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張仲景的補腎第一方,補陰又補陽,陰虛、陽虛、陰陽兩虛全靠它

經常感到身體無力,做什麼也都提不起精神,腰腿總是痠痛無比,並且還伴有耳鳴,健忘,夜尿繁多等現象,吃飯也總是沒有什麼胃口,吃一點就拉肚子,涼的食物平時根本就不敢吃,四肢也總是冰涼的,身體看上去還比較臃腫。

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自己身體是否出現過以上這些情況呢?大家有思考過為什麼嗎!今天就和大家聊聊自己的身體。

為什麼身體會出現這些現象呢?

以上情況在中醫上講主要是由於

脾腎陽虛

所致,為什麼這麼說呢?

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因為腎為先天之本,脾為後天之本,腎先天之陽氣可以暖脾胃,脾胃後天所生精微化生腎陽,脾腎之間有

互生互化

的作用,如果脾腎之間互生互化的作用失調,出現脾腎陽虛,從而就會導致我們的身體出現以上的現象。

這種情況我們就要從溫補脾腎來入手了,只有把

脾腎的陽氣補足

,使得身體陽氣旺盛,這樣我們的身體才會能恢復正常的機能。

八味腎氣丸

今天給大家分享的這個方子是出自名醫張仲景的補腎第一方,叫做

八味腎氣丸

,不僅可以溫補脾腎之陽氣,還能補五臟虧虛,陰陽同補。

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可能大家不太瞭解腎氣丸,但提起

六味地黃丸

大家應該有所耳聞。其實腎氣丸算是六味地黃丸的恩師,六味地黃丸是北宋兒科名醫錢乙在腎氣丸的基礎上去掉桂枝、附子而成。

腎氣丸的組方是由八味藥材組成的,分別是生地黃,山藥,山茱萸,澤瀉,牡丹皮,茯苓,桂枝,附子。

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張仲景的“八味腎氣丸”用少量

溫藥補腎火

,加上

較多的滋陰藥

,可激發臟器的潛能,使身體漸漸進入良性迴圈。

腎氣丸補陰又補陽,無論你是陰虛還是陽虛,還是陰陽兩虛都可以調理,何況現在的人多是陰陽兩虛呢,所以這個方子更適用了。

方解

我們先來看前六味藥,這六味藥的結構形成我們所謂的:“三補三瀉”。

什麼叫“三補三瀉”呢?

“三補”就是地黃,山茱萸,山藥,“三瀉”就是澤瀉、丹皮、茯苓。

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其中用的最多的是

地黃

,地黃我們都知道是非常入腎的藥。

澤瀉

是一種長在水裡面,但它長在類似沼澤地,那個沼澤的水都是臭臭的,可它的球根是又白又圓,切開來又很乾淨,所以它能把水裡面的陰邪俗氣都逼開,所以澤瀉在這裡是瀉腎的藥。

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山藥

,我們都可以想象它那種甜甜的、粉粉的,很多好的澱粉,它是一個滋補脾和肺的藥;然後

茯苓

可以把脾胃裡面多餘的溼氣拔掉,讓脾胃區塊包括小腸區塊的代謝都很快,可以把多餘的垃圾和水邪清掉。

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補肝的藥選擇

山茱萸

,其他補肝的藥一補就會上火,只有山茱萸一兩、二兩、三兩、五兩等吃下去都不會把肝補爆。瀉肝是什麼呢?用

牡丹皮

,它是一種又涼又可以通瘀血的藥,既可以去肝火又可以疏通肝的瘀血。

我們再來看剩下的兩味藥,一個桂枝,一個附子。

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桂枝

類似於一個聯結器,用了之後全身的能量都會連線在一起。你要把它想象成鐵軌,就是你用桂枝以後全身的氣脈都貫通了,你的三補三瀉才有路可以走啊,這六味藥形成三列火車,桂枝就是鐵軌。

附子

,補陽聖藥,凡是寒症陰症寒溼症非用它不可,回陽救逆的效果比人參還厲害,同樣可以強大一身的陽氣,重在強壯我們的腎陽。

所以綜合來看,這個方子就是用很多的陰藥把那麼一點的陽藥帶進去,就是補“少火”,“少火”可以讓你臟腑的機能越來越好,這個越來越好裡面就會讓臟腑有它自己的陽氣,讓身體恢復正常。

方子演化

遺憾的是目前市面上沒有一種腎氣丸是完全遵循古方的思路來配置的,所以一模一樣的成藥目前沒有,最接近八味腎氣丸的中成藥有兩個,一個是桂附地黃丸,一個是金匱腎氣丸。

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桂附地黃丸

是把桂枝換成了肉桂,肉桂補命門火,有引火歸元的作用。

金匱腎氣丸

在八味腎氣丸的基礎上又加了懷牛膝和車前子,強調了壯腰膝、利尿祛溼濁的作用。

如何選擇呢?

作為通常的腎虛調理,用桂附地黃丸就可以。如果你想重點調理小便不利,比如夜尿多,或者尿少,就用金匱腎氣丸。

(注意:方子要在醫師的指導下進行,疾病要辯證來看。)

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