老子第三章：

【原文】

不尚賢，使民不爭；不貴難得之貨，使民不為盜；不見可欲，使民心不亂。是以聖人之治，虛其心，實其腹；弱其志，強其骨。常使民無知無慾。使夫知者不敢為也。為無為，則無不治。

詩語

春秋時代，

開啟了私人授學，史稱王官失守，

知識從貴族手中解放出來了。

孔子是私人授學第一人，有教無類，

於是，

物質貴族與精神貴族分裂了。

士是精神貴族，以輔佐帝王為一生的理想，

為帝王出謀劃策，

縱橫天下，做帝王師；

諸侯到處招攬賢人能士，爭霸天下。

墨子倡導尚賢，

以賢人能士為治國之本，

墨儒齊名，並稱春秋顯學。

亂世出英雄，英雄造亂世，

士的興起是亂世之象。

告誡天下的帝王：

不要去崇尚賢士。

天下的賢者，都是一些卓有才華的人，

他們被稱之為士。

士縱橫天下，則天下不太平；

帝王治世，不要去推崇這些賢能之士，

不要為了招攬這些能人，

加爵封地，

這隻會造成社會上的爭名奪利。

告誡天下的帝王：

不要去貪圖珍寶。

天下的珍寶，都是人間的稀有之物，

帝王治世，

首先要消除自己的貪慾，

不要為了收集這些珍寶，

到處納貢，這隻會助長社會上的盜搶之風。

告誡天下的帝王：

不要去炫耀美色。

世上的美女，都是天下少有的尤物，

帝王治世，

要克服自己的色慾，

不要為了炫耀宮中的美色，

鶯歌燕舞，招搖過市，這隻會引起社會上的淫亂。

不尚賢、不貴難得之物、不見可欲，

這就是聖人治理天下的三不主義，

帝王做到了三不主義，

才可以避免天下之人不爭、不盜、不亂，

天下才會太平。

所以，聖人要想治理好天下，

首先要管好自己，

不要讓自己的好惡成為人們爭奪、盜搶、淫亂之源。

要讓老百姓迴歸上古時代的淳樸，

去掉人們的心機，

充實他們的食糧，

削弱他們的心志，

強健他們的肌骨。

讓他們永遠不動心機、不貪慾念，

讓那些自以為聰明的賢人能士不敢生事，

做到了這一點，

行無為之治，那天下就沒有治理不好的事了。

【譯文】

不去推崇賢士，讓老百姓不去爭名奪利；不去珍愛稀世貢品，讓老百姓不去盜取搶奪；不去炫耀美色，讓老百姓不亂心念。因此，聖人治理天下，讓百姓的心智空虛，讓老百姓的腹中溫飽，削弱他們的心志，強健他們的骨骼。讓百姓永遠動巧詐之心，不動貪婪之慾，讓那些賢士不敢肆意妄為。行無為之治，那天下就沒有治不好的事。