現如今醫生已經成為一個受到尊敬的職業，在中國和歐美國家中，醫生在社會上的地位也非常高。在長輩眼中這是一個體面又穩定的職業，在朋友眼裡這是一個專業又高階的工作。但是在古代醫生卻遠沒有現在這麼受人推崇，我國古代醫生甚至屬於“三教九流”中的下三流，與“巫師”並稱，而在古代朝鮮有一種女醫生，地位更加低下，甚至被稱為“醫妓”，她們除了要治病救人外，還負責一項難以切齒的工作。

眾所周知，古代朝鮮無論從文字、文化還是政治制度都學習中國，因此中國主流的儒家思想在朝鮮也受到推崇，無數朝鮮官員以會漢字，會儒學而自豪。在這樣的環境背景下，許多中國的傳統糟粕也流傳到了古代朝鮮，比如重男輕女的思想，最後導致朝鮮國內女子地位非常低下，甚至比同時期的中國女性還要卑賤。

女人成了男人的附庸，因此男性對自己女性的佔有慾就非常強烈，即使女子生病了也不允許男醫生治療，更不能讓男女之間獨處。那麼權貴大臣的妻子女兒生病了該如何治療？醫妓就應運而生，這是一群女醫生，專門負責為宮廷女性或者王公大臣家中女子看病的醫生，而她們的地位也非常低下，甚至可以說是皇帝和貴族蓄養的奴隸。

公元1406年，朝鮮第一位受到中國冊封的國王李芳遠發明了“女醫”制度，專門招收一些13歲的女童，進入宮廷後由御醫培養教導，被安排在濟生院學習醫術。長大之後專門負責給妃子公主治療，從此“女醫”制度誕生。

公元1494年燕山君李？即位，他是朝鮮歷史上有名的暴君，因為殘暴不仁所以在他死後沒有給他廟號和諡號，僅以生前的封爵稱呼。他在位期間，荒淫無道，也正是他將朝鮮的“女醫”改變成“醫妓”。

相傳他在位時非常好色，曾經同時召集50位醫女作為御前侍奉，其實就是為了供他玩樂。不僅如此他還要求這些醫妓學習舞蹈樂器，隨時賞賜給大臣。甚至明朝使者來訪時，還會安排醫妓全程陪同，因此在《明史》中也有有關醫妓的記載：

“關西醫女者，京中房妓也。”

在1506年，人心盡失的燕山君被大臣聯手趕下臺，並且流放到喬桐島自生自滅。雖然燕山君不在了，但是朝鮮的醫妓制度卻依舊被儲存，朝鮮貴族依舊將這一制度當作一種福利。因此在當時的朝鮮，女醫被分為三種類型，一種叫“內醫女”，只負責治病；一種叫“差備待令醫女”，她們醫術高明，長相美麗，專門負責給皇室治療，同時也隨時等待皇帝的寵幸；最後一種就是“醫妓”，與舞女差不多，只是她們在負責處理貴族生理問題的同時，也懂得一些醫術，可以治療一些基本的病症。

醫妓制度從1494年誕生，直到1910年日本佔領朝鮮時才結束，長達400多年的醫妓制度給朝鮮女性帶來了殘酷的折磨和傷痛。但是就在朝鮮女性以為可以解脫時，卻沒想到是另外一個災難的降臨，日本雖然強制廢除了醫妓制度，但是卻建立了一個新制度，那就是臭名昭著的“慰安婦制度”。

在封建社會生存的女性，無一例外都受到了舊社會的壓迫，我國有纏足，朝鮮也有醫妓制度。從根源看，罪魁禍首既不是創立醫妓制度的燕山君李？，也不是朝鮮權貴，而是重男輕女的思想，以及儒家三綱五常的理念。這些都成為壓迫女性的重擔，讓無數女子成為封建社會的受害者。