每一個學中醫的青年學子，都希望自己早日成才，像老中醫一樣顧客盈門，施展才技，解人疾苦，受人尊敬。但又苦於自己年輕，經驗匱乏，只能自嘆：多年的媳婦熬成婆，慢慢熬吧。那麼有沒有縮短這個過程的可能和辦法呢？我認為完全是可以做到的，只要方法思路正確，就一定能提前達到理想的彼岸——一名受人尊敬的中醫大夫。下面就談一談我的認識和經驗。

中醫從古到今一直分為兩大派，一為醫經派，走的是辨證施治的路子，以《黃帝內經》為主；二是醫方派，走的是湯方辨治的路子，尊奉的是《傷寒雜病論》。二者孰長孰短，客觀的說，醫經派優於醫方派，但只要學好都能達到著名中醫的水平，即中上工的水平。要是從客觀實際來看，醫方派之路更適合想快速成才和生存的青年朋友。從人類認識事物的過程來看，都是先從具體的事物開始的。先認識香蕉、蘋果、西瓜，才進而認識水果的概念；如果沒有香蕉、蘋果的具體形象。你再怎麼告訴別人水果的含義，他都很難理解。學中醫與此同理，中醫理論學得再好，沒有具體的方藥病案基礎，也還是不會看病。過去的老中醫，尤其是民間的，沒有很系統全面的理論知識，學個兩三年就會看病，就是先掌握了具體的方藥；相反的是，現在的中醫藥大學畢業的本科生、博士生學了五六年，（飽讀經書，滿腹經綸）卻不會看病，是什麼問題呢？一是因為學院派受西方醫學的影響，拋棄了傳統中醫的根本，二是學習過程顛倒了，如果先不學高深的理論，而是先學習方藥，學具體看病，一招一式積累個2年，增長些具體形象的知識，再學習《內經》《難經》一類的，恐怕就不一樣了。這就叫做先易後難，先具體後抽象。湯方辯證就是具體的、形象的。大家只要記住，發熱、汗出、惡風、脈緩用桂枝湯就行了；嘔而發熱者，小柴胡湯主之；熱利下重者，白頭翁湯主之就夠了，就可以先看簡單的病，實際上經驗多了一樣可以看複雜的病（但要看危重病還是要以辨證施治為主）。不必先要去弄懂什麼營衛不和、少陽太陽之類的理論。說明一點，不是不讓弄明白理論，而是說暫時不要去糾纏這些東西，以後隨著時間的推移，臨床經驗增多，再看書研究，自然而然就會懂了，也就會運用了。專方專藥相對好掌握，也容易見效，從而可以大大的增強學習運用中醫的信心。實際上，過去的中醫大家走的都是這條路。

我開始學中醫時，也不是一開始就學的《內經》《難經》陰陽五行等艱澀難懂的理論，而是先學的湯方辯證，因為易學、易懂、易用。

現在的青年中醫，初出茅廬。走上社會後，首先面臨的是生存，要養家餬口，安身立命，如果不能很快的開啟局面，爭得顧客，獲得收入，那怎麼能行呢？連自己的溫飽問題都解決不了，還怎麼去解人疾苦，治病救人！要想開啟局面，迅速出名，專病專方，湯方辯證為一條捷徑，舍此無二。我見過很多中醫大夫僅憑一個方子、僅憑一招吃一輩子。如果不是這樣，而是孜孜於理論研究，搞辨證施治，我可以不客氣的說，沒有長期臨床經驗的你根本辨不了；即使辨出來某證，又面臨一大堆方子的選擇，因為沒有實踐經驗你也選不了。一個腎陽虛，就有金匱腎氣丸、濟生腎氣丸、陽和湯、四逆湯等湯方，沒有經驗怎麼選？辨不好，治不了病，沒有收入，吃什麼喝什麼？湯方辯證就沒有這個弊病，一病一方，死模式。好學，好掌握，又容易見效。只要你治好幾個患者，病人就會蜂擁而至。要知道病人是最實際的，他不管你年齡大小，資歷深淺，是專家還是教授，只要能治好病他就認你。不管白貓黑貓，能抓住老鼠就是好貓。這就是真理。先走湯方辯證之路是年輕中醫成才生存的最佳選擇。

那麼，辨證施治的路子可不可以走？當然可以走。只要經濟條件允許，慢慢積累個十來年臨床經驗，再用點心，也不是不可以。但我想沒有哪個年輕中醫願意慢慢熬，等到白了頭才出名。實際上讓我看，先走湯方辯證的路不吃虧，既能早出名、早得利、早積累經驗，後期也能走到辨證施治的路子上。各位想學中醫的不妨試試，這是我的個人體會，寫出來供大家參考。