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周星馳電影《九品芝麻官》中蘊含著的歷史,滿滿的都是知識!

昨天解讀完周星馳的《武狀元蘇乞兒》,儘管文章很長,喜歡讀的人還真不少,昨晚再次熬夜解讀《九品芝麻官》。

周星馳在1992年推出《武狀元蘇乞兒》古裝喜劇票房大賣後,於1993年推出《唐伯虎點秋香》,1994年推出《九品芝麻官》兩部古裝喜劇電影,詼諧歷史電影在周星馳的演繹下,竟然能夠創造出這樣的口碑電影十分厲害了。

周星馳電影《九品芝麻官》中蘊含著的歷史,滿滿的都是知識!

然而,在我們鬨堂大笑的過程中,有沒有看懂星爺諷刺的歷史呢?本篇就為你解讀周星馳的《九品芝麻官》。

從方唐鏡不跪知縣,瞭解古代科舉取士

作為一部古裝、懸疑、搞笑電影,《九品芝麻官》涵蓋的歷史知識簡直有點包羅永珍。

在影片中,號稱廣東第一狀師的方唐鏡就是“前科舉人”,見到官員包龍星為何不下跪呢?古代官民是存在嚴格的等級制度的,老百姓見了官員是必須下跪的。

想要看懂這個梗,就要搞懂古代的科舉制,自從唐朝實行科舉制以來,想要當官最主要的行徑就是參加科舉。

科舉又分為好幾個階段,考過童試的是秀才,考過鄉試的是舉人,考過會試的就是進士,一般來說,考中秀才就有一定的社會特權,如果考中舉人,那已經有了做官的資格,是半隻腳踏進仕途了,因而社會地位很高。

在清代小說家吳敬梓的筆下《范進中舉》中就刻畫了一個考中舉人後甚至失心瘋的人物形象。

正常來說中舉後有三次會試的機會,如果三次都沒有考中,就會給一個類似八九品的縣尉、縣丞一樣的官職,即使沒有當官,也具有官員的身份,見到一般的官員不用下跪。

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明朝著名清官海瑞就是以舉人出身,最後被追贈為太子太保,算是舉人裡面混得不錯的了。

如果考中進士,那前途就已經是無量了,海瑞那樣在歷朝歷代都是少數,能夠在朝堂上佔據一席之地的始終還是進士出身的官員。

方唐鏡不跪包龍星,反應的其實就是科舉制度中舉人的特權,倘若不懂歷史,又如何能夠理解這小小的一個梗呢?

從包龍星擔任九品候補知縣來看古代買官制度

包龍星並非透過科舉當上這個九品候補知縣,而是透過捐納制度買的官,古代朝廷為了解決自己的財政問題,往往會公開賣官鬻爵。

根據《史記·秦始皇紀》載:“天下疫,百姓納粟千石,拜爵一級。”也就是百姓可以透過繳納糧食來買爵位。而到了漢朝時期,“賣官鬻爵”逐漸流行開來。

到清朝的時候已經形成固定的制度,甚至成為清朝重要的補官方式,在內容上也有著比較明確的規定,以防止官員徇私舞弊。

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既然都公開賣官了,為何還要防止徇私舞弊?這就是清代捐納制度有意思的地方,清代的捐納也並非什麼樣的人都能夠買官,而是在符合一定條件的基礎上,給一些無關緊要的官職,換句話說,你即使再有錢,德不配位依然是買不到官,捐納制度就像是,這個崗位本來是需要研究生學歷,但是你肯拿錢,也可以讓本科學位的人去當官。

比如包龍星這個九品候補知縣,包龍星並非普通百姓,三代為官,又是著名宋代官員包拯的後代,自然是符合捐納制度的。

大部分靠捐納出身的官員,都是會遭到科舉出身士大夫的鄙視,以正統來說,真正能夠位列中樞的官員,除了皇親國戚之外,大部分都是靠科舉上位的。

包龍星讓方唐鏡下跪的時候,包龍星的侄子在一旁提醒說:“小心他高中了,當你的上司”就是這個道理。

然而這並未抵擋住有錢人買官的熱情,在清朝中期,捐納買官的人數竟然多達20多萬,著實讓人吃驚,清朝捐官混的最好的應該是李衛了,李衛並不是《雍正王朝》中作為雍正的家奴出身。

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歷史上的李衛家境富裕,在康熙五十六年捐了一個員外郎,到雍正王朝時期因為需要重用能辦事的官員,破格提拔起李衛,先後擔任雲南鹽驛道、布政使、浙江巡撫、浙江總督等官員,後來加封兵部尚書、太子太傅,官階一品。

所以,包龍星才是九品芝麻官,在官員中真的是可有可無的存在。

水師提督、刑部尚書、八府巡撫到底誰是大小王?

水師提督

包龍星最後會翻船,被人惡搞,就是因為要判水師提督的兒子常威,得罪了水師提督,水師提督有多牛,常威在殺人被抓後,開口就說:“我爹是水師提督”,頗有當年“我爸是李剛”的風範。

那麼,這個水師提督是個什麼樣的職務呢?竟然讓常威如此囂張?

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清朝能夠稱得上是封疆大吏的,不外乎將軍、提督、總督、巡撫,將軍是掌管八旗,提督掌管綠營,總督和巡撫是軍政都有管轄。

提督又分為陸路提督和水師提督,正常的提督就是指陸路提督,掌管一省至兩省的綠營軍務,而水師提督在清朝只有三個,分別是福建水師提督,廣東水師提督,長江水師提督,官階為從一品。

以《九品芝麻官》這部劇來說,常威的父親常昆應該是廣東水師提督,港片拍攝古裝劇在地方選擇上多以廣東地區為背景,這是比較明智的,不僅與香港文化十分密切,廣東在清朝以來地位一直很重要。

從社會經濟發展程度來說,廣州又一直都是清朝的通商口岸(鴉片戰爭之前清朝是廣州一口通商),兩廣經濟發展水平僅次於兩江(江蘇、安徽、江西等地)。

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清朝鴉片走私最為猖獗,其中最佳的登陸地點就是廣東,廣東水師提督透過“吃拿卡要”,每年必然獲利無數。所以,廣東水師提督是一個相當肥的差。

刑部尚書

從隋唐建立並完善了三生六部政治允許體制後,六部一直都是後代王朝具體的行政機關,刑部尚書是主管刑部的主官,一直是清朝統治者較為重視的機構,清代時期刑部尚書為從一品,基本可以與提督持平。

如果按照朝廷俸祿,官員都要餓死,一個二品官員一年的俸祿只有155兩銀子,所以京官大多依靠地方的禮金來維持富裕的生活水平。

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如果膽敢有地方官員不對中央的官員送禮,地方官員日後的升遷和調動就會受到影響。

地方官員每三年就要到京城述職一次,也是地方官員和京官聯絡最密切的一次,每次地方官員進京都是帶著類似“生辰綱”一樣的禮物在北京進行賄賂。

這在整個明清兩朝已經形成傳統,乾隆後期重用貪官和珅,和珅本身就是京官,不但是內閣大學士,同時也兼任過吏部尚書、戶部尚書和刑部尚書。

嘉慶皇帝在乾隆死後將和珅抄家,和珅所擁有的財富竟然抵上清政府十五年的財政收入總和,著實令人吃驚。

和珅的貪汙財源,很重要的一個途徑就是來自地方官員的“例銀”,乾隆在第五次南巡時帶過和珅,乾隆讓和珅站在自己的身邊以示對其寵信,和珅藉此機會大肆敲詐地方官員,乾隆此次南巡的所有花費全部由和珅要求地方官員上獻。

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這大概也是《九品芝麻官》中刑部尚書花大人為什麼會官官相護偏袒常威一方的原因吧!常昆平時可能沒少給花大人上泡。

八府巡撫

八府巡撫是包龍星在妓院遇到皇帝后,皇帝封給他的,按照影片中的說法,八府巡撫是一品官員,所以力壓從一品的刑部尚書和水師提督。

然而歷史上並沒有八府巡撫這個正一品的官職,巡撫倒是一個官職,巡撫名稱的由來是‘’巡行天下,撫軍安民‘’,也是一省大員,倒是能夠和將軍、提督、總督相提並論一下,但是巡撫可能是封疆大吏中官階最小的,只是二品官員。

八府巡撫並不是巡撫,而是取自民間戲劇、小說等官職稱謂,大概因為清朝文字受到管控不可以寫當朝的官職,大多都寫明朝,而清朝又承襲明制,所以一來二去,就有一種存在於類似戲劇、評書、小說的官職。

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據相關人員考證,八府巡撫的官員原型很可能是監察御史,在各省巡視的時候,又稱巡按御史,有點類似欽差大臣,但是專門負責對官員“彈舉官邪,敷陳治道,稽核刑名,糾察典禮”。雖然官不一定大,管的權力卻很大。

真正喜歡逛窯子的不是同治而是宋徽宗

戚家滅門案能夠成功告破,跟飄香院如煙屋裡的“床下之盟”有著必然的聯絡,正是因為在床下包龍星遇到了同治皇帝,才能夠得到重審戚家滅門案。

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在星爺的電影中,妓院是一個邁步過去的坎,彷彿只有妓院才能承載中國的古典文化。

在豹子頭神捕到如煙房裡後,因為“恬親王”來了,所以就鑽到了床下,恬親王領的是同治皇帝,而同治皇帝聽到“協理大臣”來了,擔心告訴他母后,因此也躲到了床下,最終包龍星使出計謀,以協理大臣違例逛妓院為名不但攆走了他,還訛詐了他一筆銀子。

這反映出清朝一個律例,按照《大清律例》:“凡官吏宿娼者,杖六十,媒合人減一等。若官員子孫(應襲蔭)宿娼者,罪亦如之。”

逛窯子的官員都十分害怕訊息傳出去而受到懲罰,即使在清朝末年,慶親王的兒子載振就因為收受妓女楊翠喜而被人告發,最終還丟了官。

而真正有風氣的是,這個逛窯子的皇帝不是別人,而是同治皇帝,民間一直有野史說同治皇帝因為受到慈禧太后的打壓,鬱鬱不樂,為了減輕壓力經常到煙花柳巷去“微服私訪”,結果最後因為感染花柳病而去世。

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透過更多的史料,我們可以發現同治皇帝大機率還是死於天花,死於花柳病之說並不成立。

在我國古代真正喜歡逛窯子的皇帝,不是同治,而是北宋皇帝宋徽宗,當時宋徽宗和開封府的第一名妓李師師打得火熱,據說李師師和相好周邦彥相會的時候,正好趕上徽宗前來“私訪”,情急之下週邦彥只能躲到床下過了一夜,後來作了一首《少年遊》的詞講述這一段風流韻事。

很明顯《九品芝麻官》中,包龍星等人躲到如煙的床下,實際上是借鑑了周邦彥的故事。

古代冷知識篇之聽妻入獄

包龍星因為發現了戚家滅門慘案的真相,從而被方唐鏡等人誣陷而鋃鐺入獄,為了救出包龍星,包有為打著為包龍星傳宗接代的藉口,帶如花姑娘去救包龍星。

犯人入獄後,是否允許女性進去給犯人傳宗接代呢?

其實這是我國古代比較有特色的一種監獄制度,叫做聽妻入獄,我國古代注重禮法,強調:不孝有三,無後為大。為此官員在辦案的時候,允許已婚且無子的死刑囚犯的妻子進入監獄中與該囚犯發生關係,以便能夠延續香火。

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從根本上來說,這也是古代香火傳承的一種表現。

古代冷知識篇之黃馬褂

黃馬褂也是清朝官服的一種,在皇帝身邊當差的領侍衛內大臣、護軍統領、御前侍衛都身著黃馬褂。

黃馬褂是明黃色的褂子,在清朝明黃色是皇帝皇后的專屬用色,嬪妃以及皇親國戚只能用深黃色,百姓頂多能使用紅黃色。

御前當差的侍衛穿著的黃馬褂是最貼近皇帝服飾顏色的,由此可見只有皇帝身邊的近侍才能有此特權。一般都是皇帝出行時,內大臣、御前侍衛等隨行人員必須穿著的黃馬褂,這種褂子沒有花紋圖案,就是簡單的黃色褂子,用以彰顯皇家聲威。

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清朝皇帝最擅長將不值錢的物件賦予皇家恩典,作為賞賜臣子的無上榮耀,在清朝“賞穿黃馬褂”是足以讓臣子光耀門楣的賞賜。

當然清朝末年黃馬褂也爛了大街了,得太后歡心就能得到,據說給慈禧開火車的司機都得到了一件黃馬褂。常威的這件黃馬褂就是李蓮英從慈禧那要來的。

古代冷知識篇之尚方寶劍

在我國古代很多文學藝術中都有“尚方寶劍”和“丹書鐵劵”、“免死金牌”這一類的東西,尤其是尚方寶劍更是被賦予至高無上的皇權象徵。

從字面的意思理解其實是在“尚方”的寶劍,“尚方”是皇帝收藏寶劍的地方,在漢朝時期是專門製造皇帝器物的官署,尚方寶劍一般用來指皇帝御用的寶劍,皇帝用的劍自然有先斬後奏的權力。

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在《九品芝麻官》中,包大媽拿出尚方寶劍,著實讓常威和李蓮英等人驚了一下,然而當李蓮英質疑尚方寶劍的來歷時,包大媽竟然說是崇禎皇帝賜的,在歷史上,明朝末年尚方劍氾濫成災,光是崇禎皇帝就發放過15把,當然根本沒有先斬後奏的權力,只不過起到震懾的作用。

比較有意思的是,袁崇煥用崇禎賜予的尚方劍砍了同樣擁有尚方劍的毛文龍,也為自己的悲慘結局埋下伏筆。

總結:看到這裡,大家是不是對《九品芝麻官》中的歷史又有一個全新的認識呢?

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