在中國的上古時代，流傳著這樣一本奇書，它被很多人認為是荒誕不經，因為它上面記述的都是一些
上古神話、靈草仙花之類的玩意，像是夸父逐日、女媧補天、精衛填海這些略顯荒誕的故事都是來自這本奇書，但也有很多人認為這本奇書有無上價值，文獻研究價值非凡，對中國古代歷史、地理、文化、中外交通、民俗、神話等方面的研究，均有很大的參考價值。
這本奇書就是大名鼎鼎的《山海經》，它不光是簡單的神話故事書，同時還包含了許多華夏上古時代的一些
地理知識，包括珍禽走獸、飛鳥魚蟲、山川、道里、民族、物產、藥物、祭祀、巫醫等等。
《山海經》還代表了華夏上古先民們的浪漫，裡面
瑰麗的上古神話，宛如璀璨奪目的星辰，是後世幻想文學的源頭之一
，所記述的各種奇異怪獸和事物的名字都非常好聽，像是鴻蒙、鯤鵬、凌霄等等都直接來自於山海經，用一句俗話來說就是：高階大氣上檔次。
甚至還有人提議，以後為中國新問世的武器命名時，就從《山海經》裡挑名字用，等於是把山海經當“起名寶典”用了，這屬實聰明，別的不說，就玄武、朱雀、青龍、白虎這四大神獸，哪個名字不霸氣？而《山海經》中的許多其他異獸的名字也非常適合為武器命名，一起來看看。
山海經中那些特高階的名字
燭龍，又名鐘山神、燭陰、燭九陰、逴龍、火精，是中國古代神話中的神獸，據《山海經·大荒北經》記載，燭龍長千里，乃是章尾山和鐘山之神，住在北方極寒之地，人面蛇身，渾身紅色，眼睛豎著長。開眼為晝、閉眼為夜，吹氣為冬天，呼氣為夏天，能呼風喚雨。《山海經》有言：
“鐘山之神，名日燭陰，視為晝，瞑為夜，吹為冬，呼為夏。不飲，不食，不息，息為風。身長千里，在無啟之東。其為物，人面蛇身赤色，居鐘山下（鐘山的山神，名叫燭陰，他睜開眼睛便是白晝，閉上眼睛便是黑夜，一吹氣便是寒冬，一呼氣便是炎夏，不喝水，不吃食物，不呼吸，一呼吸就生成風，身子有一千里長。這位燭陰神在無啟國的東面。他長著人一樣的臉，蛇一樣的身子，渾身紅色，居住在鐘山下）。——摘自《山海經·海外北經》
西北海外，赤水之北，有章尾山。有神人面蛇身而赤，直目正乘。其瞑乃晦，其視乃明， 不食，不寢，不息；風雨是謁，是燭九陰，是謂燭龍。（西北海的外面，赤水的北邊，有一座章尾山。有一位神，長著人一樣的臉，蛇一樣的身子，渾身紅色，眼睛豎著長，它閉上眼睛，天下就變成了黑夜；睜開眼睛，天下就成了白天。它不吃東西，不睡覺，也不呼吸，能請來風雨。它能照亮幽渺之地，這就是燭龍）”——摘自《山海經·大荒北經》
用掌管白晝和黑夜的神獸——燭龍，來給核彈、原子彈，甚至是中子彈這類大殺器命名再合適不過了，不管是名字的上口程度，還是名字本身的來歷和意義都相當適合，核武器爆炸之後會產生極端的白晝和亮光、煙火，並帶去猶如沉默黑夜的死亡，正好和燭龍的神異形象重合，用燭龍來給核武器命名，絕對適宜。
在《山海經》中，還記載有一種奇異的鳥，名叫蠻蠻，又名鶼鶼，不過人們一般叫其“比翼鳥”：
比翼鳥在其東，其為鳥青、赤，兩鳥比翼。一曰在南山東。——摘自《山海經·海外南經》
崇吾之山有鳥焉，其狀如鳧，而一翼一目，相得乃飛，名曰蠻蠻，見則天下大水（崇吾山上有一種鳥，樣子很像野鴨，只有一隻翅膀一隻眼睛，必須兩隻一起行動才能飛行，它的名字叫做蠻蠻，一旦發現了它，就會發生大水災。）。——摘自《山海經·西山經》
用比翼鳥給飛機命名，特別是給直升機命名，我覺得特別合適，這不比魚鷹、海鷹好聽？特別是比翼鳥還是一種兇鳥，一旦出現就會發大水，而比翼鳥直升機一旦出現在敵人面前，就將會給敵人帶來災禍，是不是聽著就帶勁。
除了比翼鳥適合給直升機命名外，《山海經》中的另外一種異獸——天馬，也十分適合拿來給直升機命名，據《山海經·北山經》記載：又東北二百里，曰馬成之山，其上多文石，其陰多金玉。有獸焉，其狀如白犬而黑頭，見人則飛，其名曰天馬，其鳴自訆。
用天馬給運輸機命名，莫名的感覺合適，帶有一種中國風的浪漫。
《山海經》絕對是一本奇書，建議每一個對上古時代感興趣的朋友，都一定要多讀一讀這本書，開拓下視野。時至今日仍然有許多人認為《山海經》就是一部中國古代的地理圖志，
這本著作，其實是先民遊歷四方之後，口耳相傳所留下的旅遊紀錄，可以比喻為最早的“國家地理雜誌”。
而其所記載的內容並非只是後來中國所在的那一“小塊兒”地方，而是包含了大半個世界，起碼涵蓋了西伯利亞、北極、美洲、印度、東南亞、西亞等地。
《山海經》上記載的動物特徵和自然景觀，在中國這片土地上能找到的很少，但是在世界上的其他地方，卻總是能夠找到相對應的動物和自然景觀。因此許多人就推斷，可能早在商朝及其以前，華夏古人們就早已經對外進行大航海、征服和貿易了，如此才能在書中記錄下千里以外的事物。
如山海經中的南山經記載：“招搖之山，有獸焉，其狀如禺而白耳，伏行人走，其名曰狌狌（音發猩猩），食之善走。”
先不論其中穿鑿附會的食補療效，如果大家仔細想一想，就會發現山海經中說的狌狌其實就是猩猩，而這種動物的活動地區與華夏古人所居的中原地區相去甚遠。
而同樣是在南山經中，古人還記錄了一種怪獸：“
杻陽之山，有獸焉，其狀如馬而白首，其文如虎而赤尾，其音如謠，其名曰鹿蜀，佩之宜子孫。
”
對於這種動物，大家想到了什麼？是不是印象當中中國本土並沒有這樣的動物，自己所熟知的動物裡，沒有與之對應的，但是大家來看一下非洲剛果地區的
霍加狓，是不是瞬間覺得南山經說的就是這種動物。
