劉備三顧茅廬得臥龍諸葛孔明，這段歷史求賢若渴的佳話，也成為了後代君王和臣子為之稱頌的經典；但如果說歷史上沒有所謂的三顧茅廬，那麼也許，許多人對這對君臣的關係就又是另一番看法。

劉備諸葛亮是忘年交，生活環境差異大

我先來談一下，我家主人諸葛亮與劉備的年齡差距，諸葛亮生於公元181年， 而劉備生於公元161年，兩人在年齡上足足差了20歲，可以看成一個忘年交，而兩人的生長環境也有很大的差異。

先說說劉備這個人，劉備的確是西漢皇室後裔，雖然他的祖宗應該是皇室的一個分支，但劉備在血統上是比劉表、劉璋要強上一些的，畢竟劉備至少還能夠翻得出族譜，而劉表和劉璋壓根找不到自己祖先的族譜，因此三人一比較，很顯然劉備更具備漢室的正統性。

不過到了劉備這一代，宗親血脈早就式微了，並且這時候是東漢時期，而不是西漢時期，雖說東漢是繼承西漢，但從根本上來講，東漢的皇族宗親更認為自己才是正統，而西漢皇族的血脈在他們眼中看來應該屬於偏正統，而世人也以東漢皇室的血脈作為正統，也就是說漢光武帝劉秀的後代才是真正的皇家血脈。

劉備是出身名門的屌絲

或許也因為這個原因，劉備根本沒沾到自己皇室後裔的光，從小到大都是自己的老媽養活自己，自己到了而立之年還只是在街邊編草鞋，由此可見，劉備雖然頂著一個皇室的名頭，但事實上根本沒接受過皇室的教育。

因為生長環境的差異，劉備兒童時期開始就是一個農戶轉商戶的戶籍型別，後來有幸能夠在大學士盧植下面上課，這都是劉備祖宗積德才給他這麼好的境遇；大家千萬別覺得東漢時期的貴族就一定很風光，你沒有錢，那麼你就過不了好生活，漢朝年間就是如此，以錢和權評判一個人的地位，而身份只是作為你未來人生的一個類似學歷的介紹。

劉備在伯樂盧植的調教下，中年才開始發跡

劉備到盧植這裡相當於是鍍了金，因為有了盧植學生這一身份，劉備人生才開始發生改變；而為什麼劉備能得到盧植的教導呢？其實也是一個境遇，劉備好學，盧植心善，某次的機緣巧合兩人結識，盧植看劉備氣宇軒昂，就有心教導他，於是出身草根的劉備就成了盧植的學生。

劉備雖然成為了盧植的學生，不過劉備的青年和中年階段，一直處於一種勉強生活的階段，一直到了快40多歲，因為黃巾軍的緣故，劉備才正式開啟自己的爭霸天下的夢想；要知道人到中老年階段，不管是精力還是體力早就已經跟不上了，但劉備還是選擇去追尋夢想。

諸葛亮少年成才，生活優渥

而諸葛亮呢？我家主人是少年成才，加上自己的家族還是有一定威望的，更關鍵的是諸葛家族是一個大家族，人才輩出，我家主人的兄弟們早就在各方勢力中當了官，比如諸葛恪是曹操手底下的一個較大的官員，諸葛瑾在孫策陣營也有一席之地。

也許是生活條件使然，我家主人偏偏是一個性格執拗，驕傲於自己才華的人，我作為一個小書童，對主人的性格是一清二楚，他驕傲於自己的才華，卻不願意隨便將自己的才華交託給別人；我家主人從小到大，生活環境都是極為優渥的，雖然跟著叔父過日子，但叔父可是太守級別的官員，因此諸葛家生活環境是很有保障的，根本不會因為餬口而煩惱。

我家主人受到良好的教育，為了配合主人學習，特意僱傭我作為他的書童，為其掌管文書四寶，照顧其生活起居；在這樣的條件下，我家主人受到了名師的指點，他學習了很多的東西，並且自己天賦異稟，學得快，用得更快，終於學成飽讀經書，有上知天文，下知地理，通天徹地的智慧。

可以說，諸葛亮能夠成為大才，除了良好的教育外，更與其天賦有關，作為他身邊的小書童，常常為他的天賦所驚訝，他就是神童式的少年，只要有人略微給他指點一下，他就什麼都明白；並且諸葛亮出山的時候年紀才20多歲，正值青春年華。

三顧茅廬，源於雙方的“做秀”

那麼我家主人諸葛亮是怎樣和劉備認識的呢？其實這得源於劉備一直以來堅守的品德節操，他從來以仁義治理地方和統帥軍隊，不管是他的下屬還是士兵，還是他的臣民們，劉備都堅守著仁義對待他們，也因為這一點，諸葛亮對這個軍閥還是挺感興趣的。

諸葛亮心裡明白在亂世中生存，夠狠夠毒才是王道，仁義只是領導者的軟肋。可是諸葛亮偏偏就自信自己的能力，他認為如果自己輔助一個仁義的君主，把不可能變成可能，這才能夠不枉度過一生，於是諸葛亮是自己去見劉備的，並不是劉備請他出來的，所以說，被後世人稱讚的“三顧茅廬”，很大成風是一場作秀而已，做給世人看，一方面能彰顯劉備禮賢下士，另一方面也凸顯諸葛亮才華橫溢。

試想一下，一個四五十歲的老頭子會拉下臉，去求一個二十多歲的年輕人幫自己嗎？根本不可能嘛！而劉備得到諸葛亮的能力其實心裡是極為高興的，並且把他當成自己的心腹對待，劉備對誰都是仁義，因此劉備對待諸葛亮也是十分的好，劉備是真的可以稱得上“儒雅”二字。

諸葛亮有頭腦，劉備有經驗

不過對他好歸對他好，關鍵大事和戰事，在不瞭解諸葛亮的情況下，劉備還是不敢冒險全部交給諸葛亮處理；因此最開始諸葛亮就是管理劉備集團的內部的政治事務，而軍事事務還是劉備一把手抓。

而博望坡之戰，的確是諸葛亮出計策，但具體的實施和如何誘敵深入，這都是劉備來乾的，說得簡單點就是，諸葛亮給出了一個作戰的戰略和方式，而劉備根據這個框架來進行實施，因此兩人誰也離不開誰。

劉備沒有諸葛亮那種頭腦，但他有足夠的作戰經驗，而諸葛亮有厲害的頭腦，但是他從未上過戰場，紙上談兵雖然很厲害，但戰場上戰機瞬息萬變，一個細節都能夠導致軍隊失敗。所以說劉備用諸葛亮主要是用的是他的奇才。

不過這並不代表劉備就真的缺少諸葛亮無法生存了，劉備能夠從北方一路逃到南方，多次經歷生死，這種戰績也是絕無僅有的，並且徐州陶謙把地盤讓給劉備，劉備還死活不答應，要不是後來實在推託不了，劉備是不敢接這個燙手芋頭的，要知道徐州旁邊是曹操的地盤，而另外一邊是袁紹的地盤，下面還是袁術的地盤，這種四戰之地，別人眼中的肥肉，能敢隨便接嗎？也因此，劉備腦子可不傻，相反他還是極有能力的。

諸葛亮與劉備真正的關係？

那麼劉備和諸葛亮真正的關係到底是什麼樣的呢？史書上說，諸葛亮為劉備鞠躬盡瘁，作為諸葛亮身邊的小書童，我認為這句話不算太誇張，我家主人沒有那麼大的野心，是一位忠臣。他與劉備的關係，用一句話概括：“君臣兩人的關係若於雲長、翼德，強於子龍。”

我們可以這樣認為，諸葛亮是劉備軍中第三重要的人物；不過兩人很多時候政見是不同的，諸葛亮認為劉備缺少的就是那種果斷和狠辣，如果具備這兩樣，那麼現在的劉備絕對不是屈居人之下的人物。

但劉備有著自己的堅守，他因為仁義而得到各方勢力的青睞，如果沒有這份仁義，那麼還有那麼多人跟著自己嗎？還有其他的諸侯能夠接納自己嗎？別說接納，就連一塊地方都沒有，這樣就算狠辣又有什麼用？劉備很多時候認為諸葛亮看事太過理想化，這種很少吃苦的人是不懂自己吃的多少苦。

從兄弟關係到君臣關係

劉備在沒有掌握荊州這塊根據地的時候，他對待諸葛亮是極為恭敬的，並且還全方位的相信他，但是當劉備得到荊州這片根據地之後，劉備的心態就變了，簡單來講劉備變的更像一個領導了，他必須懷疑每一個身邊的下屬，就算這個下屬再忠誠於他，劉備總是要與他隔一層膜。

而像諸葛亮這種逆天妖孽一般的智商，劉備更得要防，所以到了劉備得荊州之後，兩人的關係真正地從朋友到了君臣；同樣發生變化的還有劉備和關羽、張飛的關係，可以說這個時期的劉備已經開始有些孤家寡人了。

不過諸葛亮還是年輕氣盛，他處事還是不多，沒有那麼多經驗，諸葛亮只是相信只要為劉備建立基業，幫助他實現夢想就可以了，但是恰恰忽略了自己的能力會給劉備帶來多大的困擾，假如諸葛亮反水，那麼劉備陣營是沒有幾個人能夠與他匹敵的。

結尾

劉備在攻打益州、攻打曹操、攻打孫權的幾次想法，其實都是遭到諸葛亮極力地勸阻，但劉備根本聽不進去，替兩個弟弟（張飛、關羽）報仇其實是次要的，最主要的是劉備希望踐行自己仁義的操守，不能讓別人覺得自己的仁義是裝出來的。

而到夷陵之戰大敗之後，劉備也陷入了人生的低谷，而到了這時候劉備真正地明白，如果要做一個合格的君主，那麼必須要捨棄哪些無用的感情，自己就算因為太重視感情而丟失了大半輩子積攢下的家底。

但家裡最後的家底總得給兒子保留住吧！劉備託孤其實是一個陰謀，劉備對諸葛亮說的那句話：“若阿斗可扶，你就扶，不可扶持，你就取而代之。”劉備是曉得一旦諸葛亮要想反，誰都擋不住，與其這樣還不如劉備自己說出來，讓諸葛亮更愧疚；不過君臣的關係能夠處到這份上，也算是歷史佳話。