宋應星忽然火了，甚至他比“拉麵哥”都火得讓人莫名其妙。宋應星的火併不是因他的《天工開物》有多熱銷，也不是我們在《天工開物》裡有了驚人的發現，而是在央視《典籍裡的中國》裡，宋應星和與“雜交水稻之父”袁隆平跨越三百多年的握手。但是，在節目中播出後，宋應星的辮子及清裝形象卻發了眾多網友的巨大爭議，有網友吐槽說，作為忠於大明的抗清義士，給宋應星硬安上辮子真的合適嗎？

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宋應星和他的《天工開物》

宋應星，字長庚，江西南昌奉新北鄉（今宋埠鄉）人。在當地，宋姓是大姓，宋應星的曾祖父宋景曾先後擔任南京吏、工、兵三部尚書，北京都察院左都御史等，他為官清正廉明，對宋家的後代有很深的影響。宋應星的父親宋國霖自幼喪父，在母親和叔父的撫養下，年紀不大就被補為生員，但一直沒有出來做官。所以，到了宋應星出生的時候，家族日益沒落，並且母親出身農民，所以，宋應星很小的時候，就接觸農業生產和農民，為他以後創作《天工開物》奠定了基礎。

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公元1615年，宋應星和兄長宋應昇前往省城南昌參加乙卯科的鄉試，並考取了第三名舉人，而宋應昇則名列第六名。同年秋天，宋應星兄弟二人又前往北京參加第二年舉行的丙辰科的會試，但是並沒有中舉。接下來的幾年中，宋應星和兄長宋應昇多次參加會試，但是都未中舉，於是，他就斷絕了由科舉步入仕途的想法，回到家鄉服侍年邁的老母親。

宋應昇後來被吏部選為了浙江桐鄉縣令，就把母親接到了浙江。宋應星得以出任袁州府分宜縣教諭（官辦教師）。宋應星在這段時間裡，有了大量的空閒時間，他的主要作品大多數都是在這段時間裡寫成的，其中就有流傳百年的《天工開物》。

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《天工開物》全書共有三卷十八篇，所載敘的內容涉獵廣泛，按照“

貴五穀而賤金玉

”的原則，將與食衣有關的農業置於首位，然後是工業，而珠玉則被放到最後，由此可見作者重視農業和工業，注重實學的思想得到了深刻體現。

央視在《典籍裡的中國》節目中安排宋應星和“雜交水稻之父”袁隆平跨越三百多年的時空握手，這跟我國當前全面推進鄉村振興，加快農業農村現代化建設的強國政策是息息相關的。

宋應星不該有辮子嗎？

宋應星前大半生都生活在明朝。清朝入關後，宋應星不願意為清廷效力，就回到了家鄉。此時，已經升職為廣州知府的兄長宋應昇也不想在清朝繼續為官，便也回到了家鄉。他們兄弟以及其他江西志士都將希望寄託在了南明政權上，但是，南明政權就是一泡臭狗屎，除了奸臣當道，就是殺戮異己。不久，隨著清兵的南下，南明政權就灰飛煙滅了。宋應星的兄長宋應昇以死明志，服毒殉國。宋應星埋葬了兄長以後，就一直過著隱居的生活，他的生活是在貧困和悲憤之中度過的。

天工開物

宋應星大約去世於康熙五年，即公元1666年，享年80歲。此時，距離清朝入關已經過去了22年，那麼，宋應星有沒有留著辮子呢？

清廷統一全國後，根據滿洲舊例，要求漢人必須按照滿族人的習慣剃髮，作為歸順的標誌。說白了，就是讓漢人把頭型換成滿族人的髮式。中原漢人深受《孝經》“身體髮膚，受之父母，不敢毀傷”的影響，認為身體頭髮是父母賜予，應該愛惜使之不受損傷。所以，剃髮令頒佈後，就受到了漢人的強烈反對。

孔子六十二代孫，陝西河西道孔聞謤文筆極好，引經據典，還把老祖宗孔子和顏子、曾子、孟子共同搬出來，請求停止剃髮令。但多爾袞完全沒把他當回事，還把孔聞謤痛斥了一番，說，要不是看在孔子的面子上，我早就把你剮了，姑且念你是聖人的後裔免去一死，回家養老去吧。

宋應星紀念館

孔聞謤憑著孔子這塊金字招牌可以逃脫一死，可是那些無權無勢力的平民就沒有這麼幸運了。當時，有一個叫陳名夏的名士只是發了一句牢騷：留髮復衣冠，天下即可太平，就被清廷江門抄斬；還有一個叫丁泉的平民，就是因為剃髮的時候沒有達到清廷的標準，竟然作為重大政治事件逐級上報到了皇帝那裡，最終被就地處決。

明末清初名士黃宗羲是強硬的反清復明派，南明政權覆滅後，追隨魯王組織“世忠營”抵抗清軍南下，奉命向日本救援無果後，從日本回來後就剃了頭髮。黃宗羲剃髮後就歸隱了山林，一心於學術著作和講學，堅決拒絕與清廷合作，誓不出來為清廷效力。

還有顧炎武，雖然他寫下了“一旦持剪刀，剪我半頭禿。華人髡為夷，苟活不如死”的詩句，但是，他還是痛痛快快把頭髮剃了。所以，我們看黃宗羲、顧炎武的畫像，腦袋上都戴著頭巾，恐怕就是因為腦袋被剃光的原因。

宋應星在清朝生活了22年，雖然一直過著隱居的生活，但畢竟沒有與世隔絕，他又怎麼能夠躲過剃髮令呢？要知道，在這二十多年裡，他還多次被清廷邀請出來做官，試問，如果他還留著明朝的髮式，能逃過清廷的律法嗎？

真正讓我覺得《典籍裡的中國》不符合歷史的，而是宋應星辮子的樣式。從清兵入關到嘉慶五年前後這一百五十多年裡，男子的髮型一直就是把頭頂四周的頭髮全部剃光，留下面積只有一枚銅錢大小的一小撮頭髮，在腦袋後面梳成一根又細小長的小辮子。這根小辮子以穿過銅錢中間的方孔才算合格，看上去像是一根老鼠尾巴。所以，被稱為“金錢鼠尾式”。

清朝髮型的演變過程

自嘉慶朝開始，剃頭的面積越來越小，保留的辮子越編越粗，由“鼠尾”演變為了“豬尾”；到了清朝末年，超過2/3的頭髮都被保留下來了，形成了“陰陽頭一半瓢”，由“豬尾”又演變為了“牛尾”，這就是現在清宮戲中最常見的髮型。

很顯然，在《典籍裡的中國》中，宋應星拖著的那條長長的辮子並不是康熙年間的髮型，這一點，電視編導真的該去補補歷史了！