端午節和春節、清明節、中秋節並稱為中國傳統的四大節日，2009年，聯合國教科文組織正式把端午節，列為世界非遺節日。

端午節作為中華民族的傳統節日，本來是上古時期先民創立用來祭拜龍祖、祈福辟邪的節日。

後來，戰國時期楚國的詩人屈原在這一天跳汨羅江自盡，人們就逐漸把這一天當做紀念屈原的節日。

扒龍舟、食粽子是端午節的兩大禮俗，這是自古傳承而來的，從未改變。現在的人們也很喜歡過端午節，吃粽子、燻艾葉、飲雄黃酒、划龍舟等等都是端午節深受歡迎的活動。

事實上，在我國古代，在五月初五的端午節並不是一個好的日子。尤其在先秦時期，人們認為這一天並不吉利。

這一天出生的男孩會對父親不利，這一天出生的女孩會對母親不利。甚至還有的地方流傳著這樣的說法，在五月為官，到死這個人都不能升遷。

端午節最初作為祈福辟邪的日子，在民間一直流傳著躲五毒的說法。五毒，一般指的是壁虎、蛇、蟾蜍、蠍子、蜈蚣這五種有毒的動物。

我們都知道，古代的醫療條件很不好，一些現在看來很小的疾病在古人身上都可能演變為致死的疾病。而五月正處於春去秋來的交替月份，蚊蟲滋生，它們身上可能攜帶病菌，很容易產生疫病。

所以為了躲避這些毒蟲的侵襲，人們會特地在端午這一天躲避五毒，達到消除災禍的目的。

那麼我國老一輩是怎麼躲五毒的呢？我們接著往下看。

一、張貼平安符

中國地域遼闊，南北差異大，不過，有一些習俗是南方和北方都有的。比如說，在我國古代不管是南方地區還是北方地區，在端午節這一天，張貼鎮壓“五毒”的平安符。

平安符的款式有很多種，比如說，有的平安符是用紅紙畫五種毒物，然後再用針刺在這五種毒物上，以此達到毒物被刺死的“目的”。

不過，現在的人們很少會用這種平安符了，事實上很多人對平安符的信仰程度遠不比先民了，現在的人們更喜歡用科學的方法來躲避災禍，而不是憑藉所謂的“神力”。

二、躲午

躲午可不是躲避中午的意思，它在這裡指的是“躲五毒”。小孩子的免疫力低，抵抗力差，因而在古代，人們在端午節這一天，會給家中的小孩子戴上

菖蒲葉

，耳朵上夾著

艾蒿

來躲避五毒。

有的地方還有著用雄黃酒，在小孩子的額頭上寫一個“王”字，用來恐嚇百鬼、祈福長命百歲的習俗。

還有的地方在這一天。會把剛出嫁的女兒接回孃家去，達到躲午的目的，這些習俗現在聽起來還挺有意思的。

三、戴香包

說到這戴香包，這一習俗要比前兩個更受現代人的歡迎。每年端午節的前幾天，大街小巷裡都有推著掛滿香包和五色線的小車。

香包上繡著好看的圖案，散發著好聞的氣味，深受小孩子們的喜愛。不過跟現代樣式眾多的香包不太一樣。

古代端午節這天佩戴的香包上面，繡著的是寓意以毒攻毒的五毒圖。而裡面的放著的也是艾草、雄黃、硃砂等中草藥，這些中草藥可以達到驅蟲防病的功效。

四、裝飾“天中五瑞”

這裡的天中五瑞指的是菖蒲、艾草、石榴花、大蒜和龍舟花這五種植物。跟前面提到的五毒相對應，這五種植物指專門用來克五種毒蟲的。

比如說，艾草屬於水性用來克蜈蚣這種毒蟲。人們在端午這一天對用這五瑞來裝飾自己和自家的房屋。

在筆者家鄉，就有把艾草葉放在大門上的習俗，甚至在有些時候會用水煮艾草來洗艾草澡，家中的老人常說洗完艾草澡，蚊子就不會來要自己了。

另外，開在五月的石榴花，又有著五月之花的美稱，所以有些愛美的女子會在這一天把石榴花戴在頭上，既漂亮還有著驅毒的寓意。

此外，還有的地方會在端午節這一天為躲避五毒吃五毒餅、穿五毒衣、睡五毒枕等，有些家庭還會在門樑上刻上桃印躲避五毒。

結語

現在的人提到端午節，更多的是想到在端午節吃的東西，甚至在有些吃貨口中，端午節直接被叫為“粽子節”。

南北地區在端午節這一些吃的東西有些不同，北方地區多吃雞蛋和粽子，南方地區多食茶葉蛋、大蒜、油糕、打糕等，而處於南北交界的地區吃的就比較雜了。各位在端午節這一天喜歡吃什麼美食呢？