三國將才輩出，蜀國諸葛亮是一個愛惜人才的人，可是有一位將軍的妻子入宮一個月後，為什麼諸葛亮卻要下命令處死該將軍呢？

話說這位將軍也姓劉，名字叫劉琰，早年娶了一名嬌妻，長得如花似玉溫婉動人，喚作胡氏。自從劉備病逝後，川地蜀國由劉嬋執掌，可惜他非治國能君，整天花天酒地不務正業。

幸虧有國師諸葛亮大力扶植，日夜操勞的治理蜀國才不至於衰落，而劉禪則像一個嬌生慣養的富二代般一切都依靠著諸葛亮。這年春節，蜀國的文武百官以的夫人被召入宮給太后拜年，胡氏亦不例外，不想剛拜完年太后就表示對胡氏甚為欣賞，要把她留在皇宮陪伴，而這一住就是幾十天，期間雖有下人回來通報劉琰，可是劉琰還是不放心，認為是蜀國後主劉阿斗太好色，故意把自己妻子留在宮。

為此自感戴上綠帽的劉琰不動聲色，靜靜等到太后放胡氏歸來，就在當天夜裡命吏卒將胡氏捆綁起來吊打，還用靴子鞭打胡氏的臉，怒罵其不要臉，就算胡氏百般痛苦喊冤，劉琰仍然無動於衷，痛斥教訓一番過後，便休妻將胡氏給逐出了家門。

名譽掃地的胡氏尋思氣不過，便向當時的衙門擊鼓鳴冤，起狀紙告丈夫劉琰，其理由為劉琰故意羞辱貴婦。官方接到狀紙展開調查，發現對方是蜀國的將軍劉琰，不敢亂來，但胡氏同樣是有地位的貴族，還深受太后喜歡，故此十分為難。

根據諸葛亮寫的《出師表》裡面清楚記錄：“凡有作奸犯科及為忠善者，應負有司論其刑賞，以昭陛下明平之理，不得偏私，使內外異法也”，而官府在兩邊權衡後，就傾向袒護胡氏。

最終給出了一個宣判：“卒非撾妻之人，面非受履之地”意思是胡氏的臉不是放靴子的地方，吏卒也非打妻子之人，而這一切是劉琰指使的，故此判處劉琰一個“棄市刑”，大體就是將他拖到市井大街中間，當眾腰斬，然後把屍體丟棄在鬧市，以儆效尤。

古代一向男尊女卑，就算男方毆打妻子休妻都是常有的事情，論起罪不至死，何況是堂堂大將軍劉琰。想當年，劉琰曾隨先帝劉備四處奔跑，由於是劉氏宗親，嘴巴又甜，所以深得劉備優待。

當奪得益州後，劉琰便受封固陵太守，之後劉禪登基，又封其成都鄉候，後屢次升官為，後將軍、車騎大將軍。然而劉琰雖然軍職高，威望也不小，可從未到過一線戰場作戰，所統領士卒亦不過千人，有時候還出言嘲諷蜀國朝廷的政策，故此不得人心。

至於劉琰被量刑過重，慘遭“棄市酷刑”，原因之一是劉嬋真的與胡氏有一腿，甚至獲得了皇妃的身份，故此有上面的這麼一句：“卒非撾妻之人”，表面下等的吏卒豈能打高貴的皇妃，這不是冒犯皇帝臉面麼？

因此，當胡氏把受辱的事情狀告向蜀國官府後，訊息就傳到了劉禪耳裡。估計就是劉禪從中作梗，下令重判了劉琰。然而當時諸葛亮掌管大批政務，按流程要處死一位蜀國大將軍，必須經過他同意。

不巧的是，諸葛亮一心忙於北伐，無暇眷顧兒女私情的繁雜小事，當接到劉禪想借機處死劉琰後，可能深感劉琰也是一個無用之才，既然君要臣死，臣就不得不死。再加上這件事又難以啟齒，更不能去查清楚，最後只能下令處死劉琰了。基於此事的影響，諸葛亮之後還是下命，從此不準官臣們的妻子進皇宮拜年或者賀壽。