自古以來，成家立業和結婚生子是每個人的人生大事，尤其是在一些傳統觀念裡面，那些不結婚不生子的人，極有可能成為社會議論的物件。隨著時間的發展，人們的思想也得到了一定的解放，結婚生子也不一定是每個人都必須經歷的事情。

事實上也確實如此，我國的單身群體規模不斷擴大。根據相關的資料顯示，

2021年我國結婚登記的人數是763.6萬對，這也是從1989年以來所創造的歷史最低紀錄

。與此同時我國的單身成年人數不斷增加，已經達到了2。4億人，並且有九千多萬的成年人處於獨居的狀態。

眾所周知，在一些傳統觀念的影響下，我國的男女人口比例是失衡的，其中男性人數遠遠高於女性人數，而

在單身的人口中，男性比女性多出了千三千四百多萬

。並且還有一個現象值得注意，那就是農村的男性單身人口比城市的男性單身人口還要多。

一般來說，在城鎮化的程序中，大量的農村人口湧入城市，而離開農村的群體當中，女性的佔比是非常大的。並且女性群體在進入城市務工之後，可能不會重新回到農村，也不會選擇農村的男性物件結婚。在這樣的背景下，

農村的男性單身人口數量還在不斷增多

。

對於這些處於單身狀態的男性群體來說，他們的父母肯定是非常著急的。只不過就現在的農村單身男性自身而言，他們在結婚這件事情似乎已經躺平，就算有相親的物件，可能都不想去應付。

那麼農村的男性單身群體為什麼會接受自己單身的現實呢？

首先就是找不到合適的物件

。雖然現在已經過了包辦婚姻，講究門當戶對的時代，但是從現實情況而言，不管是相親還是結婚，所需要考慮的條件還是非常多的，其中雙方物質條件是極其重要的。

比如說，現在的相親市場上，男女雙方在一見面的時候，可能女方就會詢問男方是否有房有車等，而房子和車子成為了雙方繼續相處下去的一個必要條件，如果在城市裡沒有房子，車子的話，那麼這一次的相親極可能就會以失敗而終。

對於農村的單身男性群體來說，自身的條件可能比較差，不管是學歷還是物質基礎，可能都沒有足夠的優勢

。再加上現在的女性朋友可能也不太願意陪著一個男性白手起家，這樣一來，農村的單身男性群體可能在相親市場中處於比較被動的地位，想要找到合適的相親物件及結婚物件是一件比較艱難的事情。

其次就是天價彩禮的壓力

。自古以來，男女雙方在結婚之前，男方家庭給女方家庭付出一定的彩禮，這本是人之常情，但是隨著經濟的發展，現在的彩禮已經失去了原來的本質含義。

國內很多地區的彩禮是非常高昂的，而生活在農村地區的單身男性群體在經濟條件方面本就比較薄弱，所以面對女方家庭所給出的天價彩禮自然難以支撐，甚至一些家庭把全部的積蓄拿出來，可能都不夠彩禮的錢。

不僅如此，除了彩禮之外，男方家庭還需要負責結婚過程中的各項支出，比如說買三金、置辦酒席等等。而這些支出加起來也是非常大筆的，一場婚禮可能就會讓一個農村家庭重新回到幾十年前的生活。針對這樣的情況，

所以很多農村的單身男性也寧可獨身一人，也不想結婚。

除此之外，

養家的壓力也是現在男性單身群體不願意結婚的一個原因

。一般來說，男性在家中都起到了頂樑柱的作用，家庭中的各項開支幾乎都來源於男性的收入，尤其是對於有孩子的家庭來說，在生活開支方面是非常大的。

畢竟現在養孩子的成本非常高昂，不僅要給孩子提供更好的物質基礎，與此同時，為了不讓孩子輸在起跑線上，還需要為孩子報各種各樣的教育培訓班，而這些事情都是需要金錢作為支撐的，而如此大的重負基本上都是壓在男性的肩膀上。

結語：

從總體上來說，之所以現在的農村男性單身群體坦然接受單身的事實，不願意再相親，其最主要的一個原因還是歸結於經濟，不管是結婚之時的經濟壓力，還是結婚之後的養家壓力，這些事情無疑會使男性的肩膀上承擔更多的負擔。

再加上與城市地區相比，生活在農村地區的單身男性往往沒有更加優勢的條件，而單身女性的獨立意識也越來越強烈，在尋找結婚物件的時候，可能也不太願意找農村的單身男性，這樣一來，農村單身男性結婚也就越來越難。

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