由正午陽光出品，王凱和江疏影主演，講述宋仁宗趙禎的電視劇《清平樂》正在播出，雖然沒有大爆，但口碑和收視率都尚可。

眾所周知，正午陽光的作品對細節上的把控在國內製作團隊中無出其右，基本上沒有穿幫鏡頭和令人齣戲的背景道具，

在《清平樂》中也延續了這種嚴謹的作風。

這從劇中時不時出現的宋代陶瓷日常用具中就能看出來。

為了避免再次出現唐末五代軍事集團割據混戰、政權頻繁交替的狀況，宋太祖時期就實行了杯酒釋兵權，施行“抑武修文”的政策，一方面努力削弱軍人的權威，另一方面大力推行科舉制度、促進文化的發展。

宋代湖田窯影青釉帶溫碗獅鈕蓋執壺

政策的實行雖然導致有宋一代對外戰爭的不力，但對內也造成了文化的空前高漲，文人的地位得到提高，民間的讀書熱情激增，整體上的文化素質普遍提高。

所以宋代文化被公認為是農業文明時代的一個巔峰。宋以後的元、明、清的文明都無法超越宋代文明。

其中的一個文化巔峰就表現在宋代陶瓷身上。

宋代湖田窯燭臺

提到宋瓷，人們的第一印象就是存世極少、價格極高，所以有“縱有家財萬貫，不如汝窯一片”的說法。

在金屬和塑膠製品沒有得到大規模應用的年代，陶瓷一直是我國應用最廣泛的家庭生活用品，而宋代則是我國陶瓷發展史上一個非常繁榮昌盛的時期。

宋 影青釉瓜稜執壺

加上當時社會穩定，經濟繁榮，也為製作高水平的瓷器提供了物質保證。因此宋代的制瓷業空前繁榮，大江南北名窯迭起。其中汝窯、官窯、哥窯、鈞窯、定窯更是宋代的“五大名窯”。流傳至今的瓷器都價值不菲。

宋代鈞窯月白釉出戟尊

而各地的民間窯場，如北方的磁州窯、南方的吉州窯、江西景德鎮窯等也屢有精品問世，有的甚至可以與“五大名窯”的作品相媲美。

總體上，宋瓷將追求自然風韻的審美髮揮到了極致，將藝術的審美延伸到了瓷器製作的方方面面。

宋瓷大致可以分為六個窯系，北方地區的定窯系、耀州窯系、鈞窯系和磁州窯系；南方地區的龍泉青瓷系和景德鎮的青白瓷系。

宋代的瓷器，最大的特徵就是一個字“素”，一件瓷器基本只有一個色調，顏色也主要以白色、影青、青色、褐色為主。

青瓷的色澤像翡翠，“巧如範金，精比琢玉”。白瓷的色澤則像光潔的玉，釉質溫潤感很強，光澤非常的柔和“既質玉之質，復白雪之白”。

至於宋代後就一直活在傳說中的秘色瓷，更是困擾了中國人上千年，直到陝西法門寺地宮被無意中開啟後，才重現天日。

還有宋徽宗最喜歡的天青色釉瓷器，還特地寫了句詩來誇讚“雨過天青雲破處百，這般顏色做將來。”

所以周杰倫的《青花瓷》歌詞說的“天青色等煙雨，而我在等你”說的其實是宋瓷，而不是青花瓷。

而在日後成為主流的青花瓷器，還要宋仁宗之後的兩百多年的元代才成熟，

至於粉彩，鬥彩，則要到三百多年後的明代才流行。

自宋代之後，瓷器的審美逐漸由士大夫審美主導過渡到由平民審美主導，所以更受大眾喜歡的青花瓷、彩瓷逐漸成為社會主流，

但素色瓷在文人士大夫階層依然受歡迎，所以歷朝歷代都有仿宋五大名窯的瓷器。

而五大名窯的真品，在千年之中一直廣受收藏家的珍藏，其中當然也有以喜愛在各種收藏品上題字蓋章的乾隆皇帝，

乾隆刻詩的汝窯天青釉碗

據統計，在傳世的65件汝窯瓷器中，就有22件底部被乾隆要求宮廷匠人刻上自己所作的詩，其中至少有六個錯別字，實在令人“佩服”。