魯甸地處雲貴高原北部，牛欄江水穿境而過，烏蒙山脈和五蓮峰山脈在這裡交會。
魯甸閉塞的生活環境，從“五尺道”的出現開始改變。
“五尺道”最早修建於2200多年前，由蜀郡太守李冰用積薪燒巖的方法開通，是當時溝通中原和西南地區的唯一官道。之後，漢武帝沿五尺道繼續拓展道路，向南延長至今雲南曲靖，改路名為“南夷道”。
西漢建元六年（公元前135年），漢武帝在此置縣，因此地有朱提山，定名為“朱提縣”。“朱提”二字，在當地方言中意為“美好”。唐天寶年間，朱提縣屬南詔國，其境內的“烏蠻”部落逐漸強大，這裡也因此被稱為“烏蒙部”。雍正年間改土歸流後，“烏蒙府”改為“昭通府”。雍正九年（1731年），在昭通府下置魯甸廳。“魯甸”為彝語音譯，意為“彝族居住的平壩”。
朱提銀熠熠生輝
朱提銀，因出產於朱提山而得名。用這種銀料打造的器皿，曾讓唐代文學家韓愈愛不釋手。而朱提銀最重要的用途，是作為國家貨幣流通於世。
早在西漢時期，朱提銀就已成為製作官銀的原材料。據《漢書·食貨志 》記載，新莽時期，朱提銀因質地上佳，價格約達到其它銀價的1。5倍。
唐代時期，用朱提銀製作的銀器尤其受到達官貴族的喜愛。
清乾隆年間以後，朱提銀的主產地就在樂馬廠。在乾隆、嘉慶年間，這裡的白銀開採、冶煉業十分興旺，年產量達二十八萬兩，這就是歷史上著名的“樂馬廠乾嘉大旺”。
魯甸樂馬廠礦洞遺址
這塊由金屬合金製成的雲板，上面“土主財神廟”五個大字清晰可見。學者們經過仔細考證，發現這塊雲板是土主財神廟用以報事的器具。它製作精巧，是樂馬廠銀礦在清代繁榮一時的重要證據。
鄉賢心懷故鄉，回報桑梓
光緒六年（1880年），李耀庭離開家鄉魯甸，來到重慶，以股東身份進入商號“天順祥”，不久被任為“天順祥”分號——渝號的管事，自此在重慶商界嶄露頭角。
李耀庭大大推動了我國西南金融業的發展，讓“天順祥”備受矚目，與山西票號形成分庭抗禮之勢，也讓李耀庭成為名震天下的“西南首富”。
光緒十八年（1892年），西南首富李耀庭回到家鄉，準備為母親祝壽。這時他聽到魯甸遭遇大饑荒的訊息，決定聽取母親建議，將為母親祝壽的一千兩銀子，捐助給受災的魯甸鄉親。
然而由於災情嚴重且受災範圍很廣，李耀庭深感個人力量有限，他專程到四川及周邊區域募集了善款一萬多兩白銀，解了無數災民的燃眉之急。
之後，李耀庭廣施慈惠、回報桑梓，在魯甸修橋、鋪路，為故鄉的建設慷慨解囊。他還為四川、雲南等地捐助善款，其善舉遍佈西南地區，遠及江蘇等地。
古建歷經百年風雨
雍正年間，為促進民族團結，清政府向魯甸地區遷入大量移民。此後，魯甸礦產業興盛，各地商賈聚集，經濟高速發展。
馬麟燦和馬麟熾兄弟也在這股移民浪潮中來到魯甸。為促進民族融合，馬氏兄弟積極捐資，建造了這棟古寺的主體建築——大殿。之後，當地人以大殿風格為基礎，相繼修建其他附屬建築，最後形成今天的樣貌。
這座古建築沒有用一顆釘子，所有構件之間全部靠榫卯相連，環環相扣，構成整體更穩定的柔性框架，這種框架讓建築在地震中具有更大的彈性。
這棟古寺的建築風格有著典型的西南民族特點，但它竟然同時有著典型的漢族四合院佈局。在充分展現“天人合一”哲學思想的同時，也訴說著民族融合的往事。
牛乾巴回味無窮 絲窩糖酥鬆綿密
魯甸青花椒外形飽滿，麻辣可口，研磨而成的花椒粉是醃製牛乾巴最上乘的調料。
牛乾巴便於攜帶，易於儲存，相傳曾是元世祖忽必烈的隨軍美食，現在依然是魯甸家家戶戶不可或缺的食物。
用刀切出1毫米厚的薄片，加熱食油到三成熱時放入牛乾巴，待乾巴微焦時起鍋，淋上熱油，魯甸名菜油淋乾巴就完成了。這道菜口感豐滿醇厚，細膩筋道，讓人回味無窮。
絲窩糖是用麥芽糖製成的傳統甜食，在魯甸有近三百年的歷史。
絲窩糖入口即化，酥鬆綿密，為魯甸人忙碌的日常生活增添了一絲甘甜。
災後重建 鳳凰涅槃
2019年4月19日，為紀念2014年“8。3”地震而修建的魯甸地震紀念館，正式對外開放。紀念館門外，有一棵雲南滇樸，枝葉繁茂，這棵樹因為歷經強烈的地震卻依舊昂然挺立，被魯甸人稱為“生命樹”。
魯甸青花椒麻味素含量是普通花椒的四倍，而麻味素正是花椒呈麻味的主要因素。
今天，魯甸已成為中國優質青花椒主產區和重要的青花椒集散地。
如今，魯甸人不僅種花椒，賣花椒，還向產業上游發展，從花椒裡提煉出鮮青花椒油，並獲得國家發明專利授權。他們以鮮青花椒油為原料，生產沐浴露、洗髮液和香皂等日用品，銷往全國各地。
與此同時，魯甸的核桃、櫻桃、馬鈴薯等農產品也在市場上爭妍鬥豔，共同支撐起經濟重建的大旗。
2017年9月，魯甸滇繡培訓中心成立，定期邀請滇繡刺繡大師為學員提供完全免費的教學。在這裡，繡娘們融合不同民族的刺繡精華，針以情動，線以物走，形成了屬於魯甸自己的獨特風格。
震後，魯甸總共設立心理援助工作站6個，幫助受災兒童5000餘名。在社會各界的積極幫助下，孩子們重拾對未來的信心。他們不僅收穫了優質的居住環境，還擁有了更健康的心靈。
魯甸人的生活正如這棵頑強堅定的“生命樹”一般，欣欣向榮，生生不息。
