引言

龍，不僅是我國的歷史圖騰，同時在我國還是最具神秘色彩。

《山海經·大荒經》："西北海之外，赤水之北，有章尾山。有神，人面蛇身而赤，直目正乘，其瞑乃晦，其視乃明。不食不寢不息，風雨是謁。是燭九陰，是謂燭龍。"

這是對於龍的描寫，龍自古便是皇權的象徵，雖然朝代在不停更換和變遷，一代又一代的達官顯貴在入土為安之時，身側常常也伴隨著大量的陪葬品來彰顯生前的身份地位。

古墓中的文物，有些流落民間，有些被國家機構收藏，有些則還未出土。而這也是至今還有很多國家會成立考古小隊，來進行對文物進行挖掘和保護。

《山海經·大荒經》："西北海之外，赤水之北，有章尾山。有神，人面蛇身而赤，直目正乘，其瞑乃晦，其視乃明。不食不寢不息，風雨是謁。是燭九陰，是謂燭龍。"

撿到鐵塊的農民

農民半夜挖牆角，也把秘密物件挖回來

這一天，他又和往常一樣，拎著鋤頭去城牆邊挖青磚，可是挖著挖著，令他驚奇的一幕發生了。

今天要給大家介紹的是一個世界級別的文物，中國專家把它稱之為"中華第一龍"。

於是他便趕忙離近，一番左扒右扒之後，便掏出來一個沉甸甸的東西，只是天黑乎乎的，一時也看不清楚這是什麼，於是，他便把它抱到懷裡帶回了家中。

進行到某一天，他與往常一樣拿著鋤頭開始在城牆挖青磚，可沒想到一鋤頭下去碰到了金屬的聲音，甚至還因為彈力讓他的雙手被震得發麻。

只見他一鋤頭砸下去，便聽見了響亮的金屬碰撞聲，這聲響再透過鋤頭回傳給他，震得他手臂發麻。

銅坐龍

回到家之後他便仔細清洗之後檢視，令他失望的是忙了大半天確實空歡喜一場，原本以為挖到寶藏，卻沒想到是一塊鐵疙瘩。

他趕緊上前將泥土扒開檢視，才真的發現一個黑乎乎沉甸甸的東西。大晚上的沒燈光看不清楚，他趕緊抱著跑回了家。

所以他就打算暫時讓這塊鐵疙瘩放在家裡，卻由於家中沒有適合的地方拜訪，最後決定埋在自家的後院。

發出鳴叫的鐵塊，原來是寶物

隔了不知道多少天，他突然後院埋起來的那塊鐵疙瘩，所以便趕緊把它挖出來。他拿在手裡把玩著，卻不知不覺已經到了天黑，時間來不及他便沒有將鐵疙瘩重新埋起來，而是隨手放在窗臺上。

銅坐龍

當天晚上，他睡得正酣的時候卻聽見前所未有的嗚鳴聲，他在好奇心的作用之下起身尋找聲音的來源，最後卻發現這些聲音原來是自己挖回來的那塊鐵疙瘩發出來的，一下子把他嚇得跌坐在地上。

外形看上去有點像一條龍，雖然不是黃金，但好歹也是在古城牆裡挖到的，或許還能夠值點錢。

專家們在仔細研究之後發現，

他誤以為自己觸犯了某些神秘的東西，而接下來的日子，那塊鐵疙瘩卻天天怪叫不止，最後他一咬牙，決定將這塊會發出鳴叫的鐵疙瘩交給文物局。

發出怪聲的謎團揭開之後，那麼這個又是屬於什麼東西呢，是否具有考古價值呢？帶著疑問，專家們開始做了大量的文獻閱讀，

他誤以為自己觸犯了某些神秘的東西，而接下來的日子，那塊鐵疙瘩卻天天怪叫不止，最後他一咬牙，決定將這塊會發出鳴叫的鐵疙瘩交給文物局。

銅坐龍

根據《金史·輿服》中記載，據《金史·奧服》載：金世宗大定六年（1166年）十二月規定，將金銘“軾上坐龍改為風”，知金輕上曾飾坐龍；又據“大萃……頂輪施耀葉，中有銀蓮花、坐龍”記載，可見大攀頂輪上也飾有坐龍。有人認為：此坐龍與熙宗天眷三年（1140年）“巡幸析津（今北京），如乘金轉”和世宗大定二十四年（1184年）巡幸上京所乘大攀上的裝飾有關。

中國龍

結語：

因為該東西十分珍貴，極大的推動了考古文物的研究程序，於是專家們便對農民的這種行為進行表彰表揚。由此可見，這塊看起來像鐵疙瘩的確是我國古代文物，

聲音的來源是鐵疙瘩的後面有一條縫，當風吹進去之後又從裂縫中鑽出來，因此便形成了所謂的鳴叫聲。

對於主動遞交文物的農民也得到了表彰和表揚。

最後在古書籍中，終於解開了這塊貼的廬山真面目。根據專家們推斷，這個是古代皇帝車馬座椅上的一個裝飾物，象徵著帝王至尊的身份，並且還有一個很響的名號，叫做"銅坐龍"。