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人物|浙生終還浙:扳倒奸相嚴嵩的上海人徐階遠葬長興之謎

人物|浙生終還浙:扳倒奸相嚴嵩的上海人徐階遠葬長興之謎

2014年12月,湖州長興縣和平鎮東山村的茶山鬱鬱蔥蔥,茶山腳下,竹林掩映間,筆者發現了一座磚石磊砌的古墓,經考證,

墓主人竟是明朝赫赫有名的一代權臣徐階

2019年4月,在當地黨委、政府的重視下,徐階墓修繕保護工程開始啟動。

徐階的履歷相當精彩,相傳他與臭名昭著的奸相嚴嵩同朝為官,多年隱忍不發,終於瞅準機會扳倒了對方,因而名垂史冊。

同時,

他也是千古名相張居正的老師

,賴於他在任時的提攜,張居正才能成就此後的事業。

此外,海瑞抬棺大罵嘉靖皇帝后,嘉靖怒氣衝衝計劃殺了海瑞,徐階假稱如果殺了海瑞正好成全海瑞做忠臣的夢想,才使海瑞僥倖活命……

徐階是江蘇松江府人(今屬上海市松江區),為什麼在注重落葉歸根的古時,他

要選擇離自己故土數百里的長興作為自己的長眠之地

?是後人的無奈之舉,還是徐階生前的刻意而為?

退休風波

徐階選擇遠葬浙江,

首先得從他的退休說起

隆慶二年(1568),在官場上摸爬滾打數十年,早已疲憊不堪的徐階申請退休,66歲的他希冀回到故鄉,過上安定閒適的養老生活。

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徐階像

江浙的蘇松常杭嘉湖六府,是江南最為富庶的地方,既是全國的糧倉,又是蠶桑棉織基地,因工商經濟活躍,還形成了一大批市鎮,開始出現資本主義萌芽,

徐階的老家就是松江府

但這六府恰恰又是明朝廷的賦稅之基,由於這個地區在元末曾經一度是張士誠所轄地域,引起朱元璋的妒恨,朱元璋在建立明朝後,

就強加給這些地區特別重的賦稅

,並依賴各級大戶充當糧長催繳田賦,有功名之人卻能享受減免稅的待遇,於是沉重的負擔逐級向基層中小農戶轉移。

在這個過程中,一些小戶往往因交不出田賦而將土地抵押,到了明朝中後期,

土地兼併的現象越來越嚴重

雖然比較起嚴嵩等人,徐階稱得上是清正自潔,生活儉樸,比如他一生從沒納過妾,

但在土地兼併問題上,徐階家族並沒有脫俗

,據其自述,他退休時田產已達2萬畝以上。

徐階在家鄉優遊閒哉的退休生活才過了兩年,兩場始料未及的風波席捲而來。

隆慶三年(1570)夏,海瑞出任應天巡撫,松江府正屬於其管轄區域。

海瑞一上任,便颳起了一場風暴

,開始強令高官豪紳退田還民,嚴懲貪腐惡吏,堅決打擊豪強勢力,以制止土地兼併現象,被百姓譽為“海青天”。

他在實施這一政策的過程中,積極鼓勵民眾告狀,也帶來了一定的負面效應,那就是訴訟成風,一些刁滑奸民乘機攻訐士大夫。

徐階家族成了這次海瑞新政的矛頭指向。

隆慶四年(1571)三月,海瑞因得不到支援而不得不辭職而去,徐階好不容易鬆了一口氣。

但僅僅過了一年,徐階曾經的冤家對頭高拱出任內閣首輔,開始挾私報復,並將徐階長子徐璠、次子徐琨充軍,第三子徐瑛革職為民。

在這兩場風波中,當地百姓曾經圍攻徐家,讓徐階倍感人情世故的冷酷,同時也對家鄉的民風日下感到寒心,由是對身後事產生了擔心。

徐階晚年在杭州西湖故地重遊時,作《題西湖小景》一詩,

表達了終老湖州的想法

:“西湖一別幾經秋,畫裡分明見舊遊。……何日主恩麗報塞,結廬終老白蘋州(白蘋州是湖州的代稱之一)。”

心意已定,他

開始讓曾經當過兵部侍郎的湖州人陸穩幫助尋找身後安息之所

好山好水好人

徐階為何首選浙江作為歸身之所呢?

原來,徐階年輕時曾被貶官至福建任延平府推官,他

遭逢過一位僧人——山水雲月心禪師

禪師曾經對徐階說過

“浙生終還浙”

之預言,給徐階留下了很深的印象。

徐階雖然是松江府華亭縣人,卻出生於浙江省宣平縣(今併入浙江武義縣),因為其時父親徐黼正在宣平縣丞任上,但徐階後來仍然是在家鄉長大的。

當徐階對身後產生遠葬的想法時,毫無疑問這句預言會影響他的選擇。

至於為何選擇湖州,那是因為

湖州與浙江其他地方比起來有獨特的優勢

:其一,湖州距離上海比較近,尤其是相比宣平縣這個出生地而言,那更是近得多;

其二,湖州交通方便,古時走的多是水路,苕溪歷來是古航道,與蘇州、松江水路暢通;

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湖州山水清遠,苕溪歷來是古航道,與蘇州、松江水路暢通,交通方便。

其三,湖州山水清遠,向有“行遍江南清麗地,人生只合住湖州”之說;

其四,徐階在湖州包括長興縣有很多朋友,對湖州以及長興有深刻的瞭解。

明代著名文人徐中行

就是徐階諸多湖州好友的其中之一。

徐中行是湖州長興人,不僅文章寫得好,同時也是一個俠肝義膽的人物,史書形容他“美姿容、善飲酒”,平生好交朋友。

徐中行與徐階共同交集的人士中還有一位後來大名鼎鼎的人物,那就是

《西遊記》的作者吳承恩

吳承恩曾經為徐階父親徐黼寫過祭文,在徐階六十大壽時又作《壽師相存齋徐公六十序》,可見二人的友誼存續了很久。

吳承恩於嘉靖四十五年(1566)出任長興縣丞,是在好友李春芳推薦下出任此職的,其時李春芳是內閣次輔,而

內閣首輔正是徐階

隆慶元年(1567)冬或隆慶二年(1568)春,吳承恩在長興蒙冤入獄,李春芳和徐中行皆施以援手,同是朋友的徐階肯定也是心知肚明。

徐階與曾任長興知縣的另一位官員黃光升(1506—1586)也有很深的交集。

黃光升擔任長興知縣時政績不凡,後來平步青雲,在嘉靖後期官至戶部尚書,

和徐階聯手唱了兩臺好戲

第一齣好戲,是聯手徹底打垮嚴嵩一黨。

嚴嵩被勒令退休、嚴世蕃充軍後,嘉靖一度又想念起嚴嵩的好處,黃光升等人便準備上疏進一步揭發嚴嵩父子迫害忠良的事實,提前給徐階看奏摺,徐階看後冷汗直冒,這奏摺等於是救嚴嵩父子一命,因為陷害忠良正是嘉靖和嚴嵩一起幹的,這個奏摺如果給嘉靖看到肯定是大為光火,於是

徐階便授意黃光升另告嚴世蕃勾結倭寇一事

,結果嚴世蕃果然被殺頭,嚴嵩自然也就徹底玩完了。

第二齣好戲是在海瑞大罵嘉靖皇帝后救下海瑞。

嘉靖四十五年(1566)正是嘉靖人生的最後一年,哪裡受得了海瑞這驚天一罵,自然是要將海瑞千刀萬剮才解恨,此時

徐階正話反說勸告嘉靖

:“海瑞不過是圖一個沽名釣譽的敢於直諫的名聲而已,如果殺了他,正好成全了他企圖達到的名聲;如果皇上包容他,反而會顯示聖上的大度。”

而黃光升作為海瑞的頂頭上司,也假裝大罵海瑞:“皇帝是父親,你是兒子,兒子敢罵父親,哪有像你這樣不孝的!”

兩人真戲假做將嘉靖說蒙了,嘉靖將海瑞下獄等候處理,不曾料想自己當年就駕崩了,海瑞自然也就逃過了一劫。

除此之外,

徐階和湖州及長興還有一層說不清、道不明的淵源

《徐階傳》的作者沈敖大先生在《雪泥鴻爪話徐階》中寫道:“徐階自然姓徐。但也有另一種說法,說

徐階一族本姓趙

,居汴梁(開封),是宋太祖趙匡胤的子孫,宋宗室後裔中的一支,其祖先封地在浙江烏程(今屬浙江湖州)東山徐溝村,就定居於此。

元滅南宋,大殺趙氏宗室,為避害,他們才隱去真姓,‘以地為氏’姓‘徐’了。”

情定天目餘脈

萬曆(1573—1620)初年,

徐階大病了一場

大約也在此際,為徐階尋找墓地的陸穩不辱使命,

在湖州府長興縣嘉會區惟新裡的東山找到了一塊風水寶地

病癒後,徐階於萬曆三年(1574)或萬曆四年(1575)時,在一眾子侄們的陪同下,來到東山親自考察墓地,並買下了這塊山地和附近的部分農田。

這塊風水寶地好在哪兒,那就得介紹一下東山所處位置和周邊環境。

東山位於和平鎮的東端

,所在的和平鎮在宋代和明代都是重鎮。

從明《永樂大典》的長興地圖看,東山所處位置大約是惟新鄉的一都,恰好與徐階墓誌銘等相關記載的嘉會區惟新裡所吻合。

東山是天目山餘脈向北綿延而來沒入西苕溪的一座小山脈。

東山西麓,緊鄰著由南部山區發源的東雲港,交通十分便利,又依山傍水,環境清幽。

由兩側山丘環抱的墓園往西俯瞰,視野開闊,還有一座平緩山包如案几一般低伏於前。

西南則是聞名遐邇的石城山,早在東漢年間,便因烏程人嚴白虎於此壘石為城與孫策、呂蒙等作戰而青史留名,記載於《三國志》中。

再往南便是長興與烏程縣、安吉縣、武康縣交界地,群山萬壑,風光旖旎,

唐宋以來文人雅士多遊於此

,詩僧皎然、茶聖陸羽便歸隱於其間的杼山終老,亦是烏程、歸安兩地大族選擇身後的最佳處所。

東山山雖不高,卻蔥蘢飄綠,蒼翠入畫,昂首伏於西苕溪平原之上,顯得十分醒目。

《明史》中列傳的文化名人丁元薦(1563—1628)在《徐階營墓》一文中,

證實了徐階來長興考察墓地選址的史實

:“徐文貞營壽域於吾邑之東山,咫尺彌陀寺,寺僧置酒,宴公及諸公子若孫。”文中的彌陀寺,就是如今的集雲寺。

人物|浙生終還浙:扳倒奸相嚴嵩的上海人徐階遠葬長興之謎

墓中發現的墓誌蓋, 也是徐階墓址確認的重要依據之一

據當地老人陳述,在集雲寺與東山之間,以前有鋪著石子的古道相連,如今這條古道上還保留著一座古橋——

東雲橋(當地俗稱“施家橋”)

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徐階走過的東雲橋, 當地俗稱“施家橋”。

此橋呈東西向橫跨東雲港,系兩墩三孔石樑橋,長12。4米,寬1。85米,高約4米。

徐階就是沿著這條路行走於東山與集雲寺之間的。

朝廷置辦葬事

萬曆十一年(1583)閏二月二十六日,

徐階在松江的家中溘然長逝

當訃聞傳至北京,萬曆皇帝震驚之餘,命令停朝一天以示悼念,

追封徐階為太師(正一品),給予“文貞”的諡號

(終大明一朝僅有三位大臣享有此諡號),並由朝廷治葬事,指派工部都水司郎中餘寅來長興建造墓地。

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徐階去世後,萬曆皇帝命令停朝一天以示悼念,追封徐階為太師。

墓園營建完成後,徐階於萬曆甲申(1584)三月十九日安葬於東山西麓的山坡之上。

關於葬地,在其時的文獻中都有確切的記載。

時任內閣首輔申時行在給徐階寫的墓誌銘中記述:“公墓在湖州長興縣嘉會區東山,蓋公所自營壤。詔即賜葬。葬以萬曆甲申(1584年)三月十九日。”

上海《徐氏宗譜》記載:“葬浙江湖州府長興縣惟新裡東山之賜域。”

筆者在重新發現徐階墓以後,曾對徐墓前沒有石像生感到困惑,甚至對徐階墓產生了懷疑,

但《松江府志》給出了答案

,據志書記載,徐階死前遺命不立牌坊和石像生。

徐階非但是孤葬長興

(其妻沈氏、張氏皆葬於松江),而且在生前遺囑中就交代子孫:死後不要向朝廷乞封、不要請僧道設齋作法事,入殮不要陪以金玉和綾羅綢緞。

雖然子孫遵照其遺囑行事,但朝廷特別派出工部郎中治葬事,還是

給予了高規格的禮遇

,除了未立石像生和牌坊,其他一品大員該有的規制齊全,從目前發掘的情況看,墓表建築宏偉鉅製。

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自上而下墓地全貌, 最遠處水塘是月池

階落葬長興後,據上海《徐氏家譜》記載,長子徐璠(六世)曾經在長興守墓六年,其後由其七子徐元曦(七世)一支落戶長興。

元曦的葬地就在相距僅三、五華里的烏程縣後董村洞山塢,與母親陸孺人同葬一處。

元曦和其弟皆於萬曆四年(1576)生於湖州,正當徐階在長興營墓的時期,可見

徐階、徐璠當年在長興住過一段較長的時間

直到第十世還有徐佩、徐源兩位來孫在長興護守祖墓,另有徐階弟弟徐陟之子徐琰也葬於和平鎮的深山中。

因為此家譜截止於乾隆年間,

徐階在長興的後代只記載到十一世徐湖為止

更遺憾的是,長興的《徐氏宗譜》早在民國時期的戰亂中就已經佚失,無以一窺徐階後代世系的詳情。

徐階生前曾遭遇波折,身後墓冢也屢遭毀劫,因此直到現在才被確認遺址所在,也算是否極泰來吧。

如今徐階墓保護修繕工程開始啟動,不久後我們將看到徐階墓的原貌呈現在世人眼前,重新矗立於東山之麓,俯視他生前選擇並眷戀的這一片山山水水。

監製 | 先宏明

編輯 | 於 昕

部分圖片素材整理自網路

如有侵權請及時聯絡刪除

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