馬有度教授是成都中醫藥大學首屆畢業生，現為重慶醫科大學教授、主任醫師。他中醫功底紮實，長期從事教學、中醫臨床和科普宣傳，成績斐然，被中華中醫藥學會評為首席中醫科普專家。

馬有度教授身體力行，在養生保健方面秉承《黃帝內經》理論，參照歷代中醫養生理論，用現代語言闡述養生保健健康長壽要領，提出富有東方文化特色的養生保健四大基石論，充滿東方人的智慧。多年前我在《中國中醫藥報》就拜讀過馬有度教授的科普文章，近日又在海峽兩岸四地中醫藥文化科普發展戰略研討會暨《走好中醫科普路》首發式上見到了77歲高齡的馬有度教授。重溫馬有度教授的養生保健四大基石，受益匪淺。

心胸有量

中醫認為，喜怒哀樂是人之常情，不能太過或不及。太過或不及日久都會對人體造成傷害，引發疾病。造成七情危害的主要原因大多是心胸狹窄，所以胸中有量至關重要，因此馬有度教授將它列為四大基石之首。大凡長壽之人大都心胸豁達開朗，不斤斤計較，遇事冷靜，有容人讓人之雅量。這樣，心情平和，氣血經絡不瘀阻，可減少生病，身體自然健康。

動靜有度

凡事有度很重要，不管是靜養或者運動對人身體都有好處，人不但需要靜養，而且需要運動。《內經》中就有“久臥傷氣，久坐傷肉”的記載。體弱多病之人，大都不愛運動。那麼，是不是多運動，身體就一定很好呢？據統計，大多數運動員都不長壽。所以，要想身體健康，必須做到動靜有度。

飲食有節

《內經》中早就指出：“飲食自倍腸胃乃傷，膏粱之變足生大疔。”提出飲食厚味影響人體健康。飲食肥甘，是人生之必須，人人所喜，不過只要能適當節制，就不會對人體造成傷害。當然，飲食有節也包括戒菸限酒。菸酒有害健康，必須加以節制。飲食有節超過了世界衛生組織提出的合理膳食、戒菸限酒範疇。筆者認為飲食有節勝過“合理膳食”提法，合理膳食是西方人的觀念，膳食怎樣才算合理很不好把握。西方人思維習慣凡事都喜歡量化，什麼都要精確計算，不符合東方人的思維習慣。馬有度教授的飲食有節比較好掌握，飲食有節也要因人而異，不同體質的人食譜不一樣。就像重慶市中醫藥學會會長周天寒在《衣爛從小補，病從淺中醫》一文中寫到：“一個人的食譜應該廣泛，主食除外，有些食物不能天天吃、頓頓吃，這是底線，是原則。”現在有些“三高”病人，去看醫生，有的醫生就告訴他，這樣不能吃，那樣也不能吃。有的病人聽信了醫生的話，結果造成營養不良。其實不管肥肉瘦肉，各自營養成分不同，皆為人體生長之必須。所以說馬有度教授倡導飲食有節非常正確，符合東方人的思維習慣，容易把握。

起居有常

《素問·上古天真論》：“上古之人，其知道者，法於陰陽，和於術數。食飲有節，起居有常，不妄作勞。故能形與神俱，而盡終其天年，度百歲乃去。”可見，早在二千多年前，古代養生家就提出人要順應四時變化，起居有常。

馬有度教授將起居有常列為健康四大基石之一意義重大，充分體現了馬有度教授對中華傳統養生文化的傳承。起居有常要作息規律，這樣才能保證第二天上班工作精力充沛並有益健康。現代研究表明，每天晚上22時至次日5時是睡眠最佳時間，如果每天能按時休息，形成規律，不但減少失眠，而且可以美容。

我是馬有度教授的粉絲和養生保健受益者。我將馬有度教授《名老中醫馬有度趣談養生保健》一書放在枕邊案頭，隨時翻閱並且付諸行動。雖然年屆6旬，仍然精力充沛，每天接診30~50個病人輕鬆自如。世界衛生組織關於人體健康的四大基石觀點經洪昭光教授宣傳推廣，知曉率很高。但透過以上比較不難看出，世界衛生組織的健康四大基石除了存在保養健康因素不完備外，還有不符合東方文化思維因素，難以為國人健康保駕護航。因此我認為大力宣傳推廣傳承中華養生文化的馬氏健康四大基石，符合中國國情，有益於廣大民眾身心健康，很有必要。

另外，馬有度教授還強調，養生保健妙在適度，不刻意，不強求，不死板。也就是說我們養生保健，不為養生而養生，我們人生還有奮鬥目標，還要實現自身價值。作為中醫人，還要用所學知識去解除人民群眾的疾苦，向人民大眾宣傳健康養生保健知識，復興中醫大業，還要用實際行動精研中醫醫術，提高防病治病水平，實現讓中醫藥走向世界的奮鬥目標。