李商隱有一段很美也很朦朧的故事,只是它沒有來得及發生就結束了。
故事的女主角叫柳枝,李商隱曾以她的名字寫過一組五言詩,並在序言裡認認真真地記錄了兩個人的這一段相逢。這篇小序寫得很美,結構和筆法不輸唐代很多有名的傳奇小說。
李商隱說:柳枝姑娘是洛陽人,父親經商,因風波死在了一次船難裡。家庭的影響加之母親的偏疼,使柳枝養成了獨特的性格:她不喜歡梳妝打扮,妝臺前坐不多久就會不耐煩。
她喜歡什麼呢?李商隱有一段很美的形容,說柳枝好“吹葉嚼蕊,調絲管,作天海風濤之曲,幽憶怨斷之音”。
這段話對意象的處理很有鏡頭感:從細目的花蕊到開闊的天海風濤,剪輯得非常瀟灑,也引得後來文人十分神往。
清代納蘭性德作詞時就曾頻繁引用過這幾句話的意象,寫他妻子盧氏的“十八年來墮世間,吹花嚼蕊弄冰弦”(第一句同樣來自李商隱,是我們兩天前提過的《曼倩辭》)、寫給紅顏知己沈宛的“製成天海風濤曲,彈向東風總斷腸”,都出自這篇小序。
為了諧律,納蘭性德把葉改成了花,而原文裡的“吹葉嚼蕊,調絲管”,實則指的都是音律——柳枝會把樹葉吹出曲調,會吟唱很美的唱詞,也會彈琴吹笛子。
她彈奏的都是什麼曲子呢?“天海風濤之曲,幽憶怨斷之音”,就是說柳枝的音樂審美偏重於氣象曠遠、情緒幽怨而深摯的曲子。
結合她父親死在水上的身世看,“天海風濤”的取向很有一種宿命輪迴的感覺——這個渲染是傳奇小說迴環相扣的技法,無論出於有意還是無意,李商隱對柳枝音樂風格的比喻都完成得很高階。
這樣特立獨行,鄰居們就不太能理解,他們覺得這女孩天天像喝醉了酒在夢遊一樣,不適合娶來當媳婦,所以直到十七歲都沒有人來提親。
李商隱遠房的族侄李讓山恰是柳枝的鄰居。某日,李讓山念起李商隱的那組《燕臺》詩時恰被柳枝聽到了。這個每天活在自己世界裡的女孩子好像突然被驚醒了,問:“誰人有此?誰人為是?”——“是誰有這樣的情懷?是誰能寫出這樣的詩?”
聽李讓山說是一個年輕的叔輩寫的,柳枝就把自己的衣帶扯斷,交給李讓山系在手臂上作為信物,請他向這位叔叔求詩。
第二天,李商隱就來赴約了。
平時不化妝的柳枝特地打扮得很漂亮,梳著少女的雙鬟髻,“抱立扇下,風障一袖”——她抱著雙肘站在門口(扇指門板),風吹得一邊袖子飄了起來,很有畫面感。
她指著李商隱問:“是他嗎?”得到肯定的答覆以後,柳枝說:“三天以後,我會‘湔裙水上’,帶著博山香去等你。”李商隱答應了。
湔裙,就是在水邊浣洗衣裙。洗滌原有祛邪的性質,可以上溯到《詩經》時代。隨著時代更迭,後來慢慢豐富演化成了青年男女踏青遊玩的習俗——兩個人心知肚明,這是一個約會的邀請。
博山香亦有其典故。南朝有首民歌叫《楊叛兒》,說“暫出白門前,楊柳可藏烏。歡作沉水香,儂作博山爐”。其中楊柳恰扣了柳枝的名字,而博山爐和沉水香這兩個意象則帶有一點情色意味,這可以看作她願意和李商隱約會歡好的暗示——李白也寫過一首《楊叛兒》,其中“博山爐中沉香火,雙煙一氣凌紫霞”也是一樣的意思。
李商隱答應了,但最終他沒能赴約。這幾日,他正準備上京赴考,約了幾個夥伴同行。恰在約會前一天,一個淘氣的朋友偷走了他的行李,先往長安去了。
李商隱很窮,沒錢再去整裝,只好匆匆忙忙地追著這個朋友上了路。這年冬天,李讓山在長安再次見到李商隱,告訴他柳枝已經被一位節度使娶走了。
這段沒來得及開始的感情,旋即結束。而柳枝與李商隱未完的“湔裙水上”之約,也成了後來一代一代文人心裡的遺憾,如晏幾道詞中“湔裙曲水曾相遇,挽斷羅巾容易去”,就在暗射這段故事。
讓人感慨的是,李商隱放棄了與柳枝上巳節的約會去長安赴考,而真的中了進士後,也正是在另一個上巳節的曲江宴上被王茂元看中,遇到自己的真命天女,走進了婚姻。
春日裡一得一失的命運,交映看來也很有戲劇感。
《燕臺》到底是一組什麼樣的詩,能讓李商隱獲得一個不曾謀面的女孩如此虔誠的嚮往和愛慕。
《燕臺》是一組七言古體詩,分為《春》《夏》《秋》《冬》四首。這設計脫胎於晉代的《子夜四時歌》:按季節分為四部組曲,根據時序特點,每組風格也各不相同。
這樣的組詩後來梁武帝寫過,李白也寫過。不過,他們所作的子夜歌都是五言,而且通常每個季節會寫很多首,依照同樣的調子,換詞反覆吟唱,而李商隱這組《燕臺》則是每個季節只有一首詩,且並不作短小的五言,而是篇幅很長的七言古體詩。
這組詩在體例上致敬了六朝,但純看創作手法的話,與子夜歌原作乃至後來的梁武帝、李白等人的作品相比,這組《燕臺》中反而是李賀的氣息更重一些。
那麼現在,我們就一起走進這組詩:
“
燕臺四首
春
風光冉冉東西陌,幾日嬌魂尋不得。
蜜房羽客類芳心,冶葉倡條遍相識。
暖藹輝遲桃樹西,高鬟立共桃鬟齊。
雄龍雌鳳杳何許?絮亂絲繁天亦迷。
醉起微陽若初曙,映簾夢斷聞殘語。
愁將鐵網罥珊瑚,海闊天寬迷處所。
衣帶無情有寬窄,春煙自碧秋霜白。
研丹擘石天不知,願得天牢鎖冤魄。
夾羅委篋單綃起,香肌冷襯琤琤佩。
今日東風自不勝,化作幽光入西海。
夏
前閣雨簾愁不卷,後堂芳樹陰陰見。
石城景物類黃泉,夜半行郎空柘彈。
綾扇喚風閶闔天,輕幃翠幕波洄旋。
蜀魂寂寞有伴未?幾夜瘴花開木棉。
桂宮流影光難取,嫣薰蘭破輕輕語。
直教銀漢墮懷中,未遣星妃鎮來去。
濁水清波何異源,濟河水清黃河渾。
安得薄霧起緗裙,手接雲輧呼太君。
秋
月浪衡天天宇溼,涼蟾落盡疏星入。
雲屏不動掩孤嚬,西樓一夜風箏急。
欲織相思花寄遠,終日相思卻相怨。
但聞北斗聲迴環,不見長河水清淺。
金魚鎖斷紅桂春,古時塵滿鴛鴦茵。
堪悲小苑作長道,玉樹未憐亡國人。
瑤琴愔愔藏楚弄,越羅冷薄金泥重。
簾鉤鸚鵡夜驚霜,喚起南雲繞雲夢。
雙璫丁丁聯尺素,內記湘川相識處。
歌唇一世銜雨看,可惜馨香手中故。
冬
天東日出天西下,雌鳳孤飛女龍寡。
青溪白石不相望,堂上遠甚蒼梧野。
凍壁霜華交隱起,芳根中斷香心死。
浪乘畫舸憶蟾蜍,月娥未必嬋娟子。
楚管蠻弦愁一概,空城罷舞腰支在。
當時歡向掌中銷,桃葉桃根雙姊妹。
破鬟倭墮凌朝寒,白玉燕釵黃金蟬。
風車雨馬不持去,蠟燭啼紅怨天曙。
”
如剛才所說,《燕臺》分為《春》《夏》《秋》《冬》四首,所以它整體的特質是流動的,有時間感的。要談時間,就得先注意一下詩裡的方位名詞——東和西。
我國古代詩歌的語言體系裡,南北通常代表著離愁,是方位上的。這是因為我們國家經歷了太多次的戰爭,朝廷的小中心也長期處於縱向移動和拆分的狀態,所以很多生離死別的故事都帶著南北的方位設定,即所謂天南地北。
在詩歌裡,凡出現江南江北、嶺南塞北這樣的方位名詞,詩人幾乎不用多給出任何解釋,就能塑造出空間的隔絕感。
而東西這組方位通常代表著流逝,它的隔絕是時間上的。如果說南北是個二維概念,那麼東西就是四維概念。
原因也簡單:太陽、月亮的執行都是東昇西落,而中國的水系也都是東歸大海,所以古人看時間的目光,也就永遠是從西移到東。
日月河流,本來就是最容易讓人感受到流逝的東西,所謂“朝看水東流,暮看日西墜”“百川東到海,何日復西歸”,如果說南和北的隔絕在無奈之下還能保留一點期盼,那麼東和西給人帶來的感覺就完全是絕望和無能為力了。
仰望和最終的求而不得,就是讓詩人忘記時間駐足停留的第一個渡口。
李商隱在這一組詩的時間序列裡,寫了追尋,寫了求之不得,寫了得而復失,寫了最終的認命,每一節都是傷心,而唯獨抽離了兩個人互相得到的階段。
不難推斷,這段甜蜜應該正好出現在夏和秋的中間,是一年熱度最盛的時候——但李商隱偏偏就沒寫,留白了。
他只寫了之前的盼望和之後的惋惜,而讓讀者自己去想象這朵花開得最盛的時候的樣子。這是很聰明的佈置。
看完詩,我們不妨再回到柳枝的故事來。
不知你是不是記得李商隱在小序裡說柳枝喜歡“幽憶怨斷之音”,而這四首《燕臺》的題目是《春》《夏》《秋》《冬》,情緒就分別對應著幽、憶、怨、斷這四個字。
這四個字與其說是柳枝的喜好,不如說是李商隱借題對這組《燕臺》進行自我總結。
從這個角度,我們不妨進一步想:這段故事到底是一件真實的事情,還是李商隱的又一次創作呢?
柳枝尋覓和追求的是所謂“風光冉冉東西陌,幾日嬌魂尋不得”,這本就是《燕臺》最初的情緒——而當兩個人徹底錯過,李商隱再為柳枝寫下的一組五言詩,裡面“同時不同類,那復更相思”“錦鱗與繡羽,水陸有傷殘”“如何湖上望,只是見鴛鴦”的淒涼無望和時間差導致的終生無緣,其實也都是《燕臺》最終的情緒。
如果我們把柳枝的故事理解為《燕臺》外層的又一環創作,這個創作結構就比大部分人理解得要更高階。
它更接近一個劇中劇或者夢中夢,用詩裡的無數意象串聯起了一個裡迴環,再用一段傳奇小說形成一個外迴環,最後以一組柳枝詩作總結,完成這一系列環狀結構的定性和嘆息。
中年喪妻後,李商隱在柳仲郢幕府曾有這樣一句詩:“長吟遠下燕臺去,惟有衣香染未銷。”結合跟這組詩內容完全不搭邊的題目《燕臺》來看,這句詩正好完滿地構成了情緒的補充註腳。
(本文摘自李讓眉著《李商隱十五日談》)
附錄
柳枝五首
序:
柳枝,洛中裡嬢也。父饒好賈,風波死湖上。其母不念他兒子,獨念柳枝。生十七年,塗妝綰髻,未嘗竟,已復起去。吹葉嚼蕊,調絲管,作天海風濤之曲,幽憶怨斷之音。居其傍,與其家接。故往來者,聞十年尚相與,疑其醉眠,夢斷不娉。餘從昆讓山,比柳枝居為近。他日春,曾陰,讓山下馬柳枝南柳下,詠餘燕臺詩。柳枝驚問:“誰人有此?誰人為是?”讓山謂曰:“此吾裡中少年叔耳。”柳枝手斷長帶,結讓山為贈叔乞詩。明日,餘比馬出其巷。柳枝丫鬟畢妝,抱立扇下,風障一袖,指曰:“若叔是?後三日,鄰當去湔裙水上,以博山香待,與郎俱過。”餘諾之。會所友有偕當詣京師者,戲盜餘臥裝以先,不果留。雪中讓山至,且曰:“東諸侯取去矣。”明年,讓山復東,相背於戲上,因寓詩以墨其故處雲。
其一
花房與蜜脾,蜂雄蛺蝶雌。
同時不同類,那復更相思。
其二
本是丁香樹,春條結始生。
玉作彈棋局,中心亦不平。
其三
嘉瓜引蔓長,碧玉冰寒漿。
東陵雖五色,不忍值牙香。
其四
柳枝井上蟠,蓮葉浦中幹。
錦鱗與繡羽,水陸有傷殘。
其五
畫屏繡步障,物物自成雙。
如何湖上望,只是見鴛鴦。
“
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餘世存鼎力推薦
青年詩人李讓眉拆解李商隱詩歌密碼
《李商隱十五日談》
李讓眉/著
中國長安出版社·胡楊文化
2022年8月版