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古往今來，能令人記住的，關係超越主僕的人還沒有幾個，諸葛亮能夠以身作則，在作戰的時候，坐在輪椅上安撫士兵，沒有幾個將軍能夠做到這個份上，這也不枉費當初劉備三顧茅廬，身為皇室後代卻不擺一點架子地懇求諸葛亮當自己的軍師...

這邊，朱元璋張羅著要辦袁凱，可還沒能下手，忽然聽說，袁凱瘋了...

小喬小喬的大招多次命中同一目標的時候，從第二次命中開始，只造成原來50%的傷害，如果你被小喬大招打的時候突然開淨化，小喬大招傷害連續命中敵人衰減效果，就會直接被你的淨化解除掉，緊接著你就直接上西天了...

在權力面前，齊王選擇相信鄒忌而猜忌田忌，田忌原本就功高震主了，他不懂得如何保護自己，也沒有聽從孫臏的建議，最終在齊國待不下去了，遠逃楚國...

孫臏是，甄嬛是，端妃也是...

”蟬和斑鳩雖然有其不一樣的樂趣，就像世間淺薄之人，他在自己的小世界中也能得到暫時的心安，但是，這也錯失了看到更大風景的機緣，而人生的格局、境界，都因自己的眼界而變得更加寬廣遼闊，這才是真正值得追求的人生...

行軍打仗都是依靠騎馬和徒步奔跑的，並且騎在馬上作戰會增添許多的氣勢，而坐著打戰便會在氣勢上輸給對方几分，但是這坐在輪椅上卻是十分難以想象，而那時的輪椅也不像如今的靈活，所以實在不明白諸葛亮為何在作戰時要坐在輪椅上...

原來顛倒八門陣按照東、西、南、北、東南、東北、西南、西北八個方位，算上中央，共有九隊車馬組成，等龐涓來打陣，抽去首尾二軍形成二個犄角，截住外面的救援，留七隊車馬，變為圓陣，齊國軍士經過孫臏操練，在陣中攻、守、撤退，行動自如，龐涓進入陣中拼力...

“造反能不能成功”，事情很快傳到了齊威王耳朵裡，還沒來得及罷免齊威王，田忌倒是帶兵打到了齊國都城，問齊威王要鄒忌的性命...

當初孫臏到魏國，都是龐涓在魏惠王面前推薦的，魏惠王肯給龐涓面子，說明龐涓並不是沒有本事的人...

而鬼谷子教的弟子，無論是孫臏，龐涓，還是張儀，蘇秦，又或者後來的商鞅，呂不韋，白起等等，每個人都對歷史發展產生了不可磨滅的影響...

“禍兮福所倚，福兮禍所伏”是老子的一個重要哲理，它體現了辯證唯物主義“對立統一”的思想，因此在一定程度上堪稱社會現象的真理，所以我們常常遇到一些令人無法說是好是壞的事情，比如說《史記》卷六十五中記載的一段關於田忌、孫臏還有齊威王的故事，其實...

龐涓還不放棄，我左思右想，想了很久第三次進來 ，“撲通”一聲跌在了屋內，磕斷了兩顆牙齒，破相了的龐涓結結巴巴地說：“師父不好啦，蘇秦跟張儀打起來了，張儀把蘇秦給打死了” ，鬼谷子不急不緩地站起來，拿眼看看他，還是呆在屋裡沒有出去...

因為孫臏是當時齊國特別重要的謀士，為了救出他，齊國就跑到鬼谷子隱居的山上去尋找他，希望他能夠運用自己的能力將徒弟救出來...

而孫臏則提出應趁魏國國內空虛，發兵直搗魏都，這樣魏軍便會不顧一切回魏國解圍，田忌採取了孫臏的做法，結果此戰魏國被打得落花流水，大敗而逃，主將龐涓被活捉，不過孫臏並沒有對龐涓怎樣，訓導他一番後，又將他放走了...

在山上苦讀的孫臏，突然在某一天接到了龐涓的來信...

缺點：孫臏前期CD不夠，二技能冷卻時間比較長讓他處於弱勢期，黃刀想要成形也必須疊滿20層獎賞，作為一個後期英雄還需要吃經濟的輔助，如果隊友都選取的是比較後期的英雄，就不太建議拿孫臏了，不然隊友前期很難發育...

然而田忌已然是功高蓋主了，要是再進一步，的確就會成為齊國唯一的權臣，甚至可以架空國君，畢竟田忌這個人還是有求勝之心的，在賽馬活動中就敢贏自己，要是在國君的位置爭奪戰中生出了贏的心，齊威王自己當然就危險了...

王陽明：真正成大器的人，往往都熬過以下五種苦...

圖片：龐涓帶領兵馬劇照2、孫臏歸隱鬼谷子四位高徒中的前三位，結局都十分清晰，張儀被疏遠得不到重用，蘇秦和龐涓都不得善終，關於孫臏的最後結局，其實歷史上也沒有給出太多的證據，但後世史學家普遍認為孫臏最後選擇了隱居山林，大慧認為這還是有道理的...