3月17日，一段發生在雲南昆明的律師“下跪拜師”影片引發熱議。影片顯示，一位中年男性向昆明亞龍律師事務所主任惠君琦下跪並行磕頭禮拜師，表示拜師後將以惠君琦為師，“任何時候都會聽從師傅的”。

在梨園行、曲藝界，確實有“磕頭拜師”的傳統。比如，2000年3月，劉德華拜川劇變臉大師彭登懷為師，學習川劇變臉，劉德華在拜師時雙膝跪地。二人轉演員趙本山收徒儀式有過磕頭拜師環節，德雲社幫主郭德綱收徒儀式上也有過磕頭拜師環節。即便是梨園行、曲藝界有“磕頭拜師”的傳統，但在今天仍然遭到人們的猛烈批評，不少梨園行、曲藝界從業者在收徒上已經逐漸不搞“磕頭拜師”這一套老傳統了，像德雲社相聲演員岳雲鵬等人收徒沒有讓徒弟磕頭，而是改為現代的鞠躬禮。

法律界從來沒有“磕頭拜師”的傳統，律師拜師竟然選擇下跪並行磕頭禮。從法律角度說，是否選擇下跪並行磕頭禮拜師，屬於個人的權利，外人無權干涉。你情我願的律師“下跪拜師”是個人自由，作為吃瓜群眾的我們只能予以尊重，並不能橫加干涉。

但從社會價值導向層面講，

律師“下跪拜師”的“創新”之舉，實質上不是尊師重道，而是譁眾取寵。

在跪拜禮被法律明文廢除百年之後的今天，跪拜禮已經不符合現代文明準則。律師“下跪拜師”，還在網上釋出、傳播相關影片，

客觀上儼然是在鼓吹跪拜禮，是要復古，這種價值導向很不好，非常不合時宜，必須旗幟鮮明的反對。

接受過高等教育和法律專業培養的執業律師，為他傳授養家餬口知識和技能的是現代學校和老師，而不是同行。執業律師拜另一位知名的執業律師為師，這種拜師完全不同於梨園行、曲藝界的拜師。相聲界拜師有“三年學徒，兩年效力”的行規，指的是三年學徒期間，徒弟不交一分錢，吃師父的，住師父的，師父不能收錢。徒弟等到獨當一面了，能夠正式演出之後，前兩年的演出收入歸師父所有。執業律師拜另一位執業律師為師，顯然做不到這一點，

所學內容可能與法律專業知識關係也不大，更像相聲界的拜乾爹，尋求人脈資源。

事實上，律師是非常嚴肅的職業，關乎到社會的公平與正義，不同於娛樂圈的明星。律師要幫當事人打贏官司，維護客戶權益，靠的不是流量，而是要具備過硬的業務素質。這決定了律師的“主戰場”在法庭之上，而不是在網際網路的秀場上。

律師與其透過“下跪拜師”這種譁眾取寵的方式博人眼球，吸引流量，不如紮紮實實提高業務素質，多背點法條，多看點案例，更加務實。

屁民以為，

律師協會有必要以行業自律的方式限制乃至禁止律師“磕頭拜師”“下跪拜師”這類譁眾取寵的鬧劇。