柬埔寨歷史書籍太少，本國記錄得不多，有時研究柬埔寨歷史，還需要找中國的史籍和法國的史籍當參考，而《真臘風土記》》是一部介紹位於柬埔寨的古國真臘歷史、風俗、文化的中國古籍。
《真臘風土記》由元代人周達觀所著，現存與真臘同時代者對該國的唯一記錄，對當代及現代研究真臘及吳哥窟起了非常重要的作用是現存與真臘同時代者對該國的唯一記錄。
《真臘風土記》全書8500字，全書共41章，描述了柬埔寨真臘時期的城廓、宮室、服飾、官屬、三教、人物、產婦、室女、奴婢、語言等情況。
周達觀是溫州永嘉人，原名周達可，生卒年沒有歷史記載。元朝成宗元貞元年（公元1295年），元成宗鐵穆爾遣使真臘（柬埔寨的古代名），使團途徑溫州的時候，周達觀因為懂一些柬埔寨語，就作為翻譯跟隨使團而行。
第二年（公元1296年）年，周達觀等人到達真臘（柬埔寨），居住一年後返回。為什麼他們在柬埔寨待了這麼長時間，好像是因為天氣、風向的原因耽誤了行程。
周達觀回國後，根據親身見聞編寫了《真臘風土記》。本來這本書就不被關注，湮滅在歷史的塵海之中，可是在1819年這本書由法國人雷穆沙譯成了法文，發行在《旅行年報》上，就大受關注，作為研究柬埔寨歷史的可靠資料。
可是細看看這本《真臘風土記》，就會發現並不是百分之百可靠，
甚至裡面有些描寫匪夷所思，比如說國王和九頭蛇交合的話，還有幼女必須被僧人破童身，家人還得出錢給僧人，還得大張旗鼓地請僧人。
原文如下：
其內中金塔，國主夜則臥其上。土人皆謂塔之中有九頭蛇精，乃一國之土地主也，系女身。每夜（則）見國主，則先與之同寢交媾，雖其妻亦不敢入。二鼔乃出，方可與妻妾同睡。若此精一夜不見，則番王死期至矣；若番王一夜不往，則必獲災禍。
這一段已經是駭人聽聞，世間哪有蛇精？蛇精還要和國王交合，這是《西遊記》嗎？不過周達觀說他是聽當地人說的，這樣一說，國王想告他誹謗都難。
再看看這段童女由僧人破童身的，簡直是小黃文，按中國人的話說，就是誹謗僧道。原文如下：
“人家養女，其父母必祝之曰，
願汝有人要，將來嫁千百個丈夫。富室之女自七歲至九歲，至貧之家則止於十一歲，必命僧道去其童身名曰陣毯。
蓋官司每歲於中國四月內擇一日，頒行本國應有養女當陣毯之家，先行申報官司。官司先給巨燭一條，燭間刻畫一處，約是夜遇昏點燭，至刻畫處，則為陣毯時候矣。
先期一月或半月或十日，父母必擇一僧或一道，隨其何處寺觀，往往亦自有主顧。向上好僧皆為官戸富室所先，貧者不暇擇也。官富之家，饋以酒米、布帛、檳榔、銀器之類，至有一百擔者。直中國白金二三百兩之物，少者或三四十擔或一二十擔，隨家豐儉。所以貧人家至十一歲而始行事者，為難辦此物耳。亦有舍錢與貧女陣毯者，謂之做好事。
蓋一歲中一僧止可御一女，僧既允受，更不他許。是夜大設飲食、鼔樂，會親隣，門外縛一髙棚，裝塑泥人、泥獸之屬於其上。或十餘，或止三四枚，貧家則無之。各按故事，凡七日而始撤。既昏，以轎傘鼔樂迎此僧而歸。以彩帛結二亭子，一則坐女於其中，一則僧坐其中。不曉其口說何語，鼓樂之聲喧闐。是夜不禁犯夜，聞至期，與女俱入房，親以手去其童，納之酒中。或謂父母親隣各點於額上，或謂俱嘗以口，或謂僧與女交媾（交合）之事，或謂無此。
但不容唐人見之，所以莫知其的。至天將明時，則又以轎傘鼓樂送僧去。後當以布帛之類，與僧贖身，否則此女終為此僧所有，不可得而他適也。
餘所見者，大徳丁酉之四月初六夜也。前此父母必與女同寢，此後則斥於房外，任其所之，無復拘束堤防之矣。……。陣毯之夜，一巷中或至十餘家城中迎僧道者，交錯於途路，間鼓樂之聲無處無之。
當然最後周達觀寫道，這些不容唐人看到，看來他也是聽說的。這種描寫，真不像柬埔寨這種佛國生活，倒像是蒙古草原上的男女間原始態生活。
如果這些是真的，王后、王妃、公主、太后在幼年時是不是也需要僧道給
去其童身（陣毯）？
幼女身體受損怎麼辦？熱帶姑娘生長得快，要是懷孕怎麼辦？
周達觀這些小“黃”文內容，不見得是真的，也許是故意抹黑柬埔寨。因為當時蒙古想佔領柬埔寨，可是路遠又有其它原因，所以沒法打。所以蒙古對柬埔寨並非沒有歹意，就如南朝和北朝互相抹黑一樣。
（南朝在史書中記載北魏開國皇帝道武帝拓跋珪的生母嫁給他的祖父，還生出兒子，所以拓跋珪的的異父同母弟弟也是他的小叔叔，而北朝又在史書中記載南朝的宋文帝劉義隆真的和母親私通。）
周達觀出使柬埔寨時期，是因陀羅跋摩三世時期，因陀羅跋摩三世（Indravarman III）是柬埔寨吳哥王朝國王，是現今柬埔寨王室的父系祖先。因陀羅跋摩三世是柬埔寨國王闍耶跋摩八世的女婿，他迫使自己的岳父遜位，可能還殺害了岳父，並把岳父的兒子軟禁起來。他能奪取王位是因為他的妻子室利因陀羅蒲貝溼婆羅珠陀（闍耶跋摩八世之女）的幫助，這一點和周達觀在書中所寫得倒是一致。
還有一點就是書中說柬埔寨人早婚早育，導致人衰老得快，20多歲的人像40多的人，這一點倒是真的。
《真臘風土記》可以作為研究柬埔寨古代歷史的資料，但是不能全信，比如說國王和九頭蛇妖交合以及請僧道為幼女破童身。
參考資料：《真臘風土記》