在古代，土匪是很常見的一種職業。

在人們的印象裡，土匪和流氓如出一轍，是一群無組織、無紀律，無底線的組織 ； 他們放蕩不羈，為所欲為，就是什麼事都幹。

其實歷史上的土匪並非都是這樣的。

小土匪團伙可能會無組織無紀律，但是越大的土匪組織就越正規，我們可以想象一下水滸傳中的梁山好漢們。

菜園子張青給武松就講過，他這個十字坡酒店有七種人不搶，如犯人不搶，和尚和道人也不搶，娼妓不搶，過往的舉子不搶，孤寡的人不搶，紅白喜事也不搶等。

而歷史上的土匪，也是有一個共同的行規，他們基本都不搶劫趕考的學生。

土匪是怎麼構成的

原來大多數土匪都源於百姓，古代生產力低下，百姓生活條件極差，一旦遇上災荒就會導致大量災民流離失所。

有些百姓被逼無奈，就開始搶。去打劫有錢人，獲得他們的錢財和食物，然後就形成了這種生活習慣。

再然後就形成了一種職業，名為土匪，並且流傳了下來。

現實中土匪有行規嗎？

俗話說國有國法家有家規，土匪自然是有著自己的制度的。

大多數土匪都有這樣的規矩：嫖妓、和尚、道士、孤兒寡母、趕考舉子、紅白喜事 ； 這些人群他們一般都不會搶，如果搶了可能會遭到同行的唾棄。要知道人都是顧顏面的，土匪也一樣。

比如說抗戰時期，會有大批教師與學生南遷，當時生活條件差沒有交通工具，只能徒步行走，不過各地的土匪都不會去搶他們。

讀書人比較窮

古代進京趕考的學生分為兩類，一類是窮苦人家的孩子，另一種是家財萬貫的少爺。

土匪如果搶窮苦的學生，基本撈不到什麼油水，傳出去還會被同行看不起，實在是不體面。

而第二種家庭條件比較好的學生，在進京趕考的途中，是肯定會做好防範措施的，土匪下手的難度就高了不少。

出於多種元素的限制，土匪只好將學生排除在食譜之外。

土匪也很迷信

古人的迷信就跟信仰一樣，對讀書人相當敬佩，興許是受到儒家傳統思想的規範，可以想象一下孔乙己自稱讀書人時自我陶醉的樣子。

土匪們一致認為進京趕考的學生都是天上的文曲星，是一定不能得罪了，否則會遭報應。

而且土匪們對讀書人是很恭敬的，甚至有些巴結 ； 要是有讀書人願意投身山寨，土匪們還會給其很高的地位。

進京趕考的學生以後會做官的

土匪們是很聰明的，他們挑目標時也會選擇一些風險較小的目標，很少會去得罪官場上的人。得罪官府就是謀反，是要掉腦袋的。

而進京趕考的學生是很有可能做官的，得罪了人家，以後指不定會遇到，遭到報復。

不過也會出現一些不按常理出牌的土匪，興許會做出一些搶學生的事，這類土匪大致都是沒有團伙的假土匪罷了。

秀才遇到兵，有理說不清

如果是尋常人遇到土匪，那就只能自認倒黴了。

讀書人可不一樣，古代的讀書人大都比較清高，而且都有自己的思想，並且他們也清楚土匪不會搶劫他們。

所以讀書人遇到土匪，非但不會躲，說不定還會好心給他們講道理，比如說“苦海無邊，回頭是岸”之類的，勸說他們迷途知返。

不過土匪可不一定能夠聽懂，大字都不認識幾個，哪裡聽得懂這些大道理……