在很多人的印象裡，人的神志都是大腦管轄的，與心似乎關係不大。而且心理學和西醫在某種程度上，也持這種觀點，但是中醫卻獨樹一幟，認為人的神志不僅僅是大腦管轄，心也管轄。

而且，中醫裡有一種治療原則，就是養心安神，而且用之臨床，屢用屢效。這是為什麼呢？

按心理學和西醫的說法，神志與心的關係不大，為什麼中醫養心卻能起到安神的作用呢？其實，這個觀點，早在兩千多年前的《黃帝內經》中就有答案。

《黃帝內經》中對臟腑的功能有一個專篇，叫“靈蘭秘典論”，其中就有一句，“心為君主之官，神明出焉”。意思是，人的心猶如人體的君主，主管人體的神明。也因此，創立了養心安神的治療方法。

這個方法沿用了很多年，都是採用的“心主神明”的原則。後來，明代傑出的醫學家李時珍在《本草綱目》中提出，“腦為元神之府”，並進一步提出“心腦相通”的說法，這對養心安神的治則可以說是得到了進一步發展。

在日常生活中，一般遇到心慌心悸、失眠多夢、記憶力減退、健忘等神志不安的病症時，西醫大多是採用鎮靜或者安眠的方式來調理，但是很多人都知道，這些藥的不良反應比較大，甚至還有可能產生依賴。這樣就可能越調治，病情的好轉程度不明顯，反而還會出現一些不良反應。

然而，中醫所採用的養心安神的方法，不僅從功效上有優勢，而且不良反應也極小，可以說對於神志類疾病來說，簡直就是福音啊！

對於養心安神的方藥，臨床上以柏子養心丸和天王補心丹最為常用。

柏子養心丸，主要作用是補氣生血、安神益智，主要適用於心氣不足、心陽虛寒病機的患者，臨床上常以失眠多夢，心悸易驚，神疲氣短，健忘盜汗，身體乏力為適應症；

而天王補心丹的主要作用是滋陰清熱、補心安神，主要適用於心腎不交、陰虛血少病機的患者，臨床上常以虛煩驚悸，失眠多夢，神疲健忘，甚或夢遺，手足心熱，口舌生瘡，大便乾結等為適應症。

中醫在經典理論的指導下，衍生出的調治原則，對臨床頗有效用。養心安神的方法，無論是對於青少年，還是中青年，還是老年人，都是頗有良效的。

青少年由於學習壓力大，因此引起的神經衰落、失眠、健忘、疲乏無力等問題，運用養心安神的方法，就可以養心健腦，促進健康發育；

中青年由於工作壓力大而引起的失眠、心慌、身體虛弱等問題，可以在養心安神的基礎上，溝通心腎，就能改善這些亞健康問題；

老年人由於身體機能衰退，而引起的失眠、健忘、疲乏等問題，採用養心安神的方法，可以強健心臟，強壯身體。

中醫幾千年來都強調，“讀經典、做臨床”，一點也不假。中醫古代經典，就猶如一個深不可測的寶庫，只要善於去探索、去挖掘，總能有所收穫。尤其是中醫古代四大經典，更是後世中醫人士必須參悟的經典著作，若能不斷從經典理論中找到突破口，對於臨床應用是大有好處的。