薄命女偏逢薄命郎
葫蘆僧亂判葫蘆案
第3篇
看似清正的林如海和賈政，其實是葫蘆案的兩大幫兇
藉助林如海和賈政的力量“補授了應天府”的賈雨村，“一下馬就有一件人命官司詳至案下”，對於自負才乾的雨村來說，當然想做幾件漂亮的實事來證明自己。
這是不是老天送給他的機會？
案子很簡單，“乃是兩家爭買一婢，各不相讓，以至毆傷人命。”
新官上任三把火，一身才幹終於有了用武之地，真是一刻都不能等，“雨村即傳原告之人來審”。注意作者的用詞：即傳，說明雨村心情之迫切，一個實幹家的形象躍然紙上。
那原告道：“被毆死者乃小人之主人，因那日買了一個丫頭，不想是柺子拐來賣的。這柺子先已得了我家的銀子，我家小爺原說第三日方是好日子，再接入門。這柺子便又悄悄的賣與薛家，被我們知道了，去找拿賣主，奪取丫頭。無奈薛家原系金陵一霸，倚財仗勢，眾豪奴將我小主人竟打死了。凶身主僕已皆逃走，無影無蹤，只剩了幾個局外之人。小人告了一年的狀，竟無人作主，望大老爺拘拿兇犯，剪惡除兇，以救孤寡，死者感戴天恩不盡！”
案情很明朗，薛家“倚財仗勢”打死人之後逃逸了。雨村的正義感油然而生：“豈有這樣放屁的事！打死人命就白白的走走了，再拿不來的。”
這是正常人的正常反應，何況雨村是一個剛剛上任急於表現才幹又有權力在手的人。
從第一回雨村寄居葫蘆廟開始，一路向讀者展示了過人的才華、超然的個性，即便是被免官，也“面上全無一點怨色”，反而“擔風袖月，遊覽天下勝蹟”。然後進入林家給黛玉當老師，遇到冷子興暢談“正邪兩賦”，這一路走來，給予讀者的都是正面形象。（詳見拙作：《賈雨村：他被讀者憎恨，卻是紅樓中最正常的男人》）
一個人品性的底線，只能在具體的事件中才能體現出來，所以心學大師王陽明主張“事上練”。在此之前的賈雨村，並不清楚自己的底線到底在哪裡，讀者也不知道，直到遇到了這個案件。
案情簡單明朗，雨村的第一反應是“立刻將兇犯族人拿來拷問”，我們再注意一下作者的用詞：立刻！一刻都不能等，兇犯的猖狂之舉激發了他的正義感。但是，“正要發籤時，只見案邊立的一個門子使眼色兒——不令他發籤之意”。
雨村“也是詩書仕宦之族”，但“生於末世”，經歷過高低起伏，自然練就了察言觀色的本事，懂得凡事不能操之過急，因此門子的一個眼色，他馬上就領會了其中必有隱情。
懂得兼聽、不衝動行事，這是高情商的表現，唯有如此，才能周全。從雨村納嬌杏，到與冷子興交朋友，可以看出雨村在待人上沒有高低貴賤之分，一律平等以待，因此他會重視門子的一個眼色，並把門子邀進密室深談。
僅從寫作手法上來看，作者就非常高明，人物的行為都有鋪墊，毫不突兀。
經過門子的資訊透露，這件看起來簡單明朗的案件，變得非常複雜，尤其落到雨村的手裡，就更加複雜了。那個案件中的“一婢”，原本只是一個符號，不會讓人產生情感傾向，但到了雨村這裡，就是一個與自己有著緊密聯絡的人了：“他就是葫蘆廟房住的甄老爺的女兒，小名英蓮的。”甄老爺是誰？就是當初出資助自己科舉的大恩人。
而案件的兇犯，是四大家族之一的薛家，“這四家皆連絡有親，一損俱損，一榮俱榮，扶持遮飾，俱有照應的。”
很多讀者指責雨村知恩不報，遇到被拐的英蓮沒有出手相救。可以他們都忘了，林如海和賈政也是他的恩人：先有林如海向賈政舉薦，後有賈政“竭力內中協助，題奏之日，輕輕謀了一個復職候制，不上兩個月，金陵應天府缺出，便謀取了此缺。”
案件所涉的三方，有兩方是恩主，無論幫哪一方，都會背上忘恩負義之名。這是在分析雨村時必須重視的地方。
這是個非常考驗人性的案件，無論落在誰手裡，都是棘手的，相信作為讀者的我們也不例外。
按照讀者的心理習慣，此時的雨村，應該剛正不阿，站在正義的一邊，堅決拿下兇犯，還死者一個公道，順便把英蓮解救出來。
可是，慢著，讀者說起來容易，嘴一張就行了，事不涉己都好辦，可是站在雨村的角度，就沒這麼簡單了。
我們來轉換下視角，站在雨村的角度，思考一下這件事的利弊。
首先，雨村是末世貴族，經歷過從天堂跌落地獄，心裡是憋著一股勁的，且有著非常明確的奮鬥目標：“求取功名，再整基業。”
他的這個目標並非空想，他才華橫溢，抱負不淺，完全有信心透過科舉“重整基業”。事實也是如此，一舉得中，順利入職，眼看就可憑才幹步步升遷，卻因“恃才侮上”而被上司參奏免職。他雖“面上全無一點怨色”，心中卻是“十分慚恨”。他慚恨什麼？慚恨沒能跟上司搞好關係，慚恨自己沒有靠山，這是他第一次官場失利總結出來的經驗教訓。
當官只為民作主，從來就不是雨村當官的目的。
所以，面對這個棘手的案件，雨村對利弊的權衡，一定是基於自身的發展。
利弊一目瞭然，傾向四大家族，從此便能官運亨通，再也不擔心被參奏了。至於那個英蓮，是自己想救就能救得了的嗎？可別忘了，“原告告了一年的狀，竟無人作主”。面對四大家族的強大力量，誰敢作主？誰又能作主？即使作主，也不過是飛蛾撲火，妄圖以螻蟻之力撼動大象。告了一年無人作主，雨村恰在這時補缺，焉知不是上幾任被這案子拖累而下馬？
何況，自己剛剛把學生黛玉送進了賈府，一轉身又和賈府作對，又如何面對林如海的舉薦之恩、賈政的協助之恩？又置黛玉於何地？
權衡的結果：主持正義，非但救不了英蓮，自己將永無出頭之日。門子說得很明白：“一時觸犯了這樣的人家，不但官爵，只怕連性命還保不成呢！”權衡之下，唯有順水推舟，賣賈府一個人情，順便給自己找一座強有力的靠山。
一邊是丟官甚至喪命，一邊是無邊的富貴，世人會怎麼選擇？能做到捨身取義的又有幾人？
如果真要深究下去，雨村之惡有兩個同謀，一個是林如海，一個是賈政，他們首先利用手中的權勢謀私，給了雨村一個導向：他們是利益共同體，都不是身家清白的正義之士。
雨村的選擇，只不過是主動立功，用投名狀的方式進入這個利益共同體，從此得到庇護，縮短奮鬥的時間，達到平步青雲、重整基業的人生目標。
所以，在讀葫蘆案時，如果我們僅僅把罪惡歸於雨村一人，那就偏離了作者曹先生的良苦用心。從林如海舉薦開始，一步步鋪墊，再到護官符的出現，雨村落入了這張權勢之網，除了投誠，再無出路。有幾個人能做到進入這張網卻以命相博？
林如海和賈政都無意作惡，但他們已經身在罪惡之中而不自知，因私情舉薦就已經是惡，護官符的流傳更是惡中之惡。都說天子腳下的父母官最難當，因為都是惹不起的權貴。如果權貴自身不時常反省，護官符流傳這種事就很容易發生，誰還能說自己是清白的？
從後文可知，賈政其實算不上一個好官，他醉心於與清客談詩作賦，附庸風雅，卻不知道這些清客都是阿諛奉承之輩。為官一任，就當造福一方，賈政是腐儒的代表，兩耳不聞窗外事，一心只讀聖賢書，以至於自己在其位卻未能謀其政，自以為清正廉明，實際上早已成了作惡的幫兇。
所以，透過葫蘆案，作者也向讀者明示：四大家族的敗亡與他人無涉，都是自己主觀或客觀作惡所帶來的必然後果。
賈雨村也並非罪不可赦，他只是身官場、身不由己。這便是作者的悲憫心，即使是反面人物，也讓讀者知道他們並非生來就壞，只是在環境的影響下一步步由白走向黑，最終“眼前無路想回頭”。
這也是作者對我們的提醒和警示：有貪慾，則易走向犯罪，把人生路給走死了。
身後有餘忘縮手，眼前無路想回頭！希望我們都不要有這一天！