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”另一個說法是這樣的：徽宗寫了一個“問（問）”字，讓小僕役拿著去找謝石測字，謝石把占卜結果隱秘的寫在一旁，封好口，告誡來人到家後才能啟封，那小僕役回到徽宗那裡交差，皇帝開啟信的封口一讀，原來寫的是：“左為君，右為君，聖人萬歲...

母親王氏也正好飽讀詩書，寫得一手好文章，這下在清照身上正好有了用武之地...

宋代禪宗推崇儒家的孝道，無疑有意無意地促成了和尚娶妻的現象...

而根據彭州出土的金銀器中所得的資訊及文獻上可考的資料上，根據專家推測，它作為古蜀先民早期活動的核心區域，彭州在宋代已經在金銀器的製造上有了十分先進的技術還有蓮蓋溜肩銀執壺通高33...

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代表作為宋代柳永的《迷仙引》，該詞摹擬一個妙齡歌妓的口吻，道出她厭倦風塵、追求愛情的心靈世界...

我們靜靜地感受這個下雪的冬夜雪花帶來的溫馨，品味這“千門萬戶雪花浮，點點無聲落瓦溝”的浪漫，欣賞這 “撫琴三更彈冬韻，雪夜紅梅夢已春”的韻景，十首夜雪詩詞，在安靜的雪夜裡，聆聽雪落的聲音...

此件龍泉窯青瓷碗，造型敦厚，碗內底及外底部無釉露胎，圈足平切，內足牆向外傾斜，胎質乏黑灰，火候高，燒結度強，胎質細膩堅硬，手感較重...

2、文官任用，太監無軍權宋代皇帝設立“監軍制度”，是為了維持這種制度，而將軍隊的權力直接削減...

我們再看看葉夢得晚年的詞，感覺到詞落其華而實之，能於簡淡時出雄傑，合處不減靖節、有東坡之妙...

公元1276年春元軍破臨安後，蔣捷開始流浪，在流浪途中舟行流經吳江縣的吳淞江時，為了表達自己內心的思鄉之情以及傷國作者寫下這首詞...

《雜賦》陸游 〔宋代〕病叟胸中一物無，夢遊信腳到華胥...

以晏殊《胡搗練·夜來江上見寒梅》為正體，雙調四十八字，前後段各四句、三仄韻...

以室命名者如宋代陳長方有唯室，集因稱《唯室集》...

曾創作出版l長篇小說《人算天算》《雙開行動》《女檢察長》《市檢察長》《市長離任之前》《 人算不如天算》（再版）《較量》《往事並非如煙》（1、2、3）《血色借貸》《血色救贖》《血色邂逅》和青泥窪情懷系列小說《月光下的迷惘》《往事又徘徊》《相逢...

但凡有類似想法的人都是對大宋的一種誤讀今天的開封龍園 天馬 攝其實縱觀中國古代沒有一個朝代可以和宋代比民富、民樂也沒有一個朝代可以和宋代比品味不論是普通的市井小民還是才高八斗的大文豪都是注重生活品質的“慢活”家要認識這個以民為本的偉大時代理...

此外，雖說文字記載已然能讓後人瞭解宋代的品茗之法，但還需要一些直觀的畫面，這一點可以從傳世名畫《文會圖》中看出來，畫中茶爐旁，小案前，一茶童正手持茶杓，將茶甌中的茶末舀入茶盞中，之後還有“炙茶”“羅茶”等等...

唐末、五代以及宋代初年，各地方割據勢力，出現了藩鎮，並設定掌管禁衙（宮禁防衛）的官員，有衙內都指揮使、衙內都監、衙內都虞侯等親衛官...

因為人們認為女子處於弱勢，寡居“非久遠之計”，再嫁才是人之常情，畢竟還要吃飯、過日子不是，不嫁才是有悖情理呢，以至於有人因為沒有及時幫助寡婦改嫁而遭到攻擊，甚至有因為幫不了改嫁者而感到慚愧、不安的——“姊寡不能嫁，兒孤牽我啼”...

而宋代時期，各甲進士人數並不固定...