老賴們”將諸葛亮這些伎倆學得惟妙惟肖，可見他們確實是師承諸葛亮，所以說諸葛亮是現代”老賴們”的祖師爺。但是，現代”老賴們”應該明白：儘管諸葛亮是三國時最傑出的”智多星”，他”借”的東西最後還是要”物歸原主”的。草船”借”來的箭，諸葛亮雖沒打算還，可蜀吳的將士們在赤壁之戰中已”還”給了曹兵身上；”借”的荊州也終究沒有保住，後來被東吳將領呂蒙率軍用武力奪了回去。最後還是”歸還”給了東吳。今日的”老賴“才”不如諸葛亮，現代的討債人還可得到法律的幫助，”老賴們”又焉能一賴到底？最後還是沒法將欠賬賴掉的！不如自覺歸還欠款，摘去”老賴”這頂不光彩的”帽子”為好。