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秦可卿原本不姓秦,她的親生父母是誰?兩個線索暴露真相!

秦可卿原本不姓秦,她的親生父母是誰?兩個線索暴露真相!

題:秦可卿原本不姓秦,她的親生父母是誰?兩個線索暴露真相!

文/姜子說書

《紅樓夢》的原名是《石頭記》,準確地說,石頭為傳國玉璽,石即是史,紅樓乃是作者悼亡物件“茗玉小姐”,這部書喚作《脂硯齋重評石頭記》,評史即著書。

若問書中講的是何故事?很多人都會這樣說:林黛玉與賈寶玉從小兒青梅竹馬,兩情相悅,薛寶釵橫刀奪愛,導致林黛玉病死,賈寶玉出家,一出悲劇!

秦可卿的身世之謎

《紅樓夢》故事裡,薛寶釵被比作國色牡丹,林黛玉被比作天香芙蓉,秦可卿又是何許人,竟然兼釵黛之美?賈府的末世,又和秦可卿有啥關係呢?關於秦氏的出身,書中有兩個線索。

其一、秦可卿小名喚可兒,並非秦業親生的女兒,而是秦業從養生堂抱養的孩子。

秦可卿原本不姓秦,她的親生父母是誰?兩個線索暴露真相!

《紅樓夢》故事裡,林黛玉生於末世,從小兒有不足之症,一直靠人參養榮丸來續命,“養榮”與“養生”二字,用異曲同工之妙。後文中,秦氏重病,吃的是益氣養榮補脾和肝湯,與林黛玉的人參養榮丸亦是同一味藥。

《紅樓夢》故事裡,秦可卿的出處不是秦家,而是養生堂。我們再來看幾個詞:養生堂、養榮堂、榮國府、西堂。有此可知,秦可卿也好,林黛玉也罷,都與榮國府有關!

秦業的官職是營繕郎,設雲因情孽而繕此一書之意,可知秦家在書中的重要性。秦家與秦始皇相關,乃寓華夏之始,故榮國公為賈源,是天下源頭之意。

再結合賈政的姓名字號乃至於妻妾等諸多因素,可知榮國府亦非秦家,而是周漢,作者以周漢自比,故有養生堂抱養之說。

其二、秦氏究竟不知系出何氏?她原是仙界掌管十二花容者,是惜花怡紅之絳洞花王!詩曰:相逢若問名何氏?家住江南本姓秦。

秦可卿原本不姓秦,她的親生父母是誰?兩個線索暴露真相!

《紅樓夢》故事裡,江南具體指哪裡呢?有時指金陵,有時指姑蘇,金陵和姑蘇都有甄家,姑蘇的黛玉、妙玉、香菱,在仙界太虛幻境的冊子裡都隸屬金陵人士,奇奇怪怪之文。

《紅樓夢》故事裡,秦業和秦鍾到底住在哪裡呢?依據秦鍾進賈府,與賈寶玉一起唸書,並智慧兒私逃進城找至秦鍾家諸文,可知秦家分明住在京都,而非江南。

想來家住江南之說,指的是秦可卿親生父母的出處,而本姓秦之說,是自秦始皇以來之寓。原來,秦可卿和妙玉一樣,都忘了自己原本的姓氏,她們與林黛玉的出處是一樣的,本是林家、甄家,原型都是朱家。

更衣與遺簪

歷來紅學專家,都拿著一面偷窺鏡,以為秦可卿在天香樓做了什麼見不得人的事情,最終因為遺落的簪子被暴露,羞愧自盡而死。卻不知,更衣與遺簪原是兩齣戲,亦是懷金悼玉四個字,恰是一卷輿圖換稿的畫稿。

秦可卿原本不姓秦,她的親生父母是誰?兩個線索暴露真相!

《紅樓夢》第五回“遊幻境指迷十二釵飲仙醪曲演紅樓夢”,作者已然明明白白告訴讀者,紅樓之名,原是曲名,乃是一齣戲。新制《紅樓夢》十二支即是詞曲、戲曲,當知《更衣》與《遺簪》亦是戲曲。

《長生殿》第五齣《禊遊》,曲曰:“朱輪,碾破芳堤,遺珥墜簪,落花相襯”,此曲可名《遺簪》,簪落,是寫發落,亦是花落,是林黛玉寫《葬花吟》餘韻。

《長生殿》第十六出《舞盤》,曲曰:“羅襦矜解,微聞香澤,整頓衣裳重結束,一身飛上翠盤中。羅綺合花光,一朵紅雲自空漾”,此曲可名《更衣》。秦可卿房中有飛燕立著舞過的金盤,楊貴妃上翠盤作掌中舞之前亦要更衣。

最可笑的是,《長生殿》看似寫的是唐明皇與楊貴妃的愛情故事,處處都是唐明皇捨不得楊貴妃,各種睹物思人,各種花式追憶楊貴妃。其實不然。

《長生殿》:“我那妃子呵,當初與你釵、盒定情,豈料遂為殉葬之物。歡娛不再,只這盒釵,怎不向人間守,翻教地下埋。”

實際上,楊貴妃《長生殿·盟誓》一出,即《紅樓夢》所言《乞巧》,楊貴妃的思慕物件卻是胡人安祿山。秦可卿房裡那個“安祿山擲過傷了太真乳的木瓜”非常扎眼,作者寫的是胡亂。

秦可卿原本不姓秦,她的親生父母是誰?兩個線索暴露真相!

也就是說,《長生殿·禊遊》即《遺簪》,說的是楊貴妃的三個姐姐(韓國夫人、虢國夫人、秦國夫人)奉詔隨駕遊幸曲江,在路上遺落了金簪,被安祿山撿到,隱喻安祿山後來造反之事。寫的是楊貴妃一家與胡人安祿山禍國殃民的事情,不信你看《唐明皇秋夜梧桐雨》:

“不期我哥哥楊國忠看出破綻,奏準天子,封他為漁陽節度使,送上邊庭。妾心中懷想,不能再見,好是煩惱人也。今日是七月七夕,牛女相會,人間乞巧令節。已曾吩咐宮娥,妾身乞巧一番。”

總而言之,無論是更衣還是遺簪,其實寫的都不是情情愛愛那點小事兒,而是借雙人的感情糾葛寫胡亂,寫國破家亡。這才是《紅樓夢》作者真正的格局所在。

《紅樓夢》故事裡,秦可卿去世,心裡惦記的事情,放不下的事情,可是世人腦子裡想的那點男女之事?秦可卿連自己身後的榮辱都不關係好吧?她關心的是賈府的祖宗基業,這是帝王格局。

《長生殿》戲曲中,安祿山拾得寶簪,即二寶合傳,別以為紅樓的世界只有榮國府賈寶玉一個男寶,江南甄府還有甄寶玉,寧國府的賈珍更是寶,珍即是寶。

秦可卿原本不姓秦,她的親生父母是誰?兩個線索暴露真相!

換句話說,釵乃定情信物,亦是殉葬之物。玉帶林中掛,即是更衣;金簪雪裡埋,即是遺簪。更衣與遺簪,寫的並不是秦可卿失去清白的那種破事,而是寫秦可卿去世情景。

秦可卿是誰呢?她和林黛玉、賈元春一樣,都是上吊自殺而死,都代表榮國府,都代表第一春。更衣與遺簪,第一層寓意,是崇禎去世的情景;第二層寓意,是寓明亡清興、輿圖換稿。

《紅樓夢》故事裡,賈元春的判詞裡面有一句“虎兕相似大夢歸”,虎即虎符,寓意三藩等漢朝地方軍隊,兕隱青牛,寓後金滿清,其中包含了兩個大事件,其一、吳三桂因清兵入關;其二、闖王李自成與滿清相會於山海關下。

為什麼故事剛起頭,秦可卿就去世了?因為榮國府本來就是林黛玉謅不成的昨夜之月,只得等待甄英蓮進入大觀園,來個“根並荷花一莖香”的還玉故事,那本是一場昨夜的朱樓大夢。賈蓉續娶胡氏,是寫寧國府姓胡,乃是後金滿清之寓。

本文資料重點引自:《紅樓夢》程高本、《脂硯齋重評石頭記》、《長生殿·禊遊》、《長生殿·舞盤》

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