老子曾說：“五色令人目盲；五音令人耳聾；五味令人口爽；馳騁畋獵，令人心發狂”。如今物質豐盈的時代，我們總是因為吃得過多過飽，忘記去慢慢品味食材本身的滋味。

而且很多疾病，都和過度飽食有關。在《黃帝內經》“上古天真論”中，就告訴了後人，如要獲得健康長壽，必須做到“食飲有節”；在“內經”全書中以有詳細的說明，五味過度損五臟，易耗散維持生命的元氣。

想起童年時，只有等到過年時，母親才會做一桌美食。我常常吃得太多，幾天不想吃飯。家裡老人對我說，以後要記得，多食滋味少，少食滋味長。如今的我們，人生的慾望與貪念太多，令人心浮氣躁，也容易百病叢生。

成年人的人生，慢慢學著做減法，才懂得以少為美的道理。“少”，原來是教會你我懂得知足與惜福。

弘一大師有一幅字，只寫兩個字：“知止”。“止”字，在甲骨文裡，是一隻小鳥合上雙翅，靜靜停歇在枝頭上。品味弘一法師的“知止”二字，有自律和自省之美。知止，不要了，足夠了，知足了。他的後半生也將人世的名利、財富、繁華、虛榮全都不要了，捨棄了。

記得在蘇州拙政園，見一孔月亮門上鐫刻著四個小篆：得少佳趣，細細讀來，滋味悠長。中國古典文化的自省、簡約、節制之美都在幾個美好的漢字裡。

在這個塵世喧囂物質豐盈的時代，我們擁有的其實不是太少，而是太多。

得少佳趣，說的多好。少，才能品味出人生的大滋味；少，才能長久地享有人生的幸福。

每個人都想自己健康長壽，就需要遵循古訓，學著做減法，做到“食飲有節”。

一位科學家拿兩窩小白鼠做過一個實驗，一窩給予充足的食物，另一窩只給予少量的食物，結果餓鼠的壽命是飽鼠的兩倍。

這說明在一定條件下，動物或人類的壽命是與攝入的食物量成反比的。傳統養生也有“不飢而食、食不過飽”的說法。半飽的人生，表面上看是虧損的，實則是豐盈的。

很多疾病，如糖尿病、高血壓、心臟病、腎臟病、肝臟病、癱瘓、老年痴呆等疾病，都與飲食無節制有密切關係。若要從根本上解決問題，還是得管好嘴巴，餓餓肚子。傳統的辟穀術即是引導人以“餓”養生的科學方法。

很多人不透過特殊引導而自己“辟穀”，感覺非常吃力，飢餓難受，異常疲倦，有氣無力，頭昏眼花。

沒有透過特殊的能量修煉，沒有經驗豐富的辟穀養生指導師指導，不知道吸收自然能量方法，不懂得內養精神，不知道激發人體潛能和啟用生理功能，調動信念力，自己辟穀忍受不住強烈的飢餓感，這是實施的是斷食療法。

這與辟穀養生是完全不同的兩個概念。

辟穀養生是透過特殊的訓練方法和打通人體與自然的通道，吸取自然精華能量，增補人體元氣和氣血，以及各種微量元素，從而維持人體生命所需要的能量，進而全面調節人體生理功能和病理系統，獲得健康人生。

辟穀不是強行自己不吃東西，而應自然而然形成。辟穀養生，應循序漸進，要根據不同人的實際情況制定辟穀養生方案，切不可能一概而論。

“羲皇養生功”，為甘肅省非物質文化遺產，是古代仙家延年益壽術的一種動功修法，本法適合各種人士修煉，容易掌握，氣感強烈，是易經脈，採精氣，補元氣，調節自身陰陽平衡的好功法。

修煉羲皇辟谷術，隨著人體真氣的充盈，功夫提高，自然會少食而保持身體機能的正常。這是因為“氣滿不思食”。不是辟穀治百病，而是人的自愈力治百病。辟穀，能有效地喚醒或啟用人的本能自愈力！

2019年7月20日-24日，甘肅天水羲皇養生研究會、明倫書院聯合舉辦【禪修辟穀 百日鑄基】明倫書院“羲皇修真”禪修辟穀營。

甘肅天水市秦州傳統養生文化研究會會長，羲皇養生法、八卦養生術主要傳人張宗道老師將帶領大家輕鬆辟穀，採天地真炁，感天人合一，打通經絡、排除毒素，美容亮膚，強身健體，從根本上緩解疑難雜症與慢性病。百日築基，延年益壽！

此次辟穀營選址中國“三十六洞天”之二十四洞天——長沙市黑麋峰國家森林公園，這裡山高水秀林密，風景秀麗，空氣清新，氣候宜人，夏無酷暑，冬無嚴寒，為辟穀禪修和避暑的絕佳之處。歡迎各位學友的到來，收穫長生久視的幸福人生！