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習慣用什麼征服自我?矇昧生命的宿命是什麼?

靈拙說教育

2022-09-25 10:38

習慣用什麼征服自我?矇昧生命的宿命是什麼?

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矇昧生命的第三大標誌是任惡習支配。

人性的熵增指負能量不斷遞增,是惡習不斷累積,積澱成消極性格,性格鑄成可悲命運。對於矇昧生命,這就是宿命的魔咒,極難改變。

習慣大致包括惡習和好習慣。惡習是憑消極本能支配而養成,根深蒂固。好習慣是覺醒生命自覺培養而成,環境改變卻可能拋棄。因此,人性的弱點表現為惡習更有勢力,平庸者總是很普遍,傑出者總是稀少。

惡習憑什麼支配自我行為,決定幹什麼及怎麼幹,卻對為什麼幹諱莫如深?

一 用安逸賄賂自我,腐蝕心靈

每種惡習都賄賂自我一種安逸,嚐到安逸,自我就本能地重複。心理學家說,重複一種行為或行為方式21次,習慣就養成。其實,惡習養成更容易,不需要21次,而好習慣卻必須意志努力,需要更久的訓練。

習慣用什麼征服自我?矇昧生命的宿命是什麼?

懶惰賄賂無所事事的安逸,學習苦的是大腦,懶惰就讓自我無所用心。懶惰的孩子沉湎於心不在焉的安逸,聽不進課,讀不進書,拒絕作業。到了高中,懶惰已積澱得很厚,要讓孩子讀思結合,發現問題,就極不易;作業要麼不做,要麼字跡潦草,馬虎至極;聽講已有遮蔽功能,充耳不聞。

軟弱賄賂中途放棄的安逸,學習必然遇到困難,軟弱就是慫恿自我放棄與困難鬥爭,投進懶惰的懷抱,享受不做的安逸。多少孩子淪落於懶惰懦弱的安逸而不能自拔,荒廢學業也在所不惜。

膽小賄賂安全的安逸。在人事上,自我必然遭遇危險或者想象的危險,總是本能地逃避人事衝突,得到安全的安逸。不敢面對陌生人和眾人講話,怯懦到可笑的地步。多少孩子淪為拿不出手,見不得人的鼠,進入社會寸步難行!

孩子從沒有想過,這些安逸不僅廉價,而且侮辱尊嚴,抹殺自我價值,鑄成可悲命運!

習慣用什麼征服自我?矇昧生命的宿命是什麼?

二 用慣性支配自我,讓腦子作廢

惡習養成的過程中,自我還能模糊地意識到錯誤。在教育的干預下,還能粗淺地認知,行為可能造成的後果。可是某種行為或行為方式,一旦養成惡習,就失去最基本的認知力,腦子作廢,生命完全交給惡習去糟蹋。

在惡習鋪就的軌道上,安逸與慣性合力,使生命瘋狂滑行,教育的力量實在弱小。

魏書生有強大的執行力和非凡的智慧,改造生命成效顯著。我想,就算是魏書生,也不敢斷言,沒有教不好的學生。我也向他學習,但仍對墮落極深的孩子無可奈何。

有時候,我懷疑自己的個性是否太過強悍,可能逼迫孩子在心底逆反;但更懷疑自己的智慧不足,不知道怎樣產生影響力。所以,努力愛墮落的孩子,用洶湧的憐憫去感染孩子,試圖喚醒孩子尊嚴之殤的痛楚。但是,我仍不能阻止孩子墜落,慣性之力遠比教育之力強大。

誠然,孩子也有受我控制的短暫時候,但很快滑入惡習的軌道。不知道,孩子淪為一攤稀泥時,教育怎麼扶起?

習慣用什麼征服自我?矇昧生命的宿命是什麼?

三 駕馭自我意志,主宰生命

當惡習積澱成性格,懶惰懦弱等成為生命標誌時,自我就跟惡習融為一體,完全控制孩子的大腦。

老師一千次警告:懶惰將毀滅前途,荒廢學業,使你無法適應社會!

孩子輪著睡眼,代表懶惰懦弱的意志,頹廢的神情彷彿在說:即使如此,也在所不惜,誓死維護惡習的尊嚴!

所有盲目叛逆的孩子,無不代表惡習的意志說話和行事,已喪失認知惡習的基本能力,把教育遮蔽於心靈之外。這種時候,教育用什麼懲罰能有效呢?孩子根本不接受懲罰時,你能怎樣呢?一般認為,社會實踐特別是幹苦活,也許還有點效果,但那是監護人的事兒。

總之,對於矇昧生命,惡習是擺佈生命的魔咒,老師眼睜睜地看著孩子墮落,卻愛莫能助。

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