要想不受其困擾，唯一的辦法就是正視它、看清它、拆解它、化解它，不給它進入潛意識的機會，不給它變模糊的機會；即使已經進入潛意識，也要想辦法將它挖出來。所以，當你感到心裡有說不清、道不明的難受的感覺時，趕緊坐下來，向自己提問。”

——《認知覺醒》周嶺

我有過被一件事情困著不解決而變成更難解決的很多問題的經歷。那時我想著就一點小事解決不了就算了，讓它困擾著吧，可是過幾天我的拖延症又犯了，小毛病又犯了一堆，整得我不知所措。今天看了這句話，讓我瞬間像發現了新大陸。不是世界上沒有這種事情，而是還沒有發現它的存在。

梁惠王說：“嘻，好啊！（你解牛的）技術怎麼竟會高超到這種程度啊？”

廚師放下刀回答說：“我所愛好的，是（事物的）規律，（已經）超過（一般的）技術了。開始我宰牛的時候，眼裡所看到的沒有不是牛的；三年以後，不再能見到整頭的牛了。現在，我憑精神和牛接觸，而不用眼睛去看，視覺停止了而精神在活動。依照（牛的生理上的）天然結構，擊入牛體筋骨（相接的）縫隙，順著（骨節間的）空處進刀，依照牛體本來的構造，筋脈經絡相連的地方和筋骨結合的地方，尚且不曾拿刀碰到過，更何況大骨大呢！技術好的廚師每年更換一把刀，（是用刀硬）割斷筋肉；一般的廚師每月（就得）更換一把刀，（是用刀）砍斷骨頭。如今，我的刀（用了）十九年，所宰的牛有幾千頭了，但刀刃的鋒利就象剛從磨刀石上磨出來的一樣。那牛的骨節有間隙，而刀刃很薄；用很薄的（刀刃）插入有空隙的（骨節），寬寬綽綽地，對刀刃的運轉必然是有餘地的啊！因此，十九年來，刀刃還象剛從磨刀石上磨出來的一樣。雖然是這樣，每當碰到（筋骨）交錯聚結的地方，我看到那裡很難下刀，就小心翼翼地提高警惕，視力集中到一點，動作緩慢下來，動起刀來非常輕，豁啦一聲，（牛的骨和肉一下子）解開了，就象泥土散落在地上一樣。（我）提著刀站立起來，為此舉目四望，為此志得意滿，（然後）把刀擦抹乾淨，收藏起來。”

庖丁解牛的故事，告訴我們善於要找到結構的縫隙，順理成章地解剖，一個龐然大物也會轟然倒塌，我們就能“提刀而立，為之四顧，為之躊躇滿志。

所以，要想不受困難或問題的困擾，唯一的辦法就是正視它、看清它、拆解它、化解它。只有這樣，你才能不受事情困擾。