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好可愛~解 鎖 萌 到 極 致 的 秘 方

好可愛~

文章來源:印客美學

ID:ink20160101

作者:小印

編輯:妮妮

最近,小印網上衝浪時驚奇地發現,我身邊的萬事萬物好像都被捏成了活靈活現的人。

天上飛的、地上跑的、螢幕裡的、地球外的…好像只有我想不到,沒有大佬們擬不來。

這個刷爆網路的創作方式是怎麼來的?已經整出了多少新鮮玩意兒?又為啥有如此魅力?

今天就好好聊聊咱們的關鍵詞——“擬人”吧。

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萬物皆可擬化

“萬物皆可萌娘化,萬物皆可擬人化”,這個狀況可不止在島國了。

在前段時間的雙十一,就連天貓、淘寶等化身成為一個個帥哥靚女,這真的是小印從未設想過的道路,只能說在心理這塊,真的是被人狠狠拿捏了。

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這讓我想起了很久之前看到的清華和北大的擬人段子,不多說了,小印給太太們遞筆。

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其實這些年來,擬人文化早已在我們的娛

樂生活中遍地開花,甚至到了低頭不見抬頭見的地步。

比如這組雜誌封面,華麗的造型、酷炫的氣場,妥妥的二次元時尚大片兒啊~

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但誰又能想到這些青春靚麗的封面模特,其實都是令人聞風喪膽的致命病

毒!

再來看看這個

在《國家寶藏》欣賞過的精美文物,轉眼就成了身著玲瓏鏤空裙的小妹妹,“讓國寶活起來”誠不欺我。

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唐葡萄紋葡萄紋銀花鳥香囊

可以說,只要腦洞大,沒有什麼不可擬人化。看這些文具帥哥,小印絕對立上立,馬上馬的滾去學習。

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圖源:日推@花月的妹紙

甚至就連細胞都

變身勵志打工人,在一場微觀下的冒險中保衛你的健康,有時還順帶賣個萌。

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更別說日常瑣碎的小事小物,什麼網路瀏覽器、懷舊零食、護膚品、流行歌…只要是能喊出名字的,百度不出擬人來,算小印輸。

而且如果細究起來,擬人這事兒,好像已經存在很久了…

神靈的誕生、妖鬼傳說的流行莫不與它息息相關,日本著名的“付喪神”傳說就是其中之一。

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物品被閒置100年後會誕生意識、成為妖怪,還要對那些不好好愛惜物品的懶蛋進行花式報復,可以說比人都像人。

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不甘寂寞的西方也在19世紀集體整了國家娘化的活,哥倫比亞(美國)、不列顛尼婭(英國)、日耳曼尼婭(德國)、伊塔利亞(義大利)…個個都是形象好氣質佳的美人。

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由於外交關係的親密,日耳曼尼婭和伊塔利亞還成了一對形影不離的CP,成雙出沒於各種藝術品,百合味兒極衝…不知會不會有人直呼“嗑到了”?

從希臘神話到百鬼夜行,從《西遊記》到《伊索寓言》…用生動的人類特徵去描述難以言說的概念與事物,既深入淺出又妙趣橫生。擬人就此成了創作者們屢試不爽的香餑餑。

回過頭才發現,從過去到現在,我們還真已經被擬人給包圍了。

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擬人化,為啥這麼瘋狂?

既然大量存在,必定少不了熱愛。

擬人文化之所以無往而不勝,首先歸功於它的“共情力”。

這種共情首先打破的,是我們身處現代世界的孤獨感。

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人是實打實的社會動物,天生就有一種與外界溝通、嚮往群體生活的本能。

但社會學專家們卻發現,從工業時代開始,由於物質的富足和社會節奏的加快,我們已經不自覺地與彼此遠離。

想玩樂卻沒有夥伴,想傾訴卻沒有物件…我們正把自己置於無數座精神孤島。

而擬人就巧妙地彌補了目前嚴重匱乏的心靈交流,給我們迫切需要的陪伴。

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推特畫師Rinotuna正是個中高手。普普通通的薄荷巧克力甜筒、閒置的廉價相機、飛過窗戶的小鳥…都在他的筆下綻放出美妙的生活氣息,看完心裡也舒坦了不少。

“原來我一直被這麼多朋友圍繞著”,擬人帶來的,就是這種“久違的”感動。

對於枯燥乏味的現實生活,擬人更是有奇效。

心理學家德西在“自我決定論”中認為,只有發自內心的行為才能帶來踏實的滿足感。

但無數枯燥的職業技能和學科知識已經塞滿了我們的日常,慢慢地,你會發現自己不論幹什麼都打不起精神,心中總是一百個不情願。

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這時,擬人的介入就能讓那些艱澀的東西柔軟化,化解你的心理防禦,創造一種愉悅的親近感。

它讓說教變成了人與人之間的情感交流。最後,你不僅自主吸收了要學的東西,還幸福感爆棚,瞬間感覺自己又彳亍了。

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這一套日本人已經玩得爐火純青。圖中的暢銷教科書就讓難記的元素週期表和物理公式化身萌妹,養眼的畫面與嚴謹的科學並存,網友直呼“從此愛上理科”。

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碼農圈大火的程式語言擬人也是一個例子。C++、Python這些聽了就頭禿的名字瞬間有了靈魂,甚至吸引了不少圈外人的目光。

不過,擬人誕生的終極訴求,還是我們一貫的“人類中心視角”

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古希臘哲學家

普羅泰戈拉的一句

“人是萬物的尺度”,讓擬人文化在撫慰心靈之外,更多了一重“丈量”的意義。

不同意一般虛構,擬人創作非常強調緊扣現實、貼近生活,主打一種與現實面對面、點對點的精密人設。這對我們認識外面的世界,有著神奇的引路作用。

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比如國家擬人《黑塔利亞》中對列支敦斯登愛惜有加的瑞士哥哥、長期互嗆的英法、樂天的不老仙人中國…無不讓人聯想到與之對應的真實歷史,不知不覺就測繪出了複雜龐大的人類版圖。

很多黑塔粉就是以這部可愛的動漫為契機,一步步深入到對世界歷史的探索中。

除此之外,擬人甚至還有一個更高的追求:丈量宇宙的尺度,實現人的昇華。

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水手月亮的終極形態:象徵萬物秩序的水手宇宙

女生們的童年《美少女戰士》其實就是這樣一部深刻的作品。它用星球公主們的浪漫童話模擬混沌與秩序的永恆共存,突出人類意志在宇宙洪荒中的可貴。

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《寶石之國》則用磷葉石與佛教七寶結合的故事鋪開了對人類骨、肉、魂三位一體的哲學思辨。他苦痛的經歷如同修行,助人類飛昇至新的境界。

——“我就是一切,過去、現在、未來”。

擬人創作能將有限的人類生命投入到無限的時空想象之中。透過它,我們不光認識了世界,也能重新認識自己。

娛樂與深度兼備、熟悉和新奇同在,這就是擬人長盛不衰的根源。

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無下限的擬人,過了?

當然,沒有任何一種流行文化是完美無缺的,擬人也不例外。

高度自由化、商業化的運作雖然讓擬人大展拳腳,但也同時為它帶來了麻煩。

比如在部分商業競爭中,擬人就像那些被資本裹挾的國產大片一樣,生命力不升反降。

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兩款茶水擬人遊戲傻傻分不清楚

擬人手遊近年正好來到了瓶頸期。

放眼望去不是艦娘扎堆就是刀男霸屏,連飲食擬人都出現了肉眼可見的的同質化內卷…

卷著卷著,大家都沒了搞創新的動力,只顧著開新坑、鑿卡池、賺快錢。

不過,就算創造力滿格,跑偏的腦洞也可能壞事。

一些極其狗血的奇葩擬人創意就此誕生,一再挑戰著觀眾的底線。

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這部名叫《撲通撲通❤便便男子》的動畫就很有“內味兒”,把我們每天製造的奧利給捏成了玉樹臨風的校草…

即使本來就是個惡搞的產物,把便秘、竄稀這麼不登大雅之堂的東西強行與女性向掛鉤,還是超出了大部分人的承受範圍。

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玩兒上頭的官方甚至整出了人氣投票

“擬人下限已經這麼低了嗎?”,類似的質疑聲一時傳遍網路。想必最精通這門生意的日本人,這回也該好好反思下了。

除此之外,擬人創作的邊界也是一個值得深思的問題。

東京電力公司強行傾倒核廢水的驚天醜聞,相信大家都記憶猶新。

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但更離譜的是,為了合理化傾倒行為,肇事者竟將廢水中的放射性元素“氚”畫成了小矮人吉祥物,借擬人之口標榜自己“完全無害”,到處派發傳單、誤導大眾。

果不其然,這套騷操作成功惹毛了包括本地居民在內的所有人,嚇得當事人日常鞠躬謝罪。

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憤怒的日本網友“還原”了氚元素的真面目

——有些需要嚴肅對待的東西,本身就不適合輕鬆活潑的擬人。

因為擬人帶來的親和力正是一把雙刃劍,如果被別有用心地使用,它就會讓我們卸下警戒心,迷失在人工製造的溫柔鄉中,無法看透複雜事物的本質。

故意將一切萌化,試圖規避道德和法律的制裁…這些掛著擬人名頭的糖衣炮彈,還須我們仔細甄別、堅決抵制。

不得不感嘆,真正開始盤點擬人文化的時候,我才意識到它潤物細無聲的魔力。

不知何時起,我們已經將它當成了一種與世界溝通的方式。

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精美絕倫的二十四節氣擬人

儘管還有種種不完美,有過這樣那樣的爭議,但只要保持一顆熱愛生活、發現美的心,擬人創作依舊未來可期、值得我們的這份喜愛。

對了,你覺得創造這個公號的小印,會不會…其實也是一個有靈魂的人呢?

告訴我你的想法吧~

參考文獻:

[1]皮特里著,郭本禹譯,《動機心理學》,陝西師範大學出版社,2005

[2]徐虹、楊紅豔著,《社會排斥對消費者擬人化品牌選擇傾向的雙路徑影響機制研究。中國史研究》,《南開管理評論》2021,(6)

[3]郭書凝著,《文物擬人化問題及發展策略研究》,《資訊化研究》,2020,(4)

[4]韋施伊著,《從“擬人化”到“擬-化”——後人類主體生成》,《河南大學學報》,2020,(3)

[5]神銘鈺、趙聰聰著,《擬人化品牌角色型別對消費者幸福感研究》,《科技創業》,2020,(3)

[6]覃璵希著,《日本動漫“擬人化”熱潮對中國遊戲產業發展的啟示》,《文化創新比較研究》,2021,(12)

[7]王筱陽著,《二次元文化中動漫擬人化設計的研究》,《藝術品鑑》,2017,(11)

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