怎麼樣才算歌頌苦難？
難道讓一個人在苦難中獲得幸福還不算歌頌苦難嗎？
而只有讓他在苦難中離世才算是揭露苦難！
而當馬有鐵假裝幸福的在苦難中結束自己生命的時候，諷刺達到了高潮。
如果馬有鐵沒有喝農藥，影片就是消費苦難。
這種苦難是真實存在的，可他的效果跟《我的二舅》一樣，是在給城裡的老爺解悶兒。
對今天城裡的老爺們來說，苦難是一種很遙遠的，可以滋養美好的東西。
於是人們會覺得，從苦難中走來的人充滿了純真和善良。但這一點都不真實。
農民是可以為了雞毛蒜皮打血架的。
馬有鐵夫婦遭受的鄙視是真實的，可他們的反應卻格格不入。
影片所刻畫的善良純真，放在了馬有鐵身上，就是德不配位，就是愚蠢。
那些從農村逃到城裡的年輕人，大概不會喜歡這部電影
為什麼結婚率也越來越低？
因為年輕人都明白，
結婚大機率只是從一個火坑跳到另一個火坑
。相濡以沫，不如相忘於江湖。如果為了歌頌愛情，而強行讓兩個人在一起經受苦難，那只是童話素材，而絕非正確的社會引導。
愛情，必然在雞毛蒜皮去褪去甜蜜
《隱入塵煙》我第一次在抖音刷到解說影片的時候覺得挺不錯，甚至很是感動。
可是看過完整影片後，只覺得，
無聊和虛假
。
除了馬有鐵夫婦的愛情是虛假的甜蜜外
，其他的苦難部分，其實都是
很無聊很普通的再尋常不過的事情
。
婚姻是一場成功的資產併購，換句話說，沒有資產，就沒有資格結婚。
然後，這部苦難中的愛情故事橫空出世，告訴我們，好像，沒有資產的苦難生活，也可以滋養幸福的愛情。
而這是不現實的，所以貴英必須死，馬有鐵必須死。
被江湖拋棄的人，只能相濡以沫慢慢等死
世界給我以痛，要我報之以歌。憑什麼？以德報怨，何以報德？
這部影片出來，肯定會有一群掌握資源的大老爺對年輕人說：
你看人家馬有鐵，生活如此苦難還是樂觀生活，你們年輕人就是應該多吃點苦，加班是為你們好。
為什麼要透過苦難來獲得幸福生活。
憑什麼不能透過舒服的勞動來獲得舒服的生活？
只有苦難也可以營造美好，但苦難必然終結美好。
抽了血還不吃飯。為什麼不吃飯，是在做無聲反抗嗎？如果是在隱喻反抗，那為什麼一定要去呢？
加班就應該給錢，不給錢憑什麼要加班？可好像人的骨子裡就是奴性太重，不給錢就加班的大有人在，被欺負久了的人，就忘記怎麼抗爭的，到最後只能無奈死去。
馬有鐵在抽血的時候為村裡人說話，他可能以為自己是個英雄，可連自己的權益都不爭取，憑什麼覺得自己是個英雄。
道德和正義的本質從來不是善良，善良只是暴力威懾的結果。馬有鐵的血是村裡唯一的籌碼，這就是唯一的威懾。
以直報怨，以牙還牙。
《房思琪的初戀樂園》這是一本憤怒的書，但這是一本真正對個人有意義的書，我們應該怎麼看待苦難？不是美化，不是自欺欺人，而是憤怒。
“善良從來不是一種美德，憤怒才是”---------《房思琪的初戀樂園》
如果馬有鐵，面對如此不公正的環境，沒有一點憤怒，那抱歉，我只能說，他是一個奴才，是一個活脫脫的奴才品性。
我們可以可憐他麼？，我們可以可憐他，但他必須離開人世。
人不為己天誅地滅。人人為己才不會有人敢欺負人。憑什麼不去爭取應該自己得到的東西，馬有鐵的苦難是自己種的因果。明明有套房子到手，就算賣掉，或者出租，更嚴謹一點，跟兄弟要點錢然後讓給他兒子，這筆錢，也可以讓老兩口在農村過的好一點。
以善良純真的名義，為不公讓步，就是最自私的屈辱。
所以這部電影拍的好，因為結局直接昇華了價值觀。
馬有鐵就是一個典型的電影假人，阿Q才是一個真人。馬有鐵身上的特點，都是為了服務電影觀眾，讓相信愛情的人更讚歎愛情，讓脫離苦難的人因同情落淚。
《啊Q正傳》就是魯迅版的《隱入塵煙》
而當我們真正地直面現實苦難時，才會發現，馬有鐵這類電影假人，在現實中只會被自然淘汰。就算貴英可以生孩子，馬有鐵的善良也會殺死他的孩子。
校園暴力里長期被欺負的小孩子就是如此，他們嘲笑你，諷刺你，而你照單全收，這是大度嗎？不，在你沒實力的這就是懦弱。忍讓地代價就是更長久地欺負。
“世上有聰明人，傻子和奴才。聰明將奴才的故事編成童話講給傻子聽。傻子因為是傻子，所以一隻以為，故事中的主角不是自己。”
馬有鐵當然要喝農藥，但是卻不能明目張膽的表達，只能在最後來一句，他已經搬去了新家，此處諷刺達到頂峰。
我們從來不敢正視苦難，因為沒人願意將苦難照單全收，真正苦難中的人只會淪為暴民