張君寶受激崛起，一代宗師就此誕生

張君寶在恩師覺遠大師死後，心中一片茫然，只覺得天下之大，竟然沒有了自己容身之地。

面對郭襄這位讓自己倍感親切的姐姐，年幼的張君寶垂淚道：“郭姑娘，你到哪兒去？我又到哪裡去？”

少女時期的郭襄

想著這位和自己同是天涯淪落人的小弟，郭襄從腕上褪下一隻金絲鐲兒，對張君寶道：“覺遠大師已逝，少林肯定要追捕於你。你年紀太小，功夫未成，難免有危險。你拿著這個到襄陽城找我爹爹吧，他們見這個，必然會好好對你的，他武功蓋世，必然可以庇護於你。”

拿著郭襄送的金絲鐲兒，張君寶走到了武當山下時，聽到一對山民夫婦在吵架，說出的話讓張君寶深受震動，也徹底息了投奔郭靖之心。

女的對男的道：“你一個男子漢大丈夫，不能自立門戶，卻去依傍姐姐和姐夫，沒來由的自己討這場羞辱。咱們又不是少了手腳，自己幹活兒自己吃飯，青菜蘿蔔，粗茶淡飯，何等逍遙自在？偏是你全身沒根硬骨頭，當真枉為生於世間了。……常言道得好：除死無大事。難道非依靠別人不可？” 金庸《倚天屠龍記》第二章

這對話在年幼的張君寶聽來如同晨鐘暮鼓敲響到他心頭，是啊，自己男子漢大丈夫，手腳健全，又何須仰人鼻息而活？想起這個，張君寶毅然放棄了前往襄陽投靠郭靖黃蓉夫婦的想法，就近上了武當山，找了一個山洞，渴飲山泉，飢食野果，苦思參悟從師父覺遠大師處聽來的部分九陽真經。

經過十多年不停學習道家典籍，與九陽真經兩相對照，漸有所悟。某日在山間閒遊，仰望浮雲，俯視流水，張君寶進入了學武中難得遇上的頓悟狀態，經七天七夜的參悟，他一朝覺醒，領會了武功中以柔克剛的至理，他以自悟的拳理、道家沖虛圓通之道和九陽真經中所載的內功相發明，創出了輝映後世、照耀千古的武當一派武功。

感激郭襄知遇之恩，張三丰一直護佑峨眉一脈

靠著悟出的全套功夫，張三丰（張君寶改的道號）成為神鵰後威震江湖的第一人，縱橫天下幾十年未嘗一敗。念著昔年郭襄的指點之恩，他也一直對郭襄後來建立的峨眉派照顧有加，在郭襄離世，風陵師太也過早離世，只留下年幼的滅絕執掌峨眉門戶，張三丰屢次出手，替峨眉將覬覦倚天劍的強敵除去，包括後來玄冥二老的師父百損道人，也在前往峨眉搶奪倚天劍的時候被張三丰打下懸崖。

學無止境，九十高齡的張三丰尚且苦思武功，悟出全新理念的武功太極

學無止境，對武功一道也是如此，張三丰後來年齡漸大，將武當派的俗務交由大弟子宋遠橋打理，自己以九十歲的高齡再次閉關參悟武功。在一百歲時終於有所得，悟出了開闢武學新天地的全新武功《太極》。

這門功夫包括太極拳和太極劍，是一門和之前的武學理念完全不同的全新武功。

張三丰淡淡一笑，說道：“我武當開派以來，行俠江湖，多行仁義之事，以大數而言，決不該自此而絕。我這套太極拳和太極劍，跟自來武學之道全然不同，講究以靜制動、後發制人。你師父年過百齡，縱使不遇強敵，又能有幾年好活？所喜者能於垂暮之年，創制這套武功出來。遠橋、蓮舟、松溪、梨亭、聲谷都不在身邊，第三四代弟子之中，除青書外並無傑出人材，何況他也不在山上。岱巖，你身負傳我生乎絕藝的重任。武當派一日的榮辱，有何足道？只須這套太極拳能傳至後代，我武當派大名必能垂之千古。”說到這裡，神采飛揚，豪氣彌增，竟似渾沒將壓境的強敵放在心上。 金庸《倚天屠龍記》第二十四章 太極初傳柔克剛

這門武學，之所以說是開闢了武學新天地，就在於此前的武功一直信奉以力破巧，先發制人，後發者制於人，所以一味的他先手，招招先敵攻擊。

而太極則是講究四兩撥千斤，以靜制動，後發制人。重意不重招，不管敵人攻擊如何迅猛，招式如何複雜多變，我自圓轉如意，以自己的方式破之。到了最高境界，全身形成太極力場，任何的攻擊觸擊到自己都會被太極的力場帶偏。

張三丰和張無忌

太極的恢復能力也是極為驚人，不只是一門全新的威力不凡的武功，更是一門強健體魄，增強恢復能力的絕學。張三百被剛相偷襲後重傷嘔血，原本對一名百歲老人來說，如此重傷休養半年能恢復就算是難能可貴。但張三丰借傳授張無忌太極之機，打完了兩遍太極劍後，竟然精神不見萎靡，反而愈加健旺，再被張無忌以九陽真氣一治，傷勢已經基本無大礙。

張無忌原本的九陽神功恢復能力就不錯，又經張三丰指點，學了太極中的練氣之法，恢復能力更上一層樓，最耐久戰，就是和實力相當的對手比拼，也完全可以靠著這個特性消耗對手，待對手虛弱後再戰而勝之。

而這門全新的功夫太極，也因為理念和之前武功截然不同，恢復能力和健體能力突出，成為武俠史上名氣最大的功夫之一。