唯心主義，指的是精神心理可以影響物質世界。如果這樣分析，孔子老子都是唯心主義者。

儒家經典《禮記》禮運篇說：聖王順著天時、地利、人情而制禮，這樣，人們就會安居樂業。這就造成天不吝惜其道，地不吝惜其寶，人不吝惜其情的太平盛世。於是天降甘露，地湧甘泉，山中出現現成的器皿和車輛，大河中出現龍馬負圖，鳳凰、麒麟、神龜、蛟龍四靈畢至。

儒家認為，如果是太平盛世，就會天降甘露，地湧甘泉，山中出現現成的器皿和車輛。是不是很神奇？一般人可能認為，這是變魔術吧，怎麼可能呢？

按照筆者對儒家思想的理解，儒家的思想受了老子思想的影響，因為老子思想也是唯心主義。

老子思想認為，人的思想能決定天地的氣候，能決定天下不下雨，能決定風調雨順。這種思想可以概括為“天人合一”。

天人合一的思想，宗旨是人的心理行為會影響氣候，會影響颳風下雨，能決定年成是否風調雨順。而風調雨順決定了當年的糧食收成，糧食豐收才能國泰民安。

老子說：至德之世，賈便其市，農樂其野，大夫安其職，處士修其道，人民樂其業，是以風雨不毀折，草木不夭無，河出圖，洛出書。及世之衰也，賦斂無度，殺戮無止，刑諫者，殺賢士，是以山崩川涸，蠕動不息，野無百蔬。

老子認為：道德高尚的時代，人民安居樂業，風雨不亂來，草木不過早的滅亡，河出圖，洛出書。這和《禮記》中記載的內容有些相似。

老子還說：一國之主懷其仁誠之心，甘雨以時，五穀蕃殖，春生夏長，秋收冬藏，月省時考，終歲獻貢，養民以公，威厲以誠，法省不煩，教化如神，法寬刑緩，囹圄空虛，天下一俗，莫懷奸心，此聖人之思也。

一國之主如果懷著仁誠之心治理國家，就不會施行苛政，百姓的生活就輕鬆幸福。做生意的人開心的做生意，農民開心的種地，公職人員公正的處理公事，因為愉悅的心情感召了天地，氣候也非常適合，該下雨就下雨，不會發生乾旱和洪災。春生夏長，秋收冬藏，五穀豐登。

那麼前文中提到的鳳凰麒麟，真的會出現嗎？其實，在歷史資料中還真有記載。

西漢時，漢宣帝曾經下詔說： “朕繼承祖宗大業，戰戰兢兢，只想萬事就緒，仍未能完全理順。而乃元康四年，嘉穀瑞粟生長於郡國，神雀鳳凰屢集於京畿，金芝九莖產於函德殿銅池中，九真獻麒麟，南郡獲白虎威鳳為寶。朕的德行淺薄， 見祥瑞的不斷呈現而深感震動， 就恭敬虔誠， 為百姓祈禱。東渡大河， 天氣清靜， 神魚舞於河中。臨萬歲宮，鳳凰凌空而下集。朕無厚德，恐不能負上天之望。現以五年為神爵元年。賜天下勤於吏事的爵級二級，百姓一級，女子百戶牛酒若干，鰥寡孤獨高年帛若干。所賑借的錢物免收。朕所經過之地不出田租。 ”