公元219年，許昌街頭秋風瑟瑟，曹操下令將楊修押到鬧市處斬。臨死前楊修看著鬼頭刀神色黯然：“我一生以聰明自詡，到頭來卻是反被聰明誤啊！”說完閉目不語，隨後鮮血飛濺一代才子黯然謝幕。

楊修是官宦世家出身，三國時期鼎鼎有名的大才子，曹操聽聞他的名聲特地任用他為主薄。他才思敏捷擅長揣摩人心，楊修厲害到什麼程度呢？就是曹操在這方面都不是他的對手。舉個例子：

有一天，曹操和楊修路過曹娥碑。曹操見碑上題著“黃絹幼婦，外孫齏臼”八個字，曹操思前想後想不出這八個字是出自那本書是何解釋，就問楊修說：“德祖（楊修字），這八個字你怎麼解？”

楊修不假思索：“回稟丞相，在下知道出處和含義。”說完就準備說出答案但是被曹操阻攔，曹操讓他把答案寫在紙上等自己想出來後再驗證。

但是曹操邊走邊想，邊想邊走得過了三十多里路才想出答案。他讓楊修把答案給他看，只見楊修在紙上寫著：“黃色的絹是帶顏色的絲綢，組成一個‘絕’字。幼婦是少女的意思組成‘妙’字。外孫呢是指女兒的兒子，就是一個‘好’字。齏臼是指搗碎佐料讓人吃起來有滋味，但是這些佐料都有辛辣滋味，所以是一個‘辭’字。組在一起就是‘絕妙好辭’。”

曹操看完感嘆不已，對楊修說：“我走了三十多里路才想出來，沒想到你須臾之間就得出了答案啊！看來吾與你之才也相距三十里啊。”對於曹操的話《智囊》上記載，“魏武亦記之，與修同，嘆曰‘吾才去卿乃三十里！’”

曹操是什麼人？漢末大文豪，建安派的開創人。他如此誇獎說明對楊修的才智也欽佩不已。

而一般人對於上司的誇獎會怎麼做呢？肯定是要謙虛客套幾句。尤其上司也是才智卓絕的人更要客套說：“哪裡哪裡，比您差遠了。”可是楊修不一樣，他自負才智對於曹操的誇獎坦然受之。此後楊修更熱衷於猜曹操的喜惡以此來顯示自己的聰明才智。

公元219年，劉備大軍出川爭奪漢中要地，大將夏侯淵戰死曹軍死傷慘重。曹操急忙領軍前來和劉備爭奪漢中，但是此時劉備軍已經取得上風，他據險而守，讓曹操進退兩難。戰吧，劉備全力防守一時間無法突破。退吧，漢中又讓人一時間難以捨棄。曹操正在猶豫的時候，巡營護軍進來問各軍聯絡的口令，曹操脫口而出“雞肋”。

口令傳到各營，各個將領都不明白為何丞相用此做口令。楊修聽了，馬上開始收拾行李，並且對將領們說：“趕快準備吧，丞相準備撤軍了。”

眾人大驚連問緣由，楊修解釋道：“雞肋，食之無味棄之可惜。丞相用它當口令，明顯是心裡正在想著撤軍之事，只是一時間難以決斷所以就脫口而出。”

眾人聽完開始準備撤退的打算。第二日曹操果然下令全軍撤退，把漢中讓給劉備。《智囊》上這樣記載，“楊修曰：‘夫雞肋，食之則無所得，棄之則殊可惜。公歸計決矣！’乃私語營中戒裝。俄操果班師。”

三軍很快就收拾好開拔，曹操覺得奇怪，這才下令怎麼就收拾好了，他一問才知道是楊修揣摩到他的心思私下讓軍士們準備好了。曹操明面上誇獎楊修內心實則非常的不喜，畢竟沒有哪個人願意自己的心思都被人看穿的。

當年曹操班師回許昌後不久，就以楊修“前後漏洩言教，交關諸侯”等罪名下獄，隨即處死。

楊修的故事是《智囊》裡面記載的，楊修的慘死對我們來說有兩點警示：

一、才華洋溢是好事，但在適當的時候要善於藏拙。人都是群居的，所謂木秀於林風必摧之，在人群中太過於耀眼往往會遭到別人的嫉恨和算計。所以必要的時候藏拙很重要，楊修要只是在文學方面炫耀到還沒什麼，但是在軍國大事方面還是不知進退，一味的顯擺才華就招來殺身之禍。

二、俗話說：“禍從口出。”很多時候看破不說破是最大的美德，凡事三思而說話尤其是在面對上司的時候。封建社會君王往往能夠一言決定人的生死，如果說話太過於隨便往往得罪人還不知情。楊修就是一個例子。

古人曰：“世事洞明皆學問，人情練達即文章。”很多時候我們光有聰明的頭腦豐富的專業學識還不夠，人生漫長職場無涯說不定哪裡就有激流險灘，因此還要有一定的為人處世的經驗才能幫助我們化險為夷。

但是這種經驗怎麼學？全靠自己歷練恐怕不夠，還要從前人的經驗教訓裡面汲取。明代大學者馮夢龍寫了一本千古奇書——《智囊全集》。這本書從先秦到明朝，講述了1238個名人故事，處處都是人生智慧和處世哲理，楊修的故事就是其中一則。

清代康熙雍正將《智囊》列為民間禁書，自己卻枕邊常備熟讀；曾國藩隨身攜帶翻閱，就是想汲取其中的為人處世的智慧。我推薦的這套《智囊全集》，文白對照，通俗易懂，感興趣的朋友，點上方即可擁有。