經常看清宮劇的人會發現每當皇帝生氣時總喜歡說這樣一句話“流放寧古塔”，無論是曾經地位多高的人在聽到這句話之後都會被嚇得面無血色，如果再聽到之後那一句“與披甲人為奴”之後更是苦苦哀求，有的甚至為了不被流放寧古塔，而直接選擇自殺。

其實寧古塔並沒有塔，而是一個古地名，在我國的東北地區，大約是現在的黑龍江牡丹江一帶，是中國清代統治東北邊疆的重鎮，滿語中數字六叫做寧古，個叫做塔，所以寧古塔的意思就是六個，相傳是清皇族有六個遠兄在這，這個地方是清朝人最怕去的地方，流放至此，證明一隻腳已經踏進了地獄，九死一生，難有回頭路。

王家鎮在鹽糖見聞雜錄中說到寧古塔在遼東極北，距今七八千里，極地伀兵積雪，非富世界，中國人亦無致其地者。順治年間，因科舉舞弊案件牽連的方公幹曾說“人說黃泉路，若到了寧古塔，便有十個黃泉也不怕了。

而流放是一種刑法，本該是低於殺而高於打的刑法，不輕也不重，有些王朝的人還樂於接受流放這個結果，唯獨清朝，若是被判流放寧古塔，是比死還難受的，為什麼這麼說呢？

因為死很痛苦，但就一會，這流放寧古塔是一段漫長而十分難熬的事情，如果有點勇氣，犯人肯定會半路自盡，既然是流放寧古塔，自然不會是車送你去的，你得用腳走，被判流放，夏酷暑，冬嚴寒你都地馬不停蹄得動身北上，身上單薄的囚衣，戴上鐐銬，手，腳和頭都不放過，都需要加上限制，死在路途上的達到三分之二是正常比例，染病，豺狼虎豹，強盜賊寇，押送兵丁，折磨凌辱等等，反正也沒人在乎他們，隨意安置。到達流放地，他們的命運早在啟程之前就被安排好了。

朝廷大員若犯重罪，禍及親戚朋友，全被髮配邊疆為奴，用以穩定軍心，既然是做了奴隸，那麼身心及子孫後代都是收到了折磨，遠道而來的流放者，貌美女子就隨意糟蹋，怕丈夫礙手礙腳，就把丈夫殺了。有些女子還會被賣到妓院來換錢，而一些男子會被賣掉換馬匹。

所有糟糕的選擇當中有一個是最好的，就是在官莊做苦力，但沒有一點點人身自由，種田，打蚊，燒石灰，燒炭，但總比其他的方式要好，康熙時期的詩人丁傑寫下了”南國佳人多塞北，中原民師伴遼陽“。

被流放寧古塔的人大多數是曾經身份較為顯赫的江南人和中原漢人，有點學士文化的，尤其是在文字獄盛行的時候，有不少被流放者心裡都在想突然有一天皇帝傳來聖旨，赦自己無罪，可以回家。但這終歸是個夢想，幾百年的時間，幾千上萬人被皇帝特赦的也就那麼一兩次。

但是也有例外，有個人名叫楊嶽，本名楊春華，因鄭成功海岸被髮配寧古塔，幸好他的妻子烹飪技術十分出眾，到達寧古塔之後，二人開了一家糕點鋪子，製作一些江南小吃，很受當地人喜愛。

但是那些被特意被叮囑流放寧古塔，與披甲人為奴的流放者就沒有那麼好運，披甲者指的是位於寧古塔的一種特殊士兵，顧名思義就是披著盔甲的意思，他們是位於清朝最北邊的邊防士兵，被指給披甲人當奴隸，全年無休，還得在冰天雪地當中一直耕作，他們需要開墾荒地，挖山鑿石，還得伺候那些士兵的生活，可以說再辛苦不過了，所以被流放到了寧古塔，你的命運就和一些牲口沒有差別了。