預言在古代是一件非常玄乎的事兒。《三國演義》中有個情節，說劉備小時候自我預言“
將來為天子
”，後來，劉氏果然和曹氏孫氏共分了天下，曾經織蓆販履的落魄青年，居然成了蜀漢昭烈皇帝，這件事在正史《三國志》裡面也有記載，並非演義憑空虛構，可見古人對預言是非常相信的。
而看多了歷史上那些預言，你就會發現預言也是分型別的，有些預言是高手透過“看相”得出，真正的看相高手必定熟知《易經》，因為這門技術本就屬《易經》分支象數範疇。
劉邦當年上呂家蹭飯，呂公看他面相覺得他是個奇人，非要把女兒嫁他，最後劉邦當了皇帝，而他女兒呂雉當了皇后，簡直神奇。
雖然我們現代人未必會相信這些不可思議的事，但也不得不承認周易八卦奧妙無窮，難怪在古代被視為帝王之學。
另外一些高手預言不看相，而是靠分析《周易》卦象預測個人前途福禍吉凶，
這門本事被騙子用了，就只剩忽悠，但歷史上並不缺精通此道的政治、軍事家用來為事業服務，取得成功。
比如春秋時期，輔佐齊桓公稱霸的齊國賢相管仲就深通易理，《史記》載，在他的盡心輔佐下，齊桓公“
九合諸侯，一匡天下
”，成了春秋時期的第一個霸主。當時的齊國強大到完全蓋住了周天子的光芒，大家都相信齊國會在姜姓呂氏（齊桓公是姜太公後人）手中繼續興盛下去，
但同一時期，某個預言橫空出世。
這個預言的內容直白又含蓄，準到讓人驚訝。
它含蓄提了提當時的齊國，與後來齊國的一場大變有直接關聯。
那場大變直接改寫了齊國的命運，如果姜太公地下有知，一定恨得咬牙切齒。
那麼，這個預言究竟講了些啥？故事，還要從當時地處齊國西南中原一帶的陳國說起。
陳國和齊國都是周朝分封的諸侯國，齊國國君都是姜太公的後人，但陳國國君更厲害，他們是上古賢君舜帝的後人。當年周武王滅商後找到舜帝后裔媯滿，給了封地，媯滿就成了陳國第一任國君，
從此，媯姓陳氏在陳國守著自己的地盤吃飯，奉祀舜帝。
公元前706年陳厲公繼位，第二年，他的兒子陳完（田姓始祖）出生。預言就是圍繞陳完展開的，對於這個兒子陳厲公比較看重，恰好當時博學多知的周太史（周朝史官）路過陳國，陳厲公趕緊請他來給兒子算一卦，看看兒子未來命運怎樣。這位周太史精通《周易》，
他根據卦象告訴陳厲公，你這個兒子可了不得。
具體怎麼個了不得法呢？周太史算出“觀”卦變“否”卦，然後表示根據卦象來看，陳完可能離開陳國自己據有一個國家，雖然他沒有當國君的命，但他的子孫會做到，至於這個國家在哪？應該在姜姓之國，所以就算陳國遲早衰亡，但你家的後代子孫也會在別國繼續興旺。
“厲公二年，生子敬仲完（陳完）。周太史過陳，陳厲公使以周易筮之，卦得觀之否：‘是為觀國之光，利用賓於王。此其代陳有國乎？不在此，其在異國？非此其身，在其子孫。若在異國，必姜姓。姜姓，太嶽之後。物莫能兩大，陳衰，此其昌乎？’”——司馬遷《史記》
周太史的預言只是整個“陳完預言”的部分，還有後續部分。陳完雖然是陳國的公子，身份尊貴，但命運坎坷。他叔叔陳宣公當上國君後，懷疑他有謀反之心，陳完不得已攜家帶口出逃，他逃到那兒去了？
還真就那麼巧逃到了姜姓之國——東方的齊國！
此時齊國在位國君就是齊桓公，他本來想給陳完“卿”的位置，但聰明的陳完知道自己一個異鄉人剛到齊國，風頭太盛不好，於是婉拒了，只當了個不起眼的工正之官。因為陳完賢名在外，齊國一位大夫想把女兒嫁給他，這位大夫也是個算卦狂人，他佔了一卜，顯示吉兆：
“……鳳皇于飛，和鳴鏘鏘。有媯之後，將育於姜。五世其昌，並於正卿。八世之後，莫之與京。”——《左傳》
意思還是說陳完這個人不得了，他的後代將在齊國持續發展壯大，五世後發達，八世以後將無人可以與之對抗。
至此，關於陳完的預言完整起來了，後來的歷史證明，這個被記錄在史書上的預言還挺準確。
陳完在齊國時，從陳氏改了田氏。他的五世孫田乞在齊景公時期擔任大夫，籠絡民心的手段非常了得，著名賢相晏子曾經勸齊景公注意扼制田氏家族的勢力但齊景公不聽，《史記》記載，晏子為此很悲觀，私底下預言“
齊政卒歸田氏
”，意思是齊國國政遲早要落到田氏手裡。
果然，田氏宗族在做了長期準備之後，一腳把姜姓齊國國君踢下了場。公元前391年，陳完九世孫田和自立為齊國國君，毫不客氣地把原來的國君齊康公給流放了，周天子也承認了田和的齊侯身份。這場鉅變史稱“
田氏代齊
”，從此繼承自姜太公的
姜姓齊國
由
田陳齊國
取代。
因為當時田氏宗族的勢力太強大，根本沒人能阻止他們竊國，應了當初那句與陳完有關的預言“
五世其昌，並於正卿；八世之後，莫之與京
”。雖然陳完沒能親眼看到這一幕，但他要是知道自己的子孫居然戰勝了大名鼎鼎的姜太公的子孫，心裡可能也會有那麼一點小驕傲。
田氏齊國是“戰國七雄”之一，但陳完的子孫除了當上齊國國君的一批外，還有相當一批人才，比如
孟嘗君、比如孫武、孫臏、王莽，甚至三國時期的孫權，都是陳完後代。
當然以現代人眼光來看，陳完身上的預言準得未免離譜了點，不排除是後人附會的傳說，古代實在有太多利用卜卦搞神秘宣傳的事件了，
說到底，再玄乎再神奇的預言，都是為人的想法服務，
畢竟有句話這麼說，只要《易經》學得好，政治、軍事乃至現代管理都能用得了。
作為華夏上古三大奇書之一，《易經》思想集華夏智慧於一體，很多人以為它就是本算命的書，其實它講的是
基於現實的自然法則和事物規律，高深又包羅永珍。
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