話說天下大事，分久必合，合久必分。這是小說《三國演義》中第一回的第一句話。東漢末年，地方群雄割據，朝廷勢力衰微，整個中原大地陷入一片混亂之中，戰火侵擾著每個平民百姓。

朝廷內部宦官當道，漢家天子沒有任何權利，朝政把持在號稱十常侍的奸臣手中。

在東漢末年以及即將到來的三國時期湧現出不少傳奇名將，對現在人來說提到三國第一時間出現在腦海中的大多都是曹操，劉備，孫權這種國家君主，又或是關羽、趙雲、典韋等歷史名將，以及周瑜、諸葛亮和司馬懿這樣的知名軍師。

但是有一個同樣成就不小，能力也極為出彩的人卻基本上無法在人們的腦海中佔據一席之地，偏偏這個人只要一提大家還都能想起，此人正是領導的黃巾起義的太平道教主張角。

說到張角最廣為人知的就是那句

“蒼天已死，黃天當立。”

人們都認為張角是一個會使巫術妖法，曲解道教理念糊弄百姓的神棍。但實際上這些評價對張角來說未免有些過於片面，張角領導的黃巾起義軍不提是不是名正言順的問題，光看他對後世封建社會下的農民起義確實有著深遠的影響，

客觀上來說，張角確實足以被稱為農民起義的元老級人物。這樣一個人難道僅憑這一手裝神弄鬼的本事就能撼動大漢根基嗎？

依託宗教發展追隨者

首先大家都知道的是張角創立了一個民間道教組織太平道並自立為教主，這種民間自立的道教組織在歷史上並不罕見，東漢時期天師張道陵創立的五斗米教一開始也只是一個民間道教組織。

道教也是當時許多民間宗教組織的首選根基，畢竟道教作為中國的本土宗教有廣泛的信眾，各種民間傳說都離不開道教文化的影響。其次，道教並沒有產生固定的綱領或教義，作為一個多元神教道教相容幷包的特點極其明顯。

許多代表人物都源於神話傳說，並且這些傳說在流傳過程中還出現了許多自相矛盾的情況，這也是為何佛教在傳入中國時也首先編撰出了

“老君化胡”

的典故，之後以極快的速度在中國傳播開來。

道教的這些特點也就導致一些依託於道教根基的民間信仰組織很容易就能化用這些典故挪為己用，並收取大量信眾，最後發展出利己的部分。

雖然張角依託於道教創立了太平道，但這並不代表他就可以按照自己的心意自由發揮，畢竟信眾也不是傻子，等他們發現問題必然就會離開自己。

所以張角才編撰出了太平道的行動綱領《太平經》，並將《太平經》作為黃巾起義軍最主要的行動守則。張角在書中化用了許多神怪典故，並藉著此書佔據道德制高點，收買人心籠絡民眾，發展自己的起義軍。

封建社會之下人們的迷信思想極其嚴重，張角創立太平道之後大力鼓吹自己，很快就吸引了不少民眾。張角也明白只靠教義和行動綱領是無法留住這些人的心的，必須要給到老百姓實在的利益，他們才會真心跟著你一起造反。

張角創立太平道之後廣收信眾，為這些老百姓們提供勉強度日的口糧，並免費為他們治病，這些都是處在亂世的老百姓最迫切需要的東西。

百姓們不需要付出什麼代價就可以成為太平道的一員，享受這種免費治病的福利待遇，這使張角在民間的威望極高，太平道的威名也逐漸在民間流傳開來，

10餘年的時間裡太平道的信眾已經達到了十萬之眾，信徒遍佈在中華大地的各個區域。

不得不說，張角的太平道之所以能在民間如此盛行，和朝廷的昏庸無能是脫不開關係的。

雖然太平道已經發展出了一定規模但這並不能令張角覺得滿足，他從一開始就不想當什麼在民間坐享其成的土皇帝，他惦記的一直都是洛陽皇宮中的那把龍椅。

想要坐上龍椅稱王稱帝，首先要清除的就是江河日下的東漢王朝。為此光是擁有信徒還是不夠的，他需要把這些信徒發展成跟隨自己造反計程車兵。

黃巾起義

就和現在的國際社會上國家與國家之間的博弈一樣，張角想要舉兵必須要先搶佔道德制高點，給自己找一個光鮮亮麗的名頭。而當時日益傾頹的東漢王朝剛好就給張角提供了這個機會，宦官亂政、皇帝無能，中華大地哀鴻遍野，百姓民不聊生。一句

“蒼天已死，黃天當立”

激起了許多百姓的一股熱血，大家紛紛拋下農具決定跟著張角起兵造反，黃巾起義軍就在這種背景下成立了。

既然已經從一個鬆散的民間宗教組織轉變成了起義軍隊，張角就不可能再像以前一樣任由組織發展，而是要建立起一種行之有效的組織結構。

為了能將起義軍的思想和指令快速而有效的傳達給全國各地的十萬教眾，張角深知只憑自己的力量是不足以做到的，他需要提拔更多的幹部來給自己打輔助，形成一個嚴密的組織結構。

因此在張角的號召下各地太平道據點，紛紛以“方”為單位，每“方”設立一個領導人負責傳達張角的指令，讓黃巾起義軍做到全國統一行動。

為了能夠讓起義軍蓬勃發展完成自己稱霸朝野的夢想，張角做了大量的諜報工作。

當時的東漢政府昏庸無能，貪官汙吏大行其道給了張角很大的操作空間，他利用金錢收買了不少朝廷命官，皇帝身邊的人給自己傳達資訊，第一時間瞭解朝廷的動向並作出相應對策。

就是因為有這些官員打掩護，國都洛陽才會被髮展出大量太平教教眾而無人治理。

黃巾起義軍最終在黃巾之亂之後以失敗告終，最主要的原因就是起義軍內部出現了叛徒，將起義軍的動向全部彙報給了朝廷。漢靈帝在掌握了起義軍動向之後調動大批人手對起義軍實施圍剿，給太平道造成了毀滅性打擊。

更讓太平道損失慘重的就是在起義途中張角因病去世，失去了靈魂領導人的太平道再也不復往日的輝煌自此走向衰落，最終被官軍剿滅。

東漢朝廷也因為這次事件提起了防範，對各地起義軍實施鎮壓，取消了地方行政的直接管理，而是採用州牧制度將權力下放到地方，這也為即將到來的三國時期埋下了伏筆。誇張一點說，正是因為張角領導農民起義動搖了東漢朝廷的根基，才迎來了英雄輩出的三國。