在2017年的年末,
相信你在朋友圈裡,
被“第一批90後”作為標題的文章刷屏了。
下半年“油膩中年”的文章還未褪盡風采,
“佛系青年”一詞又再度被推上熱度榜,
也在朋友圈內刷了屏。
後來我才發現所謂的“佛系青年”跟宗教並沒直接關係,
不過就是藉助這個符號,
講的是一種“怎麼都行,不太走心,看淡一切”的活法和態度。
我們先舉幾個例子,給大家講講什麼是佛系青年:
1。網約車,司機到門口也行,自己走兩步也行,這叫佛系打車;
2。做事,說我好也行,不好也行,只要開心就好,這叫佛系工作;
3。餓了,隨便,只要吃飽就行,即便外賣送遲了也沒關係,這叫佛系吃飯;
這些都是佛系青年的典型行為。
把佛祖無慾無求的概念偷換在自己的身上,
其實背後都是一種“喪文化”的表現。
我不想把這理解成是一種自我放棄,
更像是年輕人在面對焦慮和壓力下的一種自我釋放。
“佛系青年”的誕生與熱傳,
這與當下年輕人的生活態度和心理預期的轉化絕對離不開關係。
記得此前北京一哥們跟我提過他們公司一女“大師”,
天天穿棉袍,手上帶著一串桃核手串,
見人就樂呵呵。
除了有頭髮外,
造型簡直就跟出了家的尼姑一個樣,
在公司大家都尊稱她一聲:大師。
現在想來原來這“佛系青年”早就存在了。
隨著現代生活節奏的加快,
以及事業追求的不斷提高,
年輕人的精神壓力大是常態。
或許現在的你咋眼一看這文章,
心裡咯噔一下,
即便是現實生活不是這樣,
但我想你也會給點個贊吧,
或者隨緣分享一下。
看似與世無爭的“佛系青年”,
他們的生活和工作方式一夜之間星火燎原,
其實只是擊中了現實社會的一個痛點:累。
工作上累到不想花心思與無關的事情多費口舌,
生活上累到不想為無關的人情浪費時間。
如果能返璞歸真那是最好不過,
但是遇上自己喜歡或者在意的地方會拼盡全力做到最好。
“佛系”的出現只是給了那些焦慮無為的眾生一個嘲諷的口子。
每一個青年人,
正當二三十歲的年紀,
應該是探索世界和生活的年齡,
應該是享受人生中每一個激盪與變革的年齡,
但至少在我的身邊,
我很少看到過每天都過的很開心的90後。
大多數人從一畢業開始,
就為各種人生職業規劃忙碌著,
買房、結婚、育兒、置業,
將所有人普遍認同的價值觀套用在自己身上。
而國外的同齡人,
畢業大多都是GAP YEAR,
去做自己想做的事情,
去尋找人生可能會有的未知。
太急於過著標配的生活,本身就是對自己的一種懲罰。
買房、結婚、工作、實現夢想的壓力和崇尚精緻利己的風氣,
讓所謂的“第一批90後”更多表現出一種深度焦慮和重度壓抑。
既然第一批90後都活成這個樣子了,
那就不爭不搶開心就好。
面對刷屏的“第一批90後”所帶來的焦慮,
“佛系青年”的誕生彷彿是給了90後一個自我慰藉的方式。
很多人可能會說,
如果現在的年輕人都“一切隨緣”,
那這個國家和民族的希望在哪裡?
對於這類憂國憂民的愛國者,
我想說:“你真的不必擔心。”
在羅曼羅蘭的《米開朗琪羅》中說道:
“
世界上只有一種真正的英雄主義,
那就是在認清生活的真相後依然熱愛生活
。”
他們不過是一種看似戲謔實則理性的態度面對一切。
唯有如此,才能笑著走下去。
因為他們知道,
沒有必要為不重要的人和事糾纏不清。
正常青年也好,佛系青年也罷,
但請守住一條。
這個世界總要留一處給自己安放心靈的地方。
處處不堅持,事事隨大流,
時時無所謂,日日磨洋工。
那你只能是淹沒於人潮之中。
返璞歸真的佛系生活,
說的是一種斷舍離,
是極簡主義的生活主義。
是不與無關緊要的人爭論的做人準則,
是把靈魂帶在身邊的行走方式。
太急沒故事,
太緩沒人生,
萬事萬物,其要在度。
終日忙碌未必就好,
但光輕鬆不爭不搶,
美好生活也肯定實現不了。
若這一生真做個“佛系青年”
我情願做一位“鬥戰勝佛”。
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