作者：恆如初 紫色水晶球

一.

提到南唐與李煜及小周後的命運，我們就不得不講講大宋朝的開國皇帝趙匡胤。

俗話說，天下大勢，分久必合，合久必分。

世間的一切都是被有意安排的，朝代的興衰更迭與人的生老病死一樣，都是有定數的。

當一個朝代走向壞滅的時候，新的王朝就已在孕育和誕生。

唐高祖李淵建立的大唐走過了二百八十九個春秋，於公元907年覆亡。之後天下分崩離析，進入重組前的五代十國混亂時期。

其中就有李昪在江南建立的南唐政權，自稱是大唐憲宗的支脈，繁盛時擁有幅員三十五州，人口五百餘萬，在各小國中實力頗強。

天下群雄，逐鹿中原。到底誰是神選的新朝之主，擔當一統河山的重任，眾人都在猜測中拭目以待。

二.

趙匡胤早年在後周太祖郭威手下效力時，與郭威的養子柴榮就是好友。那柴榮相貌不凡，性格沉毅，作戰勇猛，治軍有方，深得郭威的器重。

一日，柴榮夢到神人送給他一把大金傘與一卷《道經》。之後的柴榮諸事順遂，有如神助。郭威有意栽培他，便把檀州試著讓他管理。

結果柴榮不負所托，把檀州治理的井然有序、風調雨順。郭威去世前便把王位給了柴榮，史稱周世宗。

柴榮即位後，對內政治清明，百姓富庶；對外南征北戰，擴大版圖。西敗後蜀，奪取秦、鳳、成、階等四州；南摧南唐，盡得江北淮南十四州；北破契丹，連克二州三關。可以說是功無不克、戰無不勝、所向披靡、戰功顯赫。

其實人做成什麼事也都是安排好的，只是這個安排並不是根據你的能力，而是按照你的業力，或者有的人承載著特殊的使命，要完成神交給他的任務，即使換了別人這件事情也一樣要完成。

但人往往在走運時把一切歸功於自己的能力，從而妄自尊大，不知天高地厚，以為自己可以掌控一切。

智慧越小的生命越目空一切，世人多是如此。

這個時候他可能就要做壞事，他就要開始走下坡路了。

周世宗就是這樣，接連的勝利和周圍的奉承早已使他自我膨脹，忘記了夢中神人的點化，覺得自己無所不能。

他覺得自己就是那個天命所歸的人物，開始為一統山河做打算。

要打天下，就必須要有充足的人力和財力，他把目光盯在了佛門和僧侶上。

三.

道家是中華大地最古老的修煉體系，道教也是中國的本土宗教。

而佛教在最初傳入東土之時影響甚微，直到李世民登基後大興佛教，佛教開始進入繁盛時期，中原香火鼎盛，寺院和僧侶人數眾多。

而周世宗是不信佛的，所以他什麼都敢幹，”無知者無畏”用在他身上再合適不過。

公元954年，周世宗柴榮不顧眾大臣的反對，執意下令滅佛。

僅僅一年的時間，全國就停廢了寺院三萬零三百三十六所，同時還廢除了寺院田產免交賦稅的特權，迫使大批坐食的僧尼還俗轉事農桑，從而增加了國家的人力和財力。

同時，為了充實國庫，柴榮又下詔毀佛像鑄錢。宣佈自顯德二年九月初一，除朝廷法物（廟堂樂器、儀仗、天子車駕等）、軍器及銅鏡，寺觀內的鐘、磐、鈸、相輪、鈴鐸外，其他各類銅器和佛像，限於五十日之內毀廢送交當地官府鑄錢，官府根據所交斤兩付錢。

如有隱藏逾期不交者，按照斤兩多少判刑，五斤以上者處以死刑。

大量的佛像及鍾、磬等法器被鑄成銅錢，世稱一宗法難。

據說周世宗下詔毀壞佛像時，鎮州有一尊銅製觀世音菩薩極為靈驗，無人敢去毀損。

周世宗親自前往該寺，用斧頭砍壞菩薩胸部。

神要使人滅亡，必先使其瘋狂，此時的周世宗便處於滅亡前的瘋狂。

所謂當局者迷，旁觀者清。看到周世宗魔鬼附體般的惡行，趙匡胤便知道他大勢已去，成不了氣候，於是便拜訪能預知未來的神僧麻衣。

趙匡胤說道： “現在滅佛毀像，可不是社稷之福。 ”麻衣說： “難道忘了三武滅佛招來的災禍麼？ ”

趙又問天下何時平定？麻衣說： “辰申間當有真主出，佛法亦大興矣。 ”

後來趙匡胤登基於庚申年正月甲辰，然後大興佛教，果然應驗了預言。

四.

周世宗滅佛後，曾問過精通術數的王樸自己能活幾年？

王樸早已算出他罪大惡極，壽命和福份已被削去，而且死後的果報相當慘烈。但他不敢直說，於是委婉答道： “三十年後非所知也。 ”

柴榮大喜過望，以為自己還能活三十年。其實柴榮在位僅五年六個月，五六正和三十之意。

公元959年，柴榮大兵徑取幽州，契丹沿邊城壘皆望風而下，蕃部連夜晚逃遁。

車駕至瓦橋關，柴榮登高觀六師，問來獻酒肉的百姓： “此地何名？ ”對曰： “歷世相傳，謂之病龍臺。 ”柴榮聽了大驚失色，立刻上馬回奔。

當晚柴榮莫名發病，胸生惡瘡，正在當年揮斧砍菩薩胸部的位置。

夜裡，他夢見那個神人索走了當初送給他的那把大金傘和那捲《道經》。

柴榮於夢中驚醒，自知報應來臨，餘日無多，急命班師回朝。

回軍途中， 柴榮帶病批閱檔案，忽然發現有一個韋編的袋子，裡面裝著一塊三尺長的木板，上面寫著“點檢做天子”五個字。

柴榮馬上想到這是未來的昭示，駭然一驚。

殿前都檢點是皇城的禁軍統帥，位高權重，如果點檢起了反叛之心，就會威脅自己的王位。

於是柴榮立即下詔免去當時的殿前都點檢張永德，任命他最信任的好友趙匡胤做了點檢之位。

回朝後不久，柴榮的病勢越發沉重。當時他的兒子只有四歲，放心不下的柴榮在臨死前把幼子託付給殿前都檢點趙匡胤。

這一切正暗合了天意！人算不如天算，人覺得自己聰明，覺得自己能掌握命運，卻不知背後的大手在操縱一切。

人類一思考，上帝就發笑。

英明神武、戰無不勝的周世宗在忍受多日的痛苦中，背瘡潰爛而死，年僅三十九歲，死前親自把江山拱手送給了趙匡胤。

五.

公元960年，趙匡胤廢了幼王，自己登基做了皇帝，改國號為宋。

趙匡胤吸取了三武滅佛的教訓，親證了柴榮的報應，深知因果不虛，於是初登皇位就廢止了柴榮滅佛的政策，屢建佛寺、佛像。

在當年柴榮親砍佛像的鎮州古剎，他下詔擴建龍興寺，並鑄造比原來還高大的千手千眼觀音銅像，就是今天正定大佛寺大佛的由來。

後繼的宋太宗趙光義更加推崇佛法，伴隨著佛法的復興，宋朝的經濟文化走向了空前的繁榮。

趙匡胤坐穩大位後就開始著手統一華夏的大業。他採取了“先北後南，先易後難”的策略。

先是用十幾年的時間滅掉了荊南、後蜀、南漢等地，而把國力最為強盛的南唐放在最後鯨吞。

李煜自知不可與大宋爭鋒，也知道下一個目標將是自己。

但他還是想用低姿態來換取暫時的平安，於是派人入朝覲見願取消國號，自貶為江南國主，向大宋稱臣。

當時消滅南唐的機緣還沒成熟，所以趙匡胤便假意應允。

天真的李煜信以為真，每年向大宋進貢，以圖苟且保全。

而趙匡胤在掃清障礙後，便開啟了平唐的征程。

當時的南唐大將林仁肇是趙匡胤最忌憚的人物，為了拔掉這根刺，足智多謀的趙匡胤使了一出令人難辯真偽的反間計……。

（未完待續）